پرش به محتوا

موزه مردم شناسی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی ایران
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
در سومين جلسة مجلس مشورتي نهضت معارفي روزگار پهلوي اول كه در ششم اسفند 1314 تشكيل شد، دكتر هاز استاد دانشكدة ادبيات دانشگاه تهران ضرورت تأسيس «موزة انسان‌شناسي» را مطرح كرد<sup>1</sup> و در سخناني زير عنوان «وظايف موزة انسان‌شناسي»، سازمان و وظايف موزه را بيان داشت.<sup>2</sup> در 1315 طي متحدالمال‌هايي از رؤساي معارف و اوقاف استان‌هاي مختلف گردآوري و ارسال اشياء مورد نياز موزه خواسته شد.<sup>3</sup> همچنين نقشة موزة نژادشناسي وابسته به «مؤسسة نژادشناسي» تدوين گرديد. در طرح ياد شده موزه به دو قسمت «اشياء مرئي» و «آرشيوها» تقسيم شده بود.<sup>4</sup> در پائيز 1316 كه اساسنامة «مؤسسة مردم‌شناسي» به تصويب شوراي عالي معارف رسيد، «موزه» نيز در آن پيش‌بيني شده بود.<sup>5</sup> مؤسسة مردم‌‌شناسي و موزة آن كمي بعد به «بنگاه مردم‌شناسي» تغيير نام داد. بنگاه مردم‌شناسي به كار موزه رونق بخشيد و افرادي براي گردآوري اشياء مورد نياز روانة شهرستان‌ها كرد و مواد لازم را فراهم ساخت.<sup>6</sup> بنگاه و موزة مردم‌شناسي شمارة 9 مجلة آموزش و پرورش را به «ويژه‌نامة مردم‌شناسي» اختصاص داد كه دكتر هاز مقاله‌اي به نام «موزه‌هاي بزرگ اتنوگرافي» در آن‌جا به چاپ رساند. اين ويژه‌نامه در بردارندة سلسله سخنراني‌هايي بود كه در محل موزه و بنگاه مردم‌شناسي ايراد شدند.<sup>7</sup> موزة مردم‌شناسي در دهة 20 به فعاليت خود ادامه داد و تا 1328 توانست مجسمه‌هايي براي نمايش لباس اقوام ايراني بسازد و بسياري از ابزار زندگي روزمرة طبقات مختلف جامعة ايران در روزگار قاجار و پهلوي را گردآوري، طبقه‌بندي و به نمايش بگذارد.<sup>8</sup> در 1329 به «ادارة كل هنرهاي زيبا» پيوست و «ادارة موزه‌ها و فرهنگ عامه» نام گرفت كه در سال‌هاي بعد تا سطح «ادارة كل» ارتقا يافت.<sup>9</sup> علي هانيبال محقق روسي الاصلي كه پس از انقلاب بلشويكي به ايران آمد، در دهه‌هاي 20 و 30 به كار موزة مردم‌شناسي و گرد‌آوري فرهنگ عامه رونق بخشيد و «مجلة مردم‌‌شناسي»<sup>*</sup> را منتشر كرد.<sup>10</sup> ادارة كل هنرهاي زيبا در 1338 – 1343 موزه‌هاي مردم‌شناسي قزوين، گرگان، آبادان و تبريز را تأسيس كرد<sup>11</sup> 1343 كه وزارت فرهنگ و هنر تشكيل شد، موزة مردم‌شناسي هم به اين وزارتخانه منتقل گرديد و تا 1352 وابسته به ادارة كل باستان‌شناسي و فرهنگ عامه بود ولي در اين سال به «ادارة كل موزه‌هاي» وزارت فرهنگ و هنر انتقال يافت و تا انقلاب اسلامي به فعاليت خود ادامه داد.<sup>12</sup> پس از انقلاب اسلامي موزه‌هاي مردم‌شناسي در سازمان ميراث فرهنگي كشور ساماندهي شدند و امروزه موزة مردم‌شناسي در مجموعة كاخ گلستان فعاليت مي‌كند. همچنين در بيشتر شهرستان‌هاي كشور موزة مردم‌شناسي برپاست.
در سومین جلسه مجلس مشورتی نهضت معارفی [[سلسله پهلوی|روزگار پهلوی]] اول که در ششم اسفند 1314 تشکیل شد، دکتر هاز استاد دانشکده ادبیات دانشگاه تهران ضرورت تأسیس «موزه انسان‌شناسی» را مطرح کرد<sup>1</sup> و در سخنانی زیر عنوان «وظایف موزه انسان‌شناسی»، سازمان و وظایف موزه را بیان داشت.<sup>2</sup> در 1315 طی متحدالمال‌هایی از رؤسای معارف و اوقاف استان‌های مختلف گردآوری و ارسال اشیاء مورد نیاز موزه خواسته شد.<sup>3</sup> همچنین نقشه موزه نژادشناسی وابسته به «مؤسسه نژادشناسی» تدوین گردید. در طرح یاد شده موزه به دو قسمت «اشیاء مرئی» و «آرشیوها» تقسیم شده بود.<sup>4</sup> در پائیز 1316 که اساسنامه «مؤسسه مردم‌شناسی» به تصویب شورای عالی معارف رسید، «موزه» نیز در آن پیش‌بینی شده بود.<sup>5</sup> مؤسسه مردم‌‌شناسی و موزه آن کمی بعد به «بنگاه مردم‌شناسی» تغییر نام داد. بنگاه مردم‌شناسی به کار موزه رونق بخشید و افرادی برای گردآوری اشیاء مورد نیاز روانه شهرستان‌ها کرد و مواد لازم را فراهم ساخت.<sup>6</sup> بنگاه و موزه مردم‌شناسی شماره 9 مجله آموزش و پرورش را به «ویژه‌نامه مردم‌شناسی» اختصاص داد که دکتر هاز مقاله‌ای به نام «موزه‌های بزرگ اتنوگرافی» در آن‌جا به چاپ رساند. این ویژه‌نامه در بردارنده سلسله سخنرانی‌هایی بود که در محل موزه و بنگاه مردم‌شناسی ایراد شدند.<sup>7</sup> موزه مردم‌شناسی در دهه 20 به فعالیت خود ادامه داد و تا 1328 توانست مجسمه‌هایی برای نمایش لباس اقوام ایرانی بسازد و بسیاری از ابزار زندگی روزمره طبقات مختلف جامعه ایران در روزگار قاجار و پهلوی را گردآوری، طبقه‌بندی و به نمایش بگذارد.<sup>8</sup> در 1329 به «اداره کل هنرهای زیبا» پیوست و «اداره موزه‌ها و فرهنگ عامه» نام گرفت که در سال‌های بعد تا سطح «اداره کل» ارتقا یافت.<sup>9</sup> علی هانیبال محقق روسی الاصلی که پس از انقلاب بلشویکی به ایران آمد، در دهه‌های 20 و 30 به کار موزه مردم‌شناسی و گرد‌آوری فرهنگ عامه رونق بخشید و «مجله مردم‌‌شناسی»<sup>*</sup> را منتشر کرد.<sup>10</sup> اداره کل هنرهای زیبا در 1338 – 1343 موزه‌های مردم‌شناسی قزوین، [[گرگان]]، آبادان و تبریز را تأسیس کرد<sup>11</sup> 1343 که وزارت فرهنگ و هنر تشکیل شد، موزه مردم‌شناسی هم به این وزارتخانه منتقل گردید و تا 1352 وابسته به اداره کل باستان‌شناسی و فرهنگ عامه بود ولی در این سال به «اداره کل موزه‌های» وزارت فرهنگ و هنر انتقال یافت و تا انقلاب اسلامی به فعالیت خود ادامه داد.<sup>12</sup> پس از انقلاب اسلامی موزه‌های مردم‌شناسی در سازمان میراث فرهنگی کشور ساماندهی شدند و امروزه موزه مردم‌شناسی در مجموعه کاخ گلستان فعالیت می‌کند. همچنین در بیشتر شهرستان‌های کشور موزه مردم‌شناسی برپاست.




'''مآخذ:'''
'''مآخذ:'''


1.    '''''تعليم و تربيت'''''. ش1، فروردين 1315، ص27.
1.    '''''تعلیم و تربیت'''''. ش1، فروردین 1315، ص27.


2.    '''''همان'''''. ص94- 97.
2.    '''''همان'''''. ص94- 97.


3.    '''''تعليم''''' '''''و''''' '''''تربيت'''''. ش3، خرداد 1315، ص241-242.
3.    '''''تعلیم''''' '''''و''''' '''''تربیت'''''. ش3، خرداد 1315، ص241-242.


4.    '''''همان'''''.ص242-245.
4.    '''''همان'''''.ص242-245.


5.    '''''تعليم''''' '''''و''''' '''''تربيت'''''. ش9 و 10، آذر و دي 1316، ص583.
5.    '''''تعلیم''''' '''''و''''' '''''تربیت'''''. ش9 و 10، آذر و دی 1316، ص583.


6.    آموزش و پرورش ش9، آذر 1317، ص 6.
6.    آموزش و پرورش ش9، آذر 1317، ص 6.
خط ۱۸: خط ۱۸:
7.    '''''همان'''''.
7.    '''''همان'''''.


8.    آموزش و پرورش ش10، تير 1328، ص34.
8.    آموزش و پرورش ش10، تیر 1328، ص34.


9.    دفتر مطالعات و برنامه‌ريزي فرهنگي وزارت فرهنگ و هنر، '''''تاريخچة وزارت فرهنگ و هنر'''''. تهران: معاونت طرح و بررسي‌هاي وزارت فرهنگ و هنر 1357، ج1، ص22؛ ايران در عصر پهلوي (پيشرفت‌هاي فرهنگي و هنري)، تهران: واحد طرح و بررسي‌هاي سازمان نمايشگاه‌هاي بين‌المللي ايران 1355، ج3، ص856.
9.    دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی فرهنگی وزارت فرهنگ و هنر، '''''تاریخچه وزارت فرهنگ و هنر'''''. تهران: معاونت طرح و بررسی‌های وزارت فرهنگ و هنر 1357، ج1، ص22؛ ایران در عصر پهلوی (پیشرفت‌های فرهنگی و هنری)، تهران: واحد طرح و بررسی‌های سازمان نمایشگاه‌های بین‌المللی ایران 1355، ج3، ص856.


10.  خليقي، محمود. «مقدمه». '''''مردم‌شناسي و فرهنگ عامه'''''. ش1، تابستان 1354، ص13؛ افشار، ايرج. '''''«هدايت و نظام گرد‌آوري فرهنگ مردم ايران از زبان ايرج افشار».''''' فرهنگ مردم، سال 2، ش1، بهار 1382، ص13-14.
10.  خلیقی، محمود. «مقدمه». '''''مردم‌شناسی و فرهنگ عامه'''''. ش1، تابستان 1354، ص13؛ افشار، ایرج. '''''«هدایت و نظام گرد‌آوری فرهنگ مردم ایران از زبان ایرج افشار».''''' فرهنگ مردم، سال 2، ش1، بهار 1382، ص13-14.


11.  '''''ايران در عصر پهلوي''''' (پيشرفت‌هاي فرهنگي و هنري)، ج3، ص862.
11.  '''''ایران در عصر پهلوی''''' (پیشرفت‌های فرهنگی و هنری)، ج3، ص862.


12.  دفتر مطالعات و برنامه‌ريزي فرهنگي وزارت فرهنگ و هنر، '''''تاريخچة وزارت فرهنگ و هنر'''''. ج1، ص23-31، 118.
12.  دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی فرهنگی وزارت فرهنگ و هنر، '''''تاریخچه وزارت فرهنگ و هنر'''''. ج1، ص23-31، 118.




حمیدرضا دالوند
حمیدرضا دالوند


'''موزة مردم‌شناسی'''، در مجموعة کاخ گلستان در میدان ارک تهران که در آن مجموعه آثار فرهنگی و هنری و اسباب و ابزار و اشیای زندگی نقاط مختلف ایران در دوران تاریخی، باستانی و قدیم و امروز که گردآوری و طبقه‌بندی و به نمایش گذاشته شده است. در ششم اسفند 1214 دکتر هاز، استاد دانشکدة ادبیات دانشگاه تهران ضرورت تأسیس «موزة انسان‌شناسی» را پیشنهاد کرد<sup>1</sup>  و در سخنانی زیر عنوان «وظایف موزة انسان‌شناسی»، سازمان و وظایف موزه را توضیح داد.<sup>2</sup> در بیستم اسفند همان سال، علی‌اصغر حکمت،‌ وزیر معارف و اوقاف وقت در نامه‌ای تأسیس موزة «نژادشناسی و انسان‌شناسی» را به سرپرستی‌ هاز و عضویت فنی مسعود کیهان و غلامرضا رشید باسمی به اداره کل عتیقات اعلام می‌کند.  
'''موزه مردم‌شناسی'''، در مجموعه کاخ گلستان در میدان ارک تهران که در آن مجموعه آثار فرهنگی و هنری و اسباب و ابزار و اشیای زندگی نقاط مختلف ایران در دوران تاریخی، باستانی و قدیم و امروز که گردآوری و طبقه‌بندی و به نمایش گذاشته شده است. در ششم اسفند 1214 دکتر هاز، استاد دانشکده ادبیات دانشگاه تهران ضرورت تأسیس «موزه انسان‌شناسی» را پیشنهاد کرد<sup>1</sup>  و در سخنانی زیر عنوان «وظایف موزه انسان‌شناسی»، سازمان و وظایف موزه را توضیح داد.<sup>2</sup> در بیستم اسفند همان سال، علی‌اصغر حکمت،‌ وزیر معارف و اوقاف وقت در نامه‌ای تأسیس موزه «نژادشناسی و انسان‌شناسی» را به سرپرستی‌ هاز و عضویت فنی مسعود کیهان و غلامرضا رشید باسمی به اداره کل عتیقات اعلام می‌کند.  


در 1315 از روسای معارف و اوقاف استان‌های مختلف کشور، گردآوری و ارسال اشیاء به موزه خواسته شد.<sup>3</sup> همچنین طرح و نقشة موزة نژادشناسی وابسته به «موسسة نژادشناسی» تدوین و در آن موزه به دو قسمت «اشیای مرئی» و «آرشیوها» تقسیم شد.<sup>4</sup>  
در 1315 از روسای معارف و اوقاف استان‌های مختلف کشور، گردآوری و ارسال اشیاء به موزه خواسته شد.<sup>3</sup> همچنین طرح و نقشه موزه نژادشناسی وابسته به «موسسه نژادشناسی» تدوین و در آن موزه به دو قسمت «اشیای مرئی» و «آرشیوها» تقسیم شد.<sup>4</sup>  


در 27/6/1316 اساسنامة «مؤسسة مردم‌شناسی» به تصویب شورای عالی معارف رسید، و تأسیس «موزه» نیز در آن پیش‌بینی شد.<sup>5</sup> موسسة مردم‌شناسی و موزة آن کمی بعد با نام «بنگاه مردم‌شناسی» در عمارت سرهنگ مختاری (معروف به پارک مختار السلطنه) در خیابان ارامنه گشایش یافت. بنگاه مردم‌شناسی افرادی را برای گردآوری اشیای موزه‌ای روانة شهرستان‌ها کرد.<sup>6</sup>  
در 27/6/1316 اساسنامه «مؤسسه مردم‌شناسی» به تصویب شورای عالی معارف رسید، و تأسیس «موزه» نیز در آن پیش‌بینی شد.<sup>5</sup> موسسه مردم‌شناسی و موزه آن کمی بعد با نام «بنگاه مردم‌شناسی» در عمارت سرهنگ مختاری (معروف به پارک مختار السلطنه) در خیابان ارامنه گشایش یافت. بنگاه مردم‌شناسی افرادی را برای گردآوری اشیای موزه‌ای روانه شهرستان‌ها کرد.<sup>6</sup>  


موزه مردم‌شناسی در نتیجة فعالیت‌های خود تا 1328 توانست مجموعه‌ای مجسمه برای نمایش لباس اقوام ایرانی بسازد و مقدار زیادی اسباب و وسایل ابزارهای زندگی روزمرة طبقات مختلف جامعة ایران در روزگار قاچار و پهلوی را گردآوری و طبقه‌بندی کند و در موزه به نمایش بگذارد.<sup>7</sup> ‌بنگاه مردم‌شناسی تا 1333 تابع ادارة کل باستان‌‌شناسی وزارت فرهنگ (ادارة کل عتیقات وزارت معارف سابق) بود. در این سال نظارت بر آن به ادارة کل هنرهای زیبای کشور واگذار شد. پس از تأسیس و تشکیل ادارة موزه‌ها و فرهنگ عامه در 1335 ش؛ با نظارت بر بنگاه مردم‌شناسی به عهدة آن گذاشته شد و در مهر 1339 نامش به موزة مردم‌شناسی تغییر یافت.<sup>8</sup>    
موزه مردم‌شناسی در نتیجه فعالیت‌های خود تا 1328 توانست مجموعه‌ای مجسمه برای نمایش لباس اقوام ایرانی بسازد و مقدار زیادی اسباب و وسایل ابزارهای زندگی روزمره طبقات مختلف جامعه ایران در روزگار قاچار و پهلوی را گردآوری و طبقه‌بندی کند و در موزه به نمایش بگذارد.<sup>7</sup> ‌بنگاه مردم‌شناسی تا 1333 تابع اداره کل باستان‌‌شناسی وزارت فرهنگ (اداره کل عتیقات وزارت معارف سابق) بود. در این سال نظارت بر آن به اداره کل هنرهای زیبای کشور واگذار شد. پس از تأسیس و تشکیل اداره موزه‌ها و فرهنگ عامه در 1335 ش؛ با نظارت بر بنگاه مردم‌شناسی به عهده آن گذاشته شد و در مهر 1339 نامش به موزه مردم‌شناسی تغییر یافت.<sup>8</sup>    


علی‌هانیبان، محقق روسی‌الاصلی که پس از انقلاب بلشویکی به ایران آمده بودة در دهه‌های 20 و 30 به فعالیت‌های موزة مردم‌شناسی و گردآوری اسباب و اشیای موزه‌ای و جمع‌آوری مواد مربوط به فرهنگ عامة ایران رونق بخشید و نخستین بار مجله‌ای با نام «مردم‌شناسی»<sup>*</sup> منتشر کرد.<sup>9</sup>  
علی‌هانیبان، محقق روسی‌الاصلی که پس از انقلاب بلشویکی به ایران آمده بوده در دهه‌های 20 و 30 به فعالیت‌های موزه مردم‌شناسی و گردآوری اسباب و اشیای موزه‌ای و جمع‌آوری مواد مربوط به فرهنگ عامه ایران رونق بخشید و نخستین بار مجله‌ای با نام «مردم‌شناسی»<sup>*</sup> منتشر کرد.<sup>9</sup>  


اداره کل هنرهای زیبا تأسیس موزه‌های مردم‌شناسی را در ایران گسترش داد و در سال‌های 1338- 1343 موزه‌های مردم‌شناسی قزوین، گرگان،‌آبادان و تبریز را بنیاد نهاد.<sup>10</sup>
اداره کل هنرهای زیبا تأسیس موزه‌های مردم‌شناسی را در ایران گسترش داد و در سال‌های 1338- 1343 موزه‌های مردم‌شناسی قزوین، گرگان،‌آبادان و تبریز را بنیاد نهاد.<sup>10</sup>


در 1343 با تغییرات و گسترش ادارة هنرهای زیبا، وزارت فرهنگ و هنر تشکیل شد و موزه مردم‌شناسی هم تحت نظارت این وزارت‌ در آمد و تا 1352 وابسته و تابع یکی از ادارات کل آن به نام اداره کل باستان‌شناسی و فرهنگ عامه بود. در این سال به «اداره کل موزه‌ها»ی وزارت فرهنگ و هنر انتقال یافت و تا انقلاب اسلامی به فعالیت خود ادامه داد.<sup>11</sup> پس از انقلاب اسلامی موزه‌های مردم‌شناسی ایران، از جمله موزة مردم‌شناسی تهران در سازمان میراث فرهنگی کشور ساماندهی شدند.
در 1343 با تغییرات و گسترش اداره هنرهای زیبا، وزارت فرهنگ و هنر تشکیل شد و موزه مردم‌شناسی هم تحت نظارت این وزارت‌ در آمد و تا 1352 وابسته و تابع یکی از ادارات کل آن به نام اداره کل باستان‌شناسی و فرهنگ عامه بود. در این سال به «اداره کل موزه‌ها»ی وزارت فرهنگ و هنر انتقال یافت و تا انقلاب اسلامی به فعالیت خود ادامه داد.<sup>11</sup> پس از انقلاب اسلامی موزه‌های مردم‌شناسی ایران، از جمله موزه مردم‌شناسی تهران در سازمان میراث فرهنگی کشور ساماندهی شدند.





نسخهٔ ‏۹ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۴۰

در سومین جلسه مجلس مشورتی نهضت معارفی روزگار پهلوی اول که در ششم اسفند 1314 تشکیل شد، دکتر هاز استاد دانشکده ادبیات دانشگاه تهران ضرورت تأسیس «موزه انسان‌شناسی» را مطرح کرد1 و در سخنانی زیر عنوان «وظایف موزه انسان‌شناسی»، سازمان و وظایف موزه را بیان داشت.2 در 1315 طی متحدالمال‌هایی از رؤسای معارف و اوقاف استان‌های مختلف گردآوری و ارسال اشیاء مورد نیاز موزه خواسته شد.3 همچنین نقشه موزه نژادشناسی وابسته به «مؤسسه نژادشناسی» تدوین گردید. در طرح یاد شده موزه به دو قسمت «اشیاء مرئی» و «آرشیوها» تقسیم شده بود.4 در پائیز 1316 که اساسنامه «مؤسسه مردم‌شناسی» به تصویب شورای عالی معارف رسید، «موزه» نیز در آن پیش‌بینی شده بود.5 مؤسسه مردم‌‌شناسی و موزه آن کمی بعد به «بنگاه مردم‌شناسی» تغییر نام داد. بنگاه مردم‌شناسی به کار موزه رونق بخشید و افرادی برای گردآوری اشیاء مورد نیاز روانه شهرستان‌ها کرد و مواد لازم را فراهم ساخت.6 بنگاه و موزه مردم‌شناسی شماره 9 مجله آموزش و پرورش را به «ویژه‌نامه مردم‌شناسی» اختصاص داد که دکتر هاز مقاله‌ای به نام «موزه‌های بزرگ اتنوگرافی» در آن‌جا به چاپ رساند. این ویژه‌نامه در بردارنده سلسله سخنرانی‌هایی بود که در محل موزه و بنگاه مردم‌شناسی ایراد شدند.7 موزه مردم‌شناسی در دهه 20 به فعالیت خود ادامه داد و تا 1328 توانست مجسمه‌هایی برای نمایش لباس اقوام ایرانی بسازد و بسیاری از ابزار زندگی روزمره طبقات مختلف جامعه ایران در روزگار قاجار و پهلوی را گردآوری، طبقه‌بندی و به نمایش بگذارد.8 در 1329 به «اداره کل هنرهای زیبا» پیوست و «اداره موزه‌ها و فرهنگ عامه» نام گرفت که در سال‌های بعد تا سطح «اداره کل» ارتقا یافت.9 علی هانیبال محقق روسی الاصلی که پس از انقلاب بلشویکی به ایران آمد، در دهه‌های 20 و 30 به کار موزه مردم‌شناسی و گرد‌آوری فرهنگ عامه رونق بخشید و «مجله مردم‌‌شناسی»* را منتشر کرد.10 اداره کل هنرهای زیبا در 1338 – 1343 موزه‌های مردم‌شناسی قزوین، گرگان، آبادان و تبریز را تأسیس کرد11 1343 که وزارت فرهنگ و هنر تشکیل شد، موزه مردم‌شناسی هم به این وزارتخانه منتقل گردید و تا 1352 وابسته به اداره کل باستان‌شناسی و فرهنگ عامه بود ولی در این سال به «اداره کل موزه‌های» وزارت فرهنگ و هنر انتقال یافت و تا انقلاب اسلامی به فعالیت خود ادامه داد.12 پس از انقلاب اسلامی موزه‌های مردم‌شناسی در سازمان میراث فرهنگی کشور ساماندهی شدند و امروزه موزه مردم‌شناسی در مجموعه کاخ گلستان فعالیت می‌کند. همچنین در بیشتر شهرستان‌های کشور موزه مردم‌شناسی برپاست.


مآخذ:

1.    تعلیم و تربیت. ش1، فروردین 1315، ص27.

2.    همان. ص94- 97.

3.    تعلیم و تربیت. ش3، خرداد 1315، ص241-242.

4.    همان.ص242-245.

5.    تعلیم و تربیت. ش9 و 10، آذر و دی 1316، ص583.

6.    آموزش و پرورش ش9، آذر 1317، ص 6.

7.    همان.

8.    آموزش و پرورش ش10، تیر 1328، ص34.

9.    دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی فرهنگی وزارت فرهنگ و هنر، تاریخچه وزارت فرهنگ و هنر. تهران: معاونت طرح و بررسی‌های وزارت فرهنگ و هنر 1357، ج1، ص22؛ ایران در عصر پهلوی (پیشرفت‌های فرهنگی و هنری)، تهران: واحد طرح و بررسی‌های سازمان نمایشگاه‌های بین‌المللی ایران 1355، ج3، ص856.

10.  خلیقی، محمود. «مقدمه». مردم‌شناسی و فرهنگ عامه. ش1، تابستان 1354، ص13؛ افشار، ایرج. «هدایت و نظام گرد‌آوری فرهنگ مردم ایران از زبان ایرج افشار». فرهنگ مردم، سال 2، ش1، بهار 1382، ص13-14.

11.  ایران در عصر پهلوی (پیشرفت‌های فرهنگی و هنری)، ج3، ص862.

12.  دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی فرهنگی وزارت فرهنگ و هنر، تاریخچه وزارت فرهنگ و هنر. ج1، ص23-31، 118.


حمیدرضا دالوند

موزه مردم‌شناسی، در مجموعه کاخ گلستان در میدان ارک تهران که در آن مجموعه آثار فرهنگی و هنری و اسباب و ابزار و اشیای زندگی نقاط مختلف ایران در دوران تاریخی، باستانی و قدیم و امروز که گردآوری و طبقه‌بندی و به نمایش گذاشته شده است. در ششم اسفند 1214 دکتر هاز، استاد دانشکده ادبیات دانشگاه تهران ضرورت تأسیس «موزه انسان‌شناسی» را پیشنهاد کرد1  و در سخنانی زیر عنوان «وظایف موزه انسان‌شناسی»، سازمان و وظایف موزه را توضیح داد.2 در بیستم اسفند همان سال، علی‌اصغر حکمت،‌ وزیر معارف و اوقاف وقت در نامه‌ای تأسیس موزه «نژادشناسی و انسان‌شناسی» را به سرپرستی‌ هاز و عضویت فنی مسعود کیهان و غلامرضا رشید باسمی به اداره کل عتیقات اعلام می‌کند.

در 1315 از روسای معارف و اوقاف استان‌های مختلف کشور، گردآوری و ارسال اشیاء به موزه خواسته شد.3 همچنین طرح و نقشه موزه نژادشناسی وابسته به «موسسه نژادشناسی» تدوین و در آن موزه به دو قسمت «اشیای مرئی» و «آرشیوها» تقسیم شد.4

در 27/6/1316 اساسنامه «مؤسسه مردم‌شناسی» به تصویب شورای عالی معارف رسید، و تأسیس «موزه» نیز در آن پیش‌بینی شد.5 موسسه مردم‌شناسی و موزه آن کمی بعد با نام «بنگاه مردم‌شناسی» در عمارت سرهنگ مختاری (معروف به پارک مختار السلطنه) در خیابان ارامنه گشایش یافت. بنگاه مردم‌شناسی افرادی را برای گردآوری اشیای موزه‌ای روانه شهرستان‌ها کرد.6

موزه مردم‌شناسی در نتیجه فعالیت‌های خود تا 1328 توانست مجموعه‌ای مجسمه برای نمایش لباس اقوام ایرانی بسازد و مقدار زیادی اسباب و وسایل ابزارهای زندگی روزمره طبقات مختلف جامعه ایران در روزگار قاچار و پهلوی را گردآوری و طبقه‌بندی کند و در موزه به نمایش بگذارد.7 ‌بنگاه مردم‌شناسی تا 1333 تابع اداره کل باستان‌‌شناسی وزارت فرهنگ (اداره کل عتیقات وزارت معارف سابق) بود. در این سال نظارت بر آن به اداره کل هنرهای زیبای کشور واگذار شد. پس از تأسیس و تشکیل اداره موزه‌ها و فرهنگ عامه در 1335 ش؛ با نظارت بر بنگاه مردم‌شناسی به عهده آن گذاشته شد و در مهر 1339 نامش به موزه مردم‌شناسی تغییر یافت.8  

علی‌هانیبان، محقق روسی‌الاصلی که پس از انقلاب بلشویکی به ایران آمده بوده در دهه‌های 20 و 30 به فعالیت‌های موزه مردم‌شناسی و گردآوری اسباب و اشیای موزه‌ای و جمع‌آوری مواد مربوط به فرهنگ عامه ایران رونق بخشید و نخستین بار مجله‌ای با نام «مردم‌شناسی»* منتشر کرد.9

اداره کل هنرهای زیبا تأسیس موزه‌های مردم‌شناسی را در ایران گسترش داد و در سال‌های 1338- 1343 موزه‌های مردم‌شناسی قزوین، گرگان،‌آبادان و تبریز را بنیاد نهاد.10

در 1343 با تغییرات و گسترش اداره هنرهای زیبا، وزارت فرهنگ و هنر تشکیل شد و موزه مردم‌شناسی هم تحت نظارت این وزارت‌ در آمد و تا 1352 وابسته و تابع یکی از ادارات کل آن به نام اداره کل باستان‌شناسی و فرهنگ عامه بود. در این سال به «اداره کل موزه‌ها»ی وزارت فرهنگ و هنر انتقال یافت و تا انقلاب اسلامی به فعالیت خود ادامه داد.11 پس از انقلاب اسلامی موزه‌های مردم‌شناسی ایران، از جمله موزه مردم‌شناسی تهران در سازمان میراث فرهنگی کشور ساماندهی شدند.


مآخذ:

1-    تعلیم و تربیت، ش 1، فروردین 1315، ص 27.

2-    همان، صص 94- 97.

3-    تعلیم و تربیت، ش 3، خرداد 1315، صص 241- 242.

4-    همان،‌ صص 242- 245.

5-    تعلیم و تربیت، ش 9 و 10، آذر و دی 1316، ص 583.

6-    آموزش و پرورش ش 9، آذر 1317، ص 6.

7-    آموزش و پرورش ش 10، تیر 1328، ص 34.

8-    از یادداشت‌های علی بلوکباشی.

9-    خلیقی، محمود، «مقدمه»، مردم‌شناسی و فرهنگ عامه، ش 1، تابستان 1354، ص 13؛ افشار، ایرج «هدایت و نظام گردآوری فرهنگ مردم ایران از زبان ایرج افشار»،‌ فرهنگ مردم ، سال 2، ش 1، بهار 1382، ص ص 13- 14.

10-   ایران در عصر پهلوی (پیشرفتهای فرهنگی و هنری)، ج 3، ص 862.

11-  دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی فرهنگی وزارت فرهنگ و هنر، تاریخچه وزارت فرهنگ و هنر، تهران: معاونت طرح و بررسیهای وزارت فرهنگ و هنر: 1357. ج 1، ص‌ص 23- 31، 118.