فتوت نامه سلطانی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''[[فتوت نامه سلطانی|فتوتنامه سلطانی]]،''' عنوان کتابی درباره آئین فتیان یا جوانمردان و آداب و رسوم هر یک از فرقههای اهل فتوت تألیف مولاناحسین واعظ کاشفی سبزواری (د. میان سالهای 906-910ق) که به کوشش محمدجعفر محجوب تصحیح و در 1350ش منتشر شد. این کتاب که یکی از برجستهترین آثار در [[فرهنگ عامه]] اهل فتوت به شمار میرود، دارای دو مقدمه از مصحح و مؤلف و 7 باب و نمایههای گوناگون است. بابهای کتاب درباره منبع و مظهر فتوت و معنی طریقت و تصوف، پیر و مرید، نقیب و استاد شدّ (شدّ به معنی استوار کردن، حمله بردن، دویدن، قوت دادن، بلند آمدن آفتاب)، خرقه و لباسهای اهل فقر، آداب اهل طریق، ارباب معرکه، واهل قبضه (کارد- ساطور...) است. | '''[[فتوت نامه سلطانی|فتوتنامه سلطانی]]،''' عنوان کتابی درباره آئین فتیان یا جوانمردان و آداب و رسوم هر یک از فرقههای اهل فتوت تألیف مولاناحسین واعظ کاشفی سبزواری (د. میان سالهای 906-910ق) که به کوشش محمدجعفر محجوب تصحیح و در 1350ش منتشر شد. این کتاب که یکی از برجستهترین آثار در [[فرهنگ عامه]] اهل فتوت به شمار میرود، دارای دو مقدمه از مصحح و مؤلف و 7 باب و نمایههای گوناگون است. بابهای کتاب درباره منبع و مظهر فتوت و معنی طریقت و تصوف، پیر و مرید، نقیب و استاد شدّ (شدّ به معنی استوار کردن، حمله بردن، دویدن، قوت دادن، بلند آمدن آفتاب)، خرقه و لباسهای اهل فقر، آداب اهل طریق، ارباب معرکه، واهل قبضه (کارد- ساطور...) است. | ||
نسخهٔ ۱۹ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۳۳
فتوتنامه سلطانی، عنوان کتابی درباره آئین فتیان یا جوانمردان و آداب و رسوم هر یک از فرقههای اهل فتوت تألیف مولاناحسین واعظ کاشفی سبزواری (د. میان سالهای 906-910ق) که به کوشش محمدجعفر محجوب تصحیح و در 1350ش منتشر شد. این کتاب که یکی از برجستهترین آثار در فرهنگ عامه اهل فتوت به شمار میرود، دارای دو مقدمه از مصحح و مؤلف و 7 باب و نمایههای گوناگون است. بابهای کتاب درباره منبع و مظهر فتوت و معنی طریقت و تصوف، پیر و مرید، نقیب و استاد شدّ (شدّ به معنی استوار کردن، حمله بردن، دویدن، قوت دادن، بلند آمدن آفتاب)، خرقه و لباسهای اهل فقر، آداب اهل طریق، ارباب معرکه، واهل قبضه (کارد- ساطور...) است.
نویسنده مطالب را با دقت نظر شرح داده و در باب این آئین به تمام جزئیات پرداخته است. مصحح نیز با ارائه متن انتقادی بر اساس دو نسخه خطی متعلق به موزه بریتانیا و استاد بهار، در مجلس شورای ملی سابق (مجلس شورای اسلامی)، در مقدمه خود به شرح فتوت و کاربردهای آن از عصر جاهلی به بعد پرداخته و جای جای از احادیث و مطالب کتابهای معتبر استفاد کرده است[۱].
نیز نگاه کنید به
مآخذ
- ↑ مولانا حسین واعظ کاشفی سبزواری. فتوتنامه سلطانی. به اهتمام محمدجعفر محجوب، تهران: بنیاد فرهنگ ایران، 1350.
منبع اصلی
سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،
نویسنده مقاله
فاطمه اسماعیلی