پژوهشی درباره تعزیه و تعزیه خوانی 2: تفاوت میان نسخهها
صفحهای تازه حاوی «'''پژوهش در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا پایان دورهء قاجار در تهران'''، كاری از عنایتالله شهیدی (1338ش- 1304ش) با همكاری و ویرایش و نظارت عملی علی بلوكاشی (؟-1314ش) در 1380ش به چاپ رسید. كتاب از یك پیشگفتار، یك مقدمه و 13 بخش تشكیل شده است مقدم...» ایجاد کرد |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''پژوهش در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا پایان [[قاجاریه|دورهء قاجار]] در تهران'''، | '''پژوهش در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا پایان [[قاجاریه|دورهء قاجار]] در تهران'''، کاری از عنایتالله شهیدی (1338ش- 1304ش) با همکاری و ویرایش و نظارت عملی علی بلوکاشی (؟-1314ش) در 1380ش به چاپ رسید. کتاب از یک پیشگفتار، یک مقدمه و 13 بخش تشکیل شده است مقدمه و هر یک از بخشهای کتاب شامل قسمتهای گوناگونی است تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی عنوان مقدمه کتاب است که به شرح خاستگاه و پیدایی تعزیه، رفتارهای آیینی، تکرار تاریخ در اسطوره میپردازد. | ||
تعزیهخوانی در دوره پیش از [[قاجاریه|قاجار]]، پیدایش تعزیه، تعزیهخوانی و مکانهای برگزاری آن، اقسام تعزیه، لباس و موسیقی تعزیه، شیوه گفتار، ضربالمثلها، شرح حال تعزیهخوانان و تعزیهگردانان و از مطالب بخشهای سیزدهگانه کتاب هستند در پایان کتاب منابع و مآخذ، نمایه و تصویرها آمده است موضوعات تاریخی، اجتماعی، فرهنگی، هنری و ادبی تعزیه در ایران به طور اعم و تعزیه و تعزیهخوانی در [[استان تهران|تهران]] به طور اخص بررسی شده است. اسناد و متون به کار گرفته شده دست اول مربوط به نسخهها، جنگها، مقتلنامهها [[قاجاریه|دوره قاجار]] اعم از منابع کتبی و شفاهی معتبر است<ref>شهیدی، عنایتالله؛ بلوکباشی، علی. '''''پژوهشی در تعزیه و تعزیهخوانی از آغاز تا پایان دوره قاجار در تهران'''''. تهران: دفتر پژوهشهای فرهنگی، کمیمسیون ملی یونسکو در ایران، 1380.</ref>. | |||
== نیز نگاه کنید به == | |||
* [[قاجاریه]] | |||
* [[استان تهران]] | |||
'''مآخذ:''' | '''مآخذ:''' | ||
1. | 1. | ||
فاطمه اسماعیلی | فاطمه اسماعیلی | ||
نسخهٔ ۱۵ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۲۴
پژوهش در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا پایان دورهء قاجار در تهران، کاری از عنایتالله شهیدی (1338ش- 1304ش) با همکاری و ویرایش و نظارت عملی علی بلوکاشی (؟-1314ش) در 1380ش به چاپ رسید. کتاب از یک پیشگفتار، یک مقدمه و 13 بخش تشکیل شده است مقدمه و هر یک از بخشهای کتاب شامل قسمتهای گوناگونی است تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی عنوان مقدمه کتاب است که به شرح خاستگاه و پیدایی تعزیه، رفتارهای آیینی، تکرار تاریخ در اسطوره میپردازد.
تعزیهخوانی در دوره پیش از قاجار، پیدایش تعزیه، تعزیهخوانی و مکانهای برگزاری آن، اقسام تعزیه، لباس و موسیقی تعزیه، شیوه گفتار، ضربالمثلها، شرح حال تعزیهخوانان و تعزیهگردانان و از مطالب بخشهای سیزدهگانه کتاب هستند در پایان کتاب منابع و مآخذ، نمایه و تصویرها آمده است موضوعات تاریخی، اجتماعی، فرهنگی، هنری و ادبی تعزیه در ایران به طور اعم و تعزیه و تعزیهخوانی در تهران به طور اخص بررسی شده است. اسناد و متون به کار گرفته شده دست اول مربوط به نسخهها، جنگها، مقتلنامهها دوره قاجار اعم از منابع کتبی و شفاهی معتبر است[۱].
نیز نگاه کنید به
مآخذ:
1.
فاطمه اسماعیلی
- ↑ شهیدی، عنایتالله؛ بلوکباشی، علی. پژوهشی در تعزیه و تعزیهخوانی از آغاز تا پایان دوره قاجار در تهران. تهران: دفتر پژوهشهای فرهنگی، کمیمسیون ملی یونسکو در ایران، 1380.