بوداییان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:بوداییان.jpg|بندانگشتی|آیین بودایی،برگرفته از سایت پایگاه خبری مفاز،قابل بازیابی از [https://mafaz.ir/فرق-و-ادیان/جریان-های-انحرافی/عرفان-های-کاذب/بودیسم/علائم-و-مراسم-مذهبی-بودائى-ها/ https://mafaz.ir]]] | [[پرونده:بوداییان.jpg|بندانگشتی|آیین بودایی،برگرفته از سایت پایگاه خبری مفاز،قابل بازیابی از [https://mafaz.ir/فرق-و-ادیان/جریان-های-انحرافی/عرفان-های-کاذب/بودیسم/علائم-و-مراسم-مذهبی-بودائى-ها/ https://mafaz.ir]]] | ||
'''بوداییان'''، آیین بودایی در قرن 6 ق.م در هند به وسیله سیدهرتمه گئوتمه در شمال شرقی هند بنیاد نهاده شد. وی بر خلاف انحصارگرایی دینی ـ اجتماعی برهمنان حاكم بر هند، دین و فلسفه‌ای برای فلاح همه انسان‌ها عرضه كرد<ref>'''''Encyclopeadia Americana''''', “Buddha”</ref>. | '''[[بوداییان]]'''، [[بودایی، آئین|آیین بودایی]] در قرن 6 ق.م در هند به وسیله سیدهرتمه گئوتمه در شمال شرقی هند بنیاد نهاده شد. وی بر خلاف انحصارگرایی دینی ـ اجتماعی برهمنان حاكم بر هند، دین و فلسفه‌ای برای فلاح همه انسان‌ها عرضه كرد<ref>'''''Encyclopeadia Americana''''', “Buddha”</ref>. | ||
بینش بودا در چهار اصل خلاصه می‌شود كه عبارتند از حقیقت وجود رنج، علت رنج، توقف رنج و راه توقف رنج كه به وسیله مراعات دستورعمل هشتگانه‌ای حاصل می‌شود: اعتقاد درست، اندیشه درست، گفتار درست، كردار درست، معاش درست، كوشش درست، توجه درست و تمركز درست. رهایی از رنج، و در نتیجه تناسخ، و رسیدن به اشراق هدف اندیشه بودایی است كه با عمل به راه هشت‌گانه و توقف امیال به دست می‌آید. این حالت نیروانه نام دارد كه در حقیقت نابود شدن شهوت، خشم ضعف‌ها و قیود این جهانی و خیالات باطل و رهایی همیشگی از باززایی است<ref>Websters. Merriam, '''''Encyclopeadia of World Religion,''''' Massachusetts, 1999, P. 149; Elmonauman, ST. Dictionary of Asian Philosophies, London, 1989, P. 25-27.</ref>. | بینش [[بودایی، آئین|بودا]] در چهار اصل خلاصه می‌شود كه عبارتند از حقیقت وجود رنج، علت رنج، توقف رنج و راه توقف رنج كه به وسیله مراعات دستورعمل هشتگانه‌ای حاصل می‌شود: اعتقاد درست، اندیشه درست، گفتار درست، كردار درست، معاش درست، كوشش درست، توجه درست و تمركز درست. رهایی از رنج، و در نتیجه تناسخ، و رسیدن به اشراق هدف اندیشه بودایی است كه با عمل به راه هشت‌گانه و توقف امیال به دست می‌آید. این حالت نیروانه نام دارد كه در حقیقت نابود شدن شهوت، خشم ضعف‌ها و قیود این جهانی و خیالات باطل و رهایی همیشگی از باززایی است<ref>Websters. Merriam, '''''Encyclopeadia of World Religion,''''' Massachusetts, 1999, P. 149; Elmonauman, ST. Dictionary of Asian Philosophies, London, 1989, P. 25-27.</ref>. | ||
انتشار [[بودایی، آئین|آیین بودا]] از هند آغاز شد اما به دلایلی از آنجا رخت بربست و به سوی آسیای مركزی، مركز و جنوب شرق آسیا، چین، كره و ژاپن ادامه یافت<ref>'''''Encyclopeadia Americana,''''' “Buddhism”.</ref>. لكن زمانی كه در هند در حال شكوفایی بود، در سده سوم پیش از میلاد، با تلاش‌های اشوكه برجسته‌ترین پادشاه سلسله موریایی هند، به سرزمین‌های شمال شرقی ایران نفوذ یافت<ref>Emmerick, Ronalde. “Buddhism Among Iranian Peoples” '''''Cambridge History of Iran''''', Ehsan Yarshater (ed), London, 1983, 3(2) / 950-951.</ref>. بعد از آن در طول سده‌های 2 ق م تا 1 م سكه‌ها و كوشان‌ها در ترویج آن نقش مؤثری داشتند<ref>Emmerick, Ronalde. “Buddhism Among Iranian Peoples” '''''Cambridge .History of Iran''''', Ehsan Yarshater (ed), London, 1983, 3(2) / 952-955</ref>. آثار تاریخی و بقایای باستان‌شناسی بسیاری از عصر كوشان‌ها بر جای مانده است، از جمله صومعه‌های بودایی بسیار در شهرهای بلخ، بامیان و كپیسه قابل ذكر است كه معروف‌ترین آنها معبد نوبهار در بلخ است<ref> Watters, Thomas, Onyuanchwang’s, Travels in India, London, 1973, P / 108-110.</ref>. همچنین دو تندیس عظیم بودا در بامیان به نام‌های سرخ بت و خنگ بت كه در دل صخره تراشیده شده‌اند شهرت جهانی دارند<ref> Watters, Thomas, Onyuanchwang’s, Travels in India, London, 1973, P / 118-119.</ref>. | انتشار [[بودایی، آئین|آیین بودا]] از هند آغاز شد اما به دلایلی از آنجا رخت بربست و به سوی آسیای مركزی، مركز و جنوب شرق آسیا، چین، كره و ژاپن ادامه یافت<ref>'''''Encyclopeadia Americana,''''' “Buddhism”.</ref>. لكن زمانی كه در هند در حال شكوفایی بود، در سده سوم پیش از میلاد، با تلاش‌های اشوكه برجسته‌ترین پادشاه سلسله موریایی هند، به سرزمین‌های شمال شرقی ایران نفوذ یافت<ref>Emmerick, Ronalde. “Buddhism Among Iranian Peoples” '''''Cambridge History of Iran''''', Ehsan Yarshater (ed), London, 1983, 3(2) / 950-951.</ref>. بعد از آن در طول سده‌های 2 ق م تا 1 م سكه‌ها و كوشان‌ها در ترویج آن نقش مؤثری داشتند<ref>Emmerick, Ronalde. “Buddhism Among Iranian Peoples” '''''Cambridge .History of Iran''''', Ehsan Yarshater (ed), London, 1983, 3(2) / 952-955</ref>. آثار تاریخی و بقایای باستان‌شناسی بسیاری از عصر كوشان‌ها بر جای مانده است، از جمله صومعه‌های بودایی بسیار در شهرهای بلخ، بامیان و كپیسه قابل ذكر است كه معروف‌ترین آنها معبد نوبهار در بلخ است<ref> Watters, Thomas, Onyuanchwang’s, Travels in India, London, 1973, P / 108-110.</ref>. همچنین دو تندیس عظیم بودا در بامیان به نام‌های سرخ بت و خنگ بت كه در دل صخره تراشیده شده‌اند شهرت جهانی دارند<ref> Watters, Thomas, Onyuanchwang’s, Travels in India, London, 1973, P / 118-119.</ref>. | ||
با حملات اقوام وحشی، و سپس مسلمانان به شرق ایران و ماوراءالنهر دین بودایی از این منطقه رخت بربست و پس از چند قرن حیات درخشان جای خود را به طور كامل به اسلام داد. | با حملات اقوام وحشی، و سپس مسلمانان به شرق ایران و ماوراءالنهر [[بوداییان|دین بودایی]] از این منطقه رخت بربست و پس از چند قرن حیات درخشان جای خود را به طور كامل به اسلام داد. | ||
== نیز نگاه کنید به == | == نیز نگاه کنید به == | ||
[[ | * [[امشاسپندان]] | ||
[[ | * [[اهل حق]] | ||
[[یزیدیان]] | * [[پارسیان]] | ||
* [[یزیدیان]] | |||
* [[بودایی، آئین]] | |||
== '''مآخذ''' == | == '''مآخذ''' == | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۵: | ||
== منبع اصلی == | == منبع اصلی == | ||
[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]، | [https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]، | ||
== نویسنده مقاله == | |||
نامعلوم | |||
== پیوند به بیرون == | |||
آیین بودایی،برگرفته از سایت [https://fa.wikifeqh.ir ویکی فقه]، قابل بازیابی از [https://fa.wikifeqh.ir/ آیین_بودا/https://fa.wikifeqh.ir] | |||
[[رده:ادیان و مذاهب]] | |||
[[رده:ادیان]] | |||
نسخهٔ ۱۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۱۹
بوداییان، آیین بودایی در قرن 6 ق.م در هند به وسیله سیدهرتمه گئوتمه در شمال شرقی هند بنیاد نهاده شد. وی بر خلاف انحصارگرایی دینی ـ اجتماعی برهمنان حاكم بر هند، دین و فلسفه‌ای برای فلاح همه انسان‌ها عرضه كرد[۱].
بینش بودا در چهار اصل خلاصه می‌شود كه عبارتند از حقیقت وجود رنج، علت رنج، توقف رنج و راه توقف رنج كه به وسیله مراعات دستورعمل هشتگانه‌ای حاصل می‌شود: اعتقاد درست، اندیشه درست، گفتار درست، كردار درست، معاش درست، كوشش درست، توجه درست و تمركز درست. رهایی از رنج، و در نتیجه تناسخ، و رسیدن به اشراق هدف اندیشه بودایی است كه با عمل به راه هشت‌گانه و توقف امیال به دست می‌آید. این حالت نیروانه نام دارد كه در حقیقت نابود شدن شهوت، خشم ضعف‌ها و قیود این جهانی و خیالات باطل و رهایی همیشگی از باززایی است[۲].
انتشار آیین بودا از هند آغاز شد اما به دلایلی از آنجا رخت بربست و به سوی آسیای مركزی، مركز و جنوب شرق آسیا، چین، كره و ژاپن ادامه یافت[۳]. لكن زمانی كه در هند در حال شكوفایی بود، در سده سوم پیش از میلاد، با تلاش‌های اشوكه برجسته‌ترین پادشاه سلسله موریایی هند، به سرزمین‌های شمال شرقی ایران نفوذ یافت[۴]. بعد از آن در طول سده‌های 2 ق م تا 1 م سكه‌ها و كوشان‌ها در ترویج آن نقش مؤثری داشتند[۵]. آثار تاریخی و بقایای باستان‌شناسی بسیاری از عصر كوشان‌ها بر جای مانده است، از جمله صومعه‌های بودایی بسیار در شهرهای بلخ، بامیان و كپیسه قابل ذكر است كه معروف‌ترین آنها معبد نوبهار در بلخ است[۶]. همچنین دو تندیس عظیم بودا در بامیان به نام‌های سرخ بت و خنگ بت كه در دل صخره تراشیده شده‌اند شهرت جهانی دارند[۷].
با حملات اقوام وحشی، و سپس مسلمانان به شرق ایران و ماوراءالنهر دین بودایی از این منطقه رخت بربست و پس از چند قرن حیات درخشان جای خود را به طور كامل به اسلام داد.
نیز نگاه کنید به
مآخذ
- ↑ Encyclopeadia Americana, “Buddha”
- ↑ Websters. Merriam, Encyclopeadia of World Religion, Massachusetts, 1999, P. 149; Elmonauman, ST. Dictionary of Asian Philosophies, London, 1989, P. 25-27.
- ↑ Encyclopeadia Americana, “Buddhism”.
- ↑ Emmerick, Ronalde. “Buddhism Among Iranian Peoples” Cambridge History of Iran, Ehsan Yarshater (ed), London, 1983, 3(2) / 950-951.
- ↑ Emmerick, Ronalde. “Buddhism Among Iranian Peoples” Cambridge .History of Iran, Ehsan Yarshater (ed), London, 1983, 3(2) / 952-955
- ↑ Watters, Thomas, Onyuanchwang’s, Travels in India, London, 1973, P / 108-110.
- ↑ Watters, Thomas, Onyuanchwang’s, Travels in India, London, 1973, P / 118-119.
منبع اصلی
سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،
نویسنده مقاله
نامعلوم
پیوند به بیرون
آیین بودایی،برگرفته از سایت ویکی فقه، قابل بازیابی از آیین_بودا/https://fa.wikifeqh.ir