گشایش و رهایش: تفاوت میان نسخهها
صفحهای تازه حاوی «'''گشایش و رهایش،''' رسالهای فارسی در مسائل كلامی و فلسفی از ناصرخسرو قبادیانی (د 481ق / 1088م). ناصرخسرو در كتاب ''خوان الاخوان'' دوبار از این كتاب یاد كرده است.<sup>1</sup> ناصرخسرو این رساله را در پاسخ به 30 سؤال یكی از برادران اسماعیلی مذه...» ایجاد کرد |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:گشایش و رهایش.jpg|بندانگشتی|گشایش و رهایش برگرفته از سایت بیتوته قابل بازیابی از https://www.beytoote.com/art/artist/biography-kamal02-khojandi.html]] | |||
گشایش و رهایش، رسالهای [[فارسی]] در مسائل کلامی و فلسفی از [[ناصر خسرو|ناصرخسرو قبادیانی]] (د 481ق / 1088م). | |||
ناصرخسرو در | [[ناصر خسرو|ناصرخسرو]] در کتاب خوان الاخوان دوبار از این کتاب یاد کرده است<ref>صفا، ذبیح الله. '''''تاریخ ادبیات در ایران'''''. تهران: ابن سینا، چ 4، 1347، ج 2، ص 897.</ref>. ناصرخسرو این رساله را در پاسخ به 30 سؤال یکی از برادران اسماعیلی مذهب فراهم آورده و به قول خود نفوس مؤمنان و مخلصان را از تردید رهایی بخشیده و به همین سبب آن را گشایش و رهایش نامیده است<ref>طبری، محمدعلی. '''''زبدةالآثار'''''. تهران: امیرکبیر، 1372، ص 329.</ref>. این رساله با زبانی ساده و روشن مسایل و امور دینی را بیان میدارد و حلّ مشکلها میپردازد<ref>خانلری(کیا)، زهرا. '''''فرهنگ ادبیات فارسی'''''. تهران: بنیاد فرهنگ ایران، 1348، ص 423.</ref>. گشایش و رهایش نخستین بار در 1328ش با دو مقدمه از ایوانف، خاورشناس مشهور روس و سعید نفیسی در بمبئی و در 1340ش در [[استان تهران|تهران]] به چاپ رسید<ref>طبری. همانجا؛ مصاحب، غلامحسین. '''''دایرة المعارف فارسی''.''' تهران: 1381، ج 2، ص 2398'''.'''</ref>. بار دیگر سعید نفیسی آن را تصحیح کرده و در 1363ش توسط نشر جامی در تهران به چاپ رسیده است. | ||
== نیز نگاه کنید به == | |||
* [[فارسی]] | |||
* [[ناصر خسرو]] | |||
* [[استان تهران]] | |||
== مآخذ == | |||
نسخهٔ ۹ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۴۴
گشایش و رهایش، رسالهای فارسی در مسائل کلامی و فلسفی از ناصرخسرو قبادیانی (د 481ق / 1088م).
ناصرخسرو در کتاب خوان الاخوان دوبار از این کتاب یاد کرده است[۱]. ناصرخسرو این رساله را در پاسخ به 30 سؤال یکی از برادران اسماعیلی مذهب فراهم آورده و به قول خود نفوس مؤمنان و مخلصان را از تردید رهایی بخشیده و به همین سبب آن را گشایش و رهایش نامیده است[۲]. این رساله با زبانی ساده و روشن مسایل و امور دینی را بیان میدارد و حلّ مشکلها میپردازد[۳]. گشایش و رهایش نخستین بار در 1328ش با دو مقدمه از ایوانف، خاورشناس مشهور روس و سعید نفیسی در بمبئی و در 1340ش در تهران به چاپ رسید[۴]. بار دیگر سعید نفیسی آن را تصحیح کرده و در 1363ش توسط نشر جامی در تهران به چاپ رسیده است.