بدیع: تفاوت میان نسخهها
صفحهای تازه حاوی « بديع، فني در چگونگي آرايشهاي لفظي و معنوي سخن پس از رعايت اصول علم بلاغت. بديع را در لغت، سخن تازه، نوظهور و نوآيين تعريف كردهاند.<sup>1</sup> هر اثر بكر و بديع حاصل نوآوري و ابداع نويسنده يا سرايندة آن است و جوهر اصالت دارد.<sup>2</sup> اما فن بديع پس...» ایجاد کرد |
|||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
بدیع، فنی در چگونگی آرایشهای لفظی و معنوی سخن پس از رعایت اصول علم [[بلاغت]]. بدیع را در لغت، سخن تازه، نوظهور و نوآیین تعریف کردهاند<ref>همایی ، جلالالدین. '''''فنون بلاغت و صناعات ادبی'''''. تهران: توس ، چ 2، 1363، ج 1، ص.</ref>.هر اثر بکر و بدیع حاصل نوآوری و ابداع نویسنده یا سراینده آن است و جوهر اصالت دارد<ref>داد، سیما. '''''فرهنگ اصطلاحات ادبی'''''. تهران: مروارید ،چ 1، ]ویرایش جدید[، 1382، ص 79.</ref>.اما فن بدیع پس از معانی و بیان سومین فن از علوم [[بلاغت]] است که گاه به هر سه و گاهی به دو فن آخر اطلاق میگردد. این فنون سه گانه که پس از [[اسلام]] پدید آمد، در ابتدا به هم آمیخته بود، ولی به مرور زمان ـ بیشتر در تألیفات [[عربی]] ـ از یکدیگر تفکیک گردید و هر یک به عنوان فنی خاص شناخته شد<ref>همایی ، جلالالدین. '''''فنون بلاغت و صناعات ادبی'''''. تهران: توس ، چ 2، 1361، ص8.</ref>. نخستین بار در سده 5 ق / 11م، ابن سنان خفاجی (د 466 ق) مؤلف سرّ الفصاحه، صناعات بدیعی را به سه دسته می توان بخش کرد: | |||
# صناعات لفظی؛ | |||
# صناعات معنوی؛ | |||
# صناعات لفظی و معنوی<ref>اسفندیارپور، هوشمند. '''''عروسان سخن'''''. تهران: فردوس، چ1، 1383، ص55، 56.</ref>. | |||
بدیع پژوهی و بدیعنویسی در سده 2ق / 8 م با توجه علما به جنبههای اعجاز [[قرآن]] و تلاش راویان برای گردآوری امثال، اشعار و اخبار قبایل عرب شکل گرفت و به تدوین کتابهایی در علم لغت، صرف و نحو و انواع دیگری از علوم ادبی عرب انجامید<ref>عطاری. «بدیع»، '''''فرهنگنامه ادبی، دانشنامه ادب فارسی (2).''''' به سرپرستی حسن انوشه، تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ، چ1، 1376، ص229.</ref>.کهنترین آثاری که به [[فارسی]] در فن بدیع نگارش یافته عبارتند از: | |||
''' | # [[ترجمان البلاغه]] تألیف محمد بن عمر رادویانی (سده 5ق)؛ | ||
# حدائق السحر فی دقائق الشعر اثر [[رشيدِ وَطواط|رشید وطواط]] (سده 6ق)؛ | |||
# المعجم فی معاییر اشعار العجم تألیف [[شمس قیس رازی]] (سده 7ق)<ref>نیز نگ: میرصادقی (ذوالقدر)، میمنت. '''''واژه نامه هنر شاعری'''''، تهران: كتاب مهناز، چ2، 1376، ص38 ـ 39.</ref><ref>علویمقدم، محمد؛ اشرفزاده، رضا. '''''معانی و بیان'''''. تهران: سمت، چ1، 1376، ص 15، 16، 19.</ref>. | |||
== نیز نگاه کنید به == | |||
* [[بلاغت]] | |||
* [[عربی]] | |||
* [[ترجمان البلاغه]] | |||
* [[شمس قیس رازی]] | |||
== مآخذ == | |||
<references /> | |||
== منبع اصلی == | |||
[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]، | |||
و | |||
== نویسنده مقاله == | |||
ابوالقاسم رادفر | ابوالقاسم رادفر | ||
[[رده:ادبیات و زبان شناسی]] | |||
[[رده:ادبیات]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۲۶
بدیع، فنی در چگونگی آرایشهای لفظی و معنوی سخن پس از رعایت اصول علم بلاغت. بدیع را در لغت، سخن تازه، نوظهور و نوآیین تعریف کردهاند[۱].هر اثر بکر و بدیع حاصل نوآوری و ابداع نویسنده یا سراینده آن است و جوهر اصالت دارد[۲].اما فن بدیع پس از معانی و بیان سومین فن از علوم بلاغت است که گاه به هر سه و گاهی به دو فن آخر اطلاق میگردد. این فنون سه گانه که پس از اسلام پدید آمد، در ابتدا به هم آمیخته بود، ولی به مرور زمان ـ بیشتر در تألیفات عربی ـ از یکدیگر تفکیک گردید و هر یک به عنوان فنی خاص شناخته شد[۳]. نخستین بار در سده 5 ق / 11م، ابن سنان خفاجی (د 466 ق) مؤلف سرّ الفصاحه، صناعات بدیعی را به سه دسته می توان بخش کرد:
- صناعات لفظی؛
- صناعات معنوی؛
- صناعات لفظی و معنوی[۴].
بدیع پژوهی و بدیعنویسی در سده 2ق / 8 م با توجه علما به جنبههای اعجاز قرآن و تلاش راویان برای گردآوری امثال، اشعار و اخبار قبایل عرب شکل گرفت و به تدوین کتابهایی در علم لغت، صرف و نحو و انواع دیگری از علوم ادبی عرب انجامید[۵].کهنترین آثاری که به فارسی در فن بدیع نگارش یافته عبارتند از:
- ترجمان البلاغه تألیف محمد بن عمر رادویانی (سده 5ق)؛
- حدائق السحر فی دقائق الشعر اثر رشید وطواط (سده 6ق)؛
- المعجم فی معاییر اشعار العجم تألیف شمس قیس رازی (سده 7ق)[۶][۷].
نیز نگاه کنید به
مآخذ
- ↑ همایی ، جلالالدین. فنون بلاغت و صناعات ادبی. تهران: توس ، چ 2، 1363، ج 1، ص.
- ↑ داد، سیما. فرهنگ اصطلاحات ادبی. تهران: مروارید ،چ 1، ]ویرایش جدید[، 1382، ص 79.
- ↑ همایی ، جلالالدین. فنون بلاغت و صناعات ادبی. تهران: توس ، چ 2، 1361، ص8.
- ↑ اسفندیارپور، هوشمند. عروسان سخن. تهران: فردوس، چ1، 1383، ص55، 56.
- ↑ عطاری. «بدیع»، فرهنگنامه ادبی، دانشنامه ادب فارسی (2). به سرپرستی حسن انوشه، تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ، چ1، 1376، ص229.
- ↑ نیز نگ: میرصادقی (ذوالقدر)، میمنت. واژه نامه هنر شاعری، تهران: كتاب مهناز، چ2، 1376، ص38 ـ 39.
- ↑ علویمقدم، محمد؛ اشرفزاده، رضا. معانی و بیان. تهران: سمت، چ1، 1376، ص 15، 16، 19.
منبع اصلی
سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،
نویسنده مقاله
ابوالقاسم رادفر