پرش به محتوا

آدم

از ویکی ایران

آدم ابوالبشر یا بابا آدم، پدر همه‌ی انسان‌ها که برابر نص کتاب‌های مقدس در ادیان ابراهیمی خداوند او را به «خلقت دفعی» از خاک آفریده و از روح خود در او دمیده است[۱] خداوند هم‌چنین، آدم را «خلیفه»ی خود در روی زمین[۲] و «صورت» (نماد یا ایماژ) خویش قرار داده(1) و ملائکه را به سجود و گرامی‌داشت او امر فرموده است[۳]. همه‌ی فرشتگان، آدم را سجده کردند، امّا شیطان (ابلیس) از فرمان خدا سرپیچی کرد[۴]. آدم و همسرش حوا در بهشت می‌زیستند، ولی به وسوسه‌ی شیطان از «شجره‌ی منهیه» خوردند و به کیفر آن از بهشت به زمین رانده شدند[۵]. در تفسیرها و روایت‌ها نیز داستان جدایی آدم و حوا به‌تفصیل به شکل داستان‌های دینی بازگو شده که سرانجام پس از پشیمانی و فراگرفتن «کلمات» (به‌قول شیعه توسل آدم به انوار مقدس پنج تن) به قبول توبه‌ی او و وصال مجدد آدم و حوا منجر می‌شود[۶][۷].

اکثر مفسّران معاصر، داستان خلقت آدم در قرآن مجید و دیگر متون دینی، به‌طور تمثیلی و رمزی تفسیر و تأویل کرده‌اند. شجره‌ی منهیه، رمز شرّ و مفسده است. شیطان، رمز نفس وسوسه‌گر است. تلقی به کلمات الله از سوی آدم، رمز استعداد فراگیری همه‌ی دانش‌های جهان است[۸].

نیز نگاه کنید به

پاورقی

خلق‌ الله آدم علی صورته.

مآخذ

  1. قرآن. آل‌عمران، 59؛ عهد عتيق، سفر تكوين، باب دوم، 8 .
  2. قرآن. بقره، 20.
  3. قرآن. بقره، 24.
  4. طباطبایی، محمّدحسین. المیزان. بیروت: اعلمی، 1973 م، ج 1، ص 126ـ130.
  5. ابوالفتوح رازی. تفسیر. ج 1، ص 150.
  6. ملاحسین کاشفی. روضة الشهداء. باب آدم
  7. مجلسی، محمّدباقر. بحارالانوار. ج 11، ص 97 و ج 57، ص 321.
  8. رشیدرضا، محمّد. المنار. بیروت: دارالعرفه، ج 1، ص 288، ج 8، ص 328ـ357.

منبع اصلی

سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،

نویسنده مقاله

سیدحسن امین