پوستر: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
آنچه [[پوستر]] را از دیگر رسانهها متمایز میسازد، نیاز مبرم به رساندن سریع پیام و سرعت در برقراری ارتباط با بیننده [[پوستر]] است. | آنچه [[پوستر]] را از دیگر رسانهها متمایز میسازد، نیاز مبرم به رساندن سریع پیام و سرعت در برقراری ارتباط با بیننده [[پوستر]] است. | ||
حدود صدوپنجاه سال قبل، هنرمندان ایرانی برای تبلیغات دینی بنا به تقاضای افراد یا نیاز جامعه، [[پوستر]] را با توسّل به فنون ساده (گاه به صورت نوشتاری و گاه تصویری) همراه با آرایشها و نقوش زیبا و خطی خوش تهیه میکردند<ref>رایگانی، فاطمه'''''. اعلانهای عامیانه مذهبی''''' (پایاننامه کارشناسی هنر). تهران: دانشکده هنرهای زیبا، دانشگاه تهران، 1367، ص101.</ref>. این زمان را میتوان به عنوان تاریخ پیدایش هنر «اعلان» در ایران به حساب آورد. | حدود صدوپنجاه سال قبل، هنرمندان ایرانی برای تبلیغات دینی بنا به تقاضای افراد یا نیاز جامعه، [[پوستر]] را با توسّل به فنون ساده (گاه به صورت نوشتاری و گاه تصویری) همراه با آرایشها و نقوش زیبا و خطی خوش تهیه میکردند<ref>رایگانی، فاطمه'''''. اعلانهای عامیانه مذهبی''''' (پایاننامه کارشناسی هنر). تهران: دانشکده هنرهای زیبا، دانشگاه تهران، 1367، ص101.</ref>. این زمان را میتوان به عنوان تاریخ پیدایش هنر «اعلان» در [[ایران]] به حساب آورد. | ||
در متن این اعلانها از خطوط نسخ، نستعلیق، شکسته، و مانند آن استفاده میشد و در حواشی به صورت کتیبه، خطوط ثلث، و نقاشی قرار میگرفت. | در متن این اعلانها از خطوط نسخ، نستعلیق، شکسته، و مانند آن استفاده میشد و در حواشی به صورت کتیبه، خطوط ثلث، و نقاشی قرار میگرفت. | ||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
اعلانهای آن زمان بنا بر نیاز جامعه و سفارش مردم تهیه میگردید که به سبب ضعف صنعت چاپ در کشور، نمونههای اندکی از آنها در درست است. همراه با صنعت چاپ سنگی، کادر، حاشیه، فرمها، و طرحهای مختلفی از گلبوتههای تزئینی که هنوز هم با عنوان اسلیمی مورد استفاده قرار میگیرد، وجود داشت. در اعلانهای دیواری این دوره، حفظ تقارن که معمولاً معقول و چشمنواز بود، حاکم است، ولی ویژگیهای هنری خاصِ اعلان دیواری را ندارد و تفاوتی میان آگهی روزنامه و آگهی دیواری دیده نمیشود و اصولاً فاقد ارزشهای خلاق و ابداعات پوستر است<ref>رنگچیان، محمد. '''''طراحی پوستر''''' (پایاننامه کارشناسی هنر). تهران: دانشکده هنرهای زیبا، دانشگاه تهران، 1373، ص 41.</ref>. | اعلانهای آن زمان بنا بر نیاز جامعه و سفارش مردم تهیه میگردید که به سبب ضعف صنعت چاپ در کشور، نمونههای اندکی از آنها در درست است. همراه با صنعت چاپ سنگی، کادر، حاشیه، فرمها، و طرحهای مختلفی از گلبوتههای تزئینی که هنوز هم با عنوان اسلیمی مورد استفاده قرار میگیرد، وجود داشت. در اعلانهای دیواری این دوره، حفظ تقارن که معمولاً معقول و چشمنواز بود، حاکم است، ولی ویژگیهای هنری خاصِ اعلان دیواری را ندارد و تفاوتی میان آگهی روزنامه و آگهی دیواری دیده نمیشود و اصولاً فاقد ارزشهای خلاق و ابداعات پوستر است<ref>رنگچیان، محمد. '''''طراحی پوستر''''' (پایاننامه کارشناسی هنر). تهران: دانشکده هنرهای زیبا، دانشگاه تهران، 1373، ص 41.</ref>. | ||
با توسعه صنعت چاپ و پیشرفتهای هنر گرافیک، اعلانها به شکل امروزی در ایران رواج یافت که فضای حاکم بر آن تقلید از اصول و قواعد پوسترسازی به سبک غرب است. منشأ پیدایش این اعلانها همان اطلاعیههای نظام وظیفه است که عاری از هرگونه خلاقیت و عناصر بصریِ گیرا بود و با حروف یکنواخت چاپ میشد<ref>رنگچیان، محمد. '''''طراحی پوستر''''' (پایاننامه کارشناسی هنر). تهران: دانشکده هنرهای زیبا، دانشگاه تهران، 1373، ص 19.</ref>. | با توسعه [[چاپ و چاپخانه|صنعت چاپ]] و پیشرفتهای هنر گرافیک، اعلانها به شکل امروزی در ایران رواج یافت که فضای حاکم بر آن تقلید از اصول و قواعد پوسترسازی به سبک غرب است. منشأ پیدایش این اعلانها همان اطلاعیههای نظام وظیفه است که عاری از هرگونه خلاقیت و عناصر بصریِ گیرا بود و با حروف یکنواخت [[چاپ و چاپخانه|چاپ]] میشد<ref>رنگچیان، محمد. '''''طراحی پوستر''''' (پایاننامه کارشناسی هنر). تهران: دانشکده هنرهای زیبا، دانشگاه تهران، 1373، ص 19.</ref>. | ||
در حدود 1307ش شاید نخستین [[پوستر]]<nowiki/>های فیلم توسط برادران موشخ و ناپلئون سارواری که از ارمنستان به ایران مهاجرت کرده بودند، طراحی و ساخته شد و سپس فردریک تالبرگ، مهاجر سوئدی، به کار تهیه و طراحی پوستر اقدام کرد<ref>«تاریخچه پوستر فیلم در ایران»، '''''گزارش فیلم'''''. س سوم، ش 2، خرداد 1371، ص40.</ref>. پس از شهریور1320ش ابتدا «تئاتر آذربایجان» در تبریز و سپس تئاترهای تهران و سرانجام مؤسسات تبلیغاتی و سیاسی از [[پوستر]] به عنوان عاملی مؤثر در آگاهیرسانی استفاده کردند. از این زمان، [[پوستر]] به صورت رسانهای ارتباطی به تدریج در جامعه ایران مطرح گردید. در 1337ش با تأسیس دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران در درس «هنرهای تزئینی» طراحی [[پوستر]] به عنوان یکی از سرفصلهای درسی برای دانشجویان تدریس شد<ref>رنگچیان، محمد. '''''طراحی پوستر''''' (پایاننامه کارشناسی هنر). تهران: دانشکده هنرهای زیبا، دانشگاه تهران، 1373، ص 20.</ref>. | در حدود 1307ش شاید نخستین [[پوستر]]<nowiki/>های فیلم توسط برادران موشخ و ناپلئون سارواری که از ارمنستان به [[ایران]] مهاجرت کرده بودند، طراحی و ساخته شد و سپس فردریک تالبرگ، مهاجر سوئدی، به کار تهیه و طراحی پوستر اقدام کرد<ref>«تاریخچه پوستر فیلم در ایران»، '''''گزارش فیلم'''''. س سوم، ش 2، خرداد 1371، ص40.</ref>. پس از شهریور1320ش ابتدا «تئاتر آذربایجان» در [[تبریز]] و سپس [[تئاتر تهران|تئاترهای تهران]] و سرانجام مؤسسات تبلیغاتی و سیاسی از [[پوستر]] به عنوان عاملی مؤثر در آگاهیرسانی استفاده کردند. از این زمان، [[پوستر]] به صورت رسانهای ارتباطی به تدریج در جامعه [[ایران]] مطرح گردید. در 1337ش با تأسیس دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران در درس «هنرهای تزئینی» طراحی [[پوستر]] به عنوان یکی از سرفصلهای درسی برای دانشجویان تدریس شد<ref>رنگچیان، محمد. '''''طراحی پوستر''''' (پایاننامه کارشناسی هنر). تهران: دانشکده هنرهای زیبا، دانشگاه تهران، 1373، ص 20.</ref>. | ||
در دهه 1320ش تلفیقی از شیوههای قدیم و جدید پوسترسازی در ایران آغاز گردید و تفکر و تجربیات تازهای در بازار کار پوسترسازی مطرح شد. | در دهه 1320ش تلفیقی از شیوههای قدیم و جدید پوسترسازی در [[ایران]] آغاز گردید و تفکر و تجربیات تازهای در بازار کار پوسترسازی مطرح شد. | ||
مشهورترین طراح پوستر، محمد بهرامی بود که با شیوه خاص در تصویرگری، تأثیر عمدهای بر طراحان داشت. موج جدید پوسترسازی با کارهای هوشنگ کاظمی، صادق بریرانی، و مرتضی ممیز آغاز گردید و علیرغم تأثیر سبکهای مختلف گرافیک خارجی، توجه و گرایش روزافزونی به سنتهای فرهنگی و هنری ایران در کار طراحان پدید آمد<ref>رنگچیان، محمد. '''''طراحی پوستر''''' (پایاننامه کارشناسی هنر). تهران: دانشکده هنرهای زیبا، دانشگاه تهران، 1373، ص 21.</ref>. | مشهورترین طراح پوستر، محمد بهرامی بود که با شیوه خاص در تصویرگری، تأثیر عمدهای بر طراحان داشت. موج جدید پوسترسازی با کارهای هوشنگ کاظمی، صادق بریرانی، و مرتضی ممیز آغاز گردید و علیرغم تأثیر سبکهای مختلف گرافیک خارجی، توجه و گرایش روزافزونی به سنتهای فرهنگی و هنری [[ایران]] در کار طراحان پدید آمد<ref>رنگچیان، محمد. '''''طراحی پوستر''''' (پایاننامه کارشناسی هنر). تهران: دانشکده هنرهای زیبا، دانشگاه تهران، 1373، ص 21.</ref>. | ||
== نیز نگاه کنید به == | == نیز نگاه کنید به == | ||
* [[تصویر]] | |||
* [[تمبر]] | |||
== مآخذ == | == مآخذ == | ||
<references /> | |||
== منبع اصلی == | |||
[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]، | |||
== نویسنده مقاله == | |||
فهیمه پرآور | فهیمه پرآور | ||
[[رده:رسانه ها و ارتباطات]] | |||
[[رده:ارتباطات]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۲۵
پوستر، آگهی دیواری یا اعلان صفحهای مصور با پیامی روشن و گویا که در آن از دو عنصر حرف و تصویر استفاده شده باشد و بیننده با نگاهی سریع و گذرا، پیام آن را درک کند.
آنچه پوستر را از دیگر رسانهها متمایز میسازد، نیاز مبرم به رساندن سریع پیام و سرعت در برقراری ارتباط با بیننده پوستر است.
حدود صدوپنجاه سال قبل، هنرمندان ایرانی برای تبلیغات دینی بنا به تقاضای افراد یا نیاز جامعه، پوستر را با توسّل به فنون ساده (گاه به صورت نوشتاری و گاه تصویری) همراه با آرایشها و نقوش زیبا و خطی خوش تهیه میکردند[۱]. این زمان را میتوان به عنوان تاریخ پیدایش هنر «اعلان» در ایران به حساب آورد.
در متن این اعلانها از خطوط نسخ، نستعلیق، شکسته، و مانند آن استفاده میشد و در حواشی به صورت کتیبه، خطوط ثلث، و نقاشی قرار میگرفت.
اعلانهای آن زمان بنا بر نیاز جامعه و سفارش مردم تهیه میگردید که به سبب ضعف صنعت چاپ در کشور، نمونههای اندکی از آنها در درست است. همراه با صنعت چاپ سنگی، کادر، حاشیه، فرمها، و طرحهای مختلفی از گلبوتههای تزئینی که هنوز هم با عنوان اسلیمی مورد استفاده قرار میگیرد، وجود داشت. در اعلانهای دیواری این دوره، حفظ تقارن که معمولاً معقول و چشمنواز بود، حاکم است، ولی ویژگیهای هنری خاصِ اعلان دیواری را ندارد و تفاوتی میان آگهی روزنامه و آگهی دیواری دیده نمیشود و اصولاً فاقد ارزشهای خلاق و ابداعات پوستر است[۲].
با توسعه صنعت چاپ و پیشرفتهای هنر گرافیک، اعلانها به شکل امروزی در ایران رواج یافت که فضای حاکم بر آن تقلید از اصول و قواعد پوسترسازی به سبک غرب است. منشأ پیدایش این اعلانها همان اطلاعیههای نظام وظیفه است که عاری از هرگونه خلاقیت و عناصر بصریِ گیرا بود و با حروف یکنواخت چاپ میشد[۳].
در حدود 1307ش شاید نخستین پوسترهای فیلم توسط برادران موشخ و ناپلئون سارواری که از ارمنستان به ایران مهاجرت کرده بودند، طراحی و ساخته شد و سپس فردریک تالبرگ، مهاجر سوئدی، به کار تهیه و طراحی پوستر اقدام کرد[۴]. پس از شهریور1320ش ابتدا «تئاتر آذربایجان» در تبریز و سپس تئاترهای تهران و سرانجام مؤسسات تبلیغاتی و سیاسی از پوستر به عنوان عاملی مؤثر در آگاهیرسانی استفاده کردند. از این زمان، پوستر به صورت رسانهای ارتباطی به تدریج در جامعه ایران مطرح گردید. در 1337ش با تأسیس دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران در درس «هنرهای تزئینی» طراحی پوستر به عنوان یکی از سرفصلهای درسی برای دانشجویان تدریس شد[۵].
در دهه 1320ش تلفیقی از شیوههای قدیم و جدید پوسترسازی در ایران آغاز گردید و تفکر و تجربیات تازهای در بازار کار پوسترسازی مطرح شد.
مشهورترین طراح پوستر، محمد بهرامی بود که با شیوه خاص در تصویرگری، تأثیر عمدهای بر طراحان داشت. موج جدید پوسترسازی با کارهای هوشنگ کاظمی، صادق بریرانی، و مرتضی ممیز آغاز گردید و علیرغم تأثیر سبکهای مختلف گرافیک خارجی، توجه و گرایش روزافزونی به سنتهای فرهنگی و هنری ایران در کار طراحان پدید آمد[۶].
نیز نگاه کنید به
مآخذ
- ↑ رایگانی، فاطمه. اعلانهای عامیانه مذهبی (پایاننامه کارشناسی هنر). تهران: دانشکده هنرهای زیبا، دانشگاه تهران، 1367، ص101.
- ↑ رنگچیان، محمد. طراحی پوستر (پایاننامه کارشناسی هنر). تهران: دانشکده هنرهای زیبا، دانشگاه تهران، 1373، ص 41.
- ↑ رنگچیان، محمد. طراحی پوستر (پایاننامه کارشناسی هنر). تهران: دانشکده هنرهای زیبا، دانشگاه تهران، 1373، ص 19.
- ↑ «تاریخچه پوستر فیلم در ایران»، گزارش فیلم. س سوم، ش 2، خرداد 1371، ص40.
- ↑ رنگچیان، محمد. طراحی پوستر (پایاننامه کارشناسی هنر). تهران: دانشکده هنرهای زیبا، دانشگاه تهران، 1373، ص 20.
- ↑ رنگچیان، محمد. طراحی پوستر (پایاننامه کارشناسی هنر). تهران: دانشکده هنرهای زیبا، دانشگاه تهران، 1373، ص 21.
منبع اصلی
سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،
نویسنده مقاله
فهیمه پرآور