مصباح الهدایه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
مصباحالهدایه، کتابی به [[فارسی]] در [[تصوف]] و اخلاق اثر عزالدین محمود بن علی کاشانی (و 735 ق)<ref name=":0">مصاحب، غلامحسین. '''''دایره المعارف فارسی'''''، تهران: جیبی، چ 2، 1381 ش، ج 2، ب 2، ص 2786.</ref>. برخی این کتاب را ترجمه عوارفالمعارف شهابالدین عمر سهروردی (و 632 ق) صوفی و دانشمند مشهور ایرانی دانستهاند، حال آنکه مصباحالهدایه تحریری نسبتاً آزاد به [[فارسی]] است، و اگرچه بیشتر اصول و فروع عوارفالمعارف را دربر دارد، اما فاقد اسانید آن است. دیگر آنکه ترتیب آن نیز در قیاس با عوارفالمعارف فرق دارد و نویسنده خود مطالبی بر آن افزوده است<ref>حلبی، علی اصغر. '''''مبانی عرفان و احوال عارفان'''''، تهران: اساطیر، چ 2، 1377 ش، ص 621.</ref>.این کتاب در ده باب و هر باب در ده فصل نوشته شده است: بابهای آن را به ترتیب: | مصباحالهدایه، کتابی به [[فارسی]] در [[تصوف]] و اخلاق اثر عزالدین محمود بن علی کاشانی (و 735 ق)<ref name=":0">مصاحب، غلامحسین. '''''دایره المعارف فارسی'''''، تهران: جیبی، چ 2، 1381 ش، ج 2، ب 2، ص 2786.</ref>. برخی این کتاب را ترجمه عوارفالمعارف شهابالدین عمر سهروردی (و 632 ق) صوفی و دانشمند مشهور ایرانی دانستهاند، حال آنکه مصباحالهدایه تحریری نسبتاً آزاد به [[فارسی]] است، و اگرچه بیشتر اصول و فروع عوارفالمعارف را دربر دارد، اما فاقد اسانید آن است. دیگر آنکه ترتیب آن نیز در قیاس با عوارفالمعارف فرق دارد و نویسنده خود مطالبی بر آن افزوده است<ref>حلبی، علی اصغر. '''''مبانی عرفان و احوال عارفان'''''، تهران: اساطیر، چ 2، 1377 ش، ص 621.</ref>. این کتاب در ده باب و هر باب در ده فصل نوشته شده است: بابهای آن را به ترتیب: | ||
# اعتقادات؛ | |||
# علوم؛ | |||
# معارف؛ | |||
# اصطلاحات [[صوفیه|صوفیان]]؛ | |||
# مستحسنات متصوفه؛ | |||
# آداب؛ | |||
# اعمال؛ | |||
# اخلاق؛ | |||
# مقامات؛ | |||
# احوال، تشکیل میدهند<ref>عزالدین کاشانی، عزالدین محمود بن علی. '''''مصباحالهدایه و مفتاحالکفایه'''''، با تصحیح و مقدمه و تعلیقات جلالالدین همایی، تهران: سنایی، چ 2، ص 32، 3</ref>. | |||
مصباحالهدایه عبارات فصیح و لطیفی دارد و جای جای آن به اشعار و اقوال [[عربی]] و [[فارسی]] آراسته شده است. عماد فقیه کرمانی (و 773 ق) این کتاب را به نام طریقت نامه به نظم درآورده و مطالبی را به آن افزوده است<ref name=":0" />.این کتاب یکبار در لکه نو و بار دیگر در 1325 ش به اهتمام و تصحیح استاد جلال همایی در [[استان تهران|تهران]] به چاپ رسیده است. در طی سالهای اخیر نیز نسخه همایی توسط [https://anjom.ir/ انجمن آثار ملی] تجدید چاپ شده است<ref>طبری، محمدعلی. '''''زبده الآثار'''''، تهران: امیرکبیر، چ 1، 1372 ش، ص 373.</ref>. | مصباحالهدایه عبارات فصیح و لطیفی دارد و جای جای آن به اشعار و اقوال [[عربی]] و [[فارسی]] آراسته شده است. عماد فقیه کرمانی (و 773 ق) این کتاب را به نام طریقت نامه به نظم درآورده و مطالبی را به آن افزوده است<ref name=":0" />.این کتاب یکبار در لکه نو و بار دیگر در 1325 ش به اهتمام و تصحیح استاد جلال همایی در [[استان تهران|تهران]] به چاپ رسیده است. در طی سالهای اخیر نیز نسخه همایی توسط [https://anjom.ir/ انجمن آثار ملی] تجدید چاپ شده است<ref>طبری، محمدعلی. '''''زبده الآثار'''''، تهران: امیرکبیر، چ 1، 1372 ش، ص 373.</ref>. | ||
| خط ۷: | خط ۱۸: | ||
* [[فارسی]] | * [[فارسی]] | ||
* [[عربی]] | * [[عربی]] | ||
* [[تصوف]] | |||
* [[صوفیه]] | |||
== مآخذ == | == مآخذ == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۳۳
مصباحالهدایه، کتابی به فارسی در تصوف و اخلاق اثر عزالدین محمود بن علی کاشانی (و 735 ق)[۱]. برخی این کتاب را ترجمه عوارفالمعارف شهابالدین عمر سهروردی (و 632 ق) صوفی و دانشمند مشهور ایرانی دانستهاند، حال آنکه مصباحالهدایه تحریری نسبتاً آزاد به فارسی است، و اگرچه بیشتر اصول و فروع عوارفالمعارف را دربر دارد، اما فاقد اسانید آن است. دیگر آنکه ترتیب آن نیز در قیاس با عوارفالمعارف فرق دارد و نویسنده خود مطالبی بر آن افزوده است[۲]. این کتاب در ده باب و هر باب در ده فصل نوشته شده است: بابهای آن را به ترتیب:
- اعتقادات؛
- علوم؛
- معارف؛
- اصطلاحات صوفیان؛
- مستحسنات متصوفه؛
- آداب؛
- اعمال؛
- اخلاق؛
- مقامات؛
- احوال، تشکیل میدهند[۳].
مصباحالهدایه عبارات فصیح و لطیفی دارد و جای جای آن به اشعار و اقوال عربی و فارسی آراسته شده است. عماد فقیه کرمانی (و 773 ق) این کتاب را به نام طریقت نامه به نظم درآورده و مطالبی را به آن افزوده است[۱].این کتاب یکبار در لکه نو و بار دیگر در 1325 ش به اهتمام و تصحیح استاد جلال همایی در تهران به چاپ رسیده است. در طی سالهای اخیر نیز نسخه همایی توسط انجمن آثار ملی تجدید چاپ شده است[۴].
نیز نگاه کنید به
مآخذ
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ مصاحب، غلامحسین. دایره المعارف فارسی، تهران: جیبی، چ 2، 1381 ش، ج 2، ب 2، ص 2786.
- ↑ حلبی، علی اصغر. مبانی عرفان و احوال عارفان، تهران: اساطیر، چ 2، 1377 ش، ص 621.
- ↑ عزالدین کاشانی، عزالدین محمود بن علی. مصباحالهدایه و مفتاحالکفایه، با تصحیح و مقدمه و تعلیقات جلالالدین همایی، تهران: سنایی، چ 2، ص 32، 3
- ↑ طبری، محمدعلی. زبده الآثار، تهران: امیرکبیر، چ 1، 1372 ش، ص 373.
منبع اصلی
سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،
نویسنده مقاله
ابوالقاسم رادفر