عروةالوثقی: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۵ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۰۰

روزنامه عروه الوثقی، قابل بازیابی از https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%A9%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%82%DB%8C

عروه الوثقی، روزنامه‌ای حاوی اندیشه‌ها و افکار و آثار سیدجمال‌الدین اسدآبادی از پیشوایان بیدارگری اسلامی درآغاز سده چهاردهم هجری. وی این نشریه را در پاریس پایتخت فرانسه انتشار می‌داد و بیشتر مطالب آن به عربی بود تا تأثیر گسترده‌تری بر جای نهد. سیدجمال نخستین ایرانی است که هم‌وطنان خود را علناً به لزوم تغییر نوع حکومت از مطلقه به مشروطه تشویق می‌نمود^[۱]. او هنگامی که در هند می‌زیست با گروهی ازروشنفکران و اندیشمندان هندی آشنا شد و با کمک این گروه نشریه عروه الوثقی را در پاریس راه انداخت. مطالب این نشریه بیشتر بر روی سه اصل اتحاد مسلمانان، مخالفت با انگلیسی‌ها و اصلاح وضع داخلی ممالک اسلامی دور می‌زند. این مجله در کشورهای عربی، ایران و هند توزیع می‌شد. در اثر تأثیری که این روزنامه در ایران برجای نهاده بود، محمدحسن‌خان اعتمادالسلطنه او را به ایران دعوت نمود^[۲].

سیدجمال‌ در انتشار نشریه عروه الوثقی همچنین از شیخ محمدعبده مصری و میرزا محمدباقر بواناتی از روشنفکران ایرانی مقیم اروپا کمک می‌گرفت^[۳].

عروه الوثقی پس از ورود به هند، به زبان اردو ترجمه و در نشریات محلی آن کشور به چاپ می‌رسید. سرمقاله‌های عروه الوثقی که همه نتیجه تفکر سید بود به موضوع اتحاد اسلامی و وحدت ملل مسلمان می‌پرداخت. سید با انتشار این نشریه تکان عجیبی به اندیشه مسلمانان آن روز در اکناف جهان داد. خود سید هم در نتیجه انتشار این نشریه با رجال زیادی از اروپا آشنا شد^[۴]. عروه الوثقی در میان طبقه روشنفکر دنیای اسلام از هند تا تونس نفوذ بسیار پیدا کرد. از این نشریه مجموعه 18 شماره منتشر شده و در سال‌های پس از انقلاب مجموعه آن در ایران تجدید چاپ شده است^[۵].

نیز نگاه کنید به

مآخذ

↑ طباطبائی، محمدمحیط. نقش سیدجمال‌الدین اسدآبادی در بیداری مشرق زمین. به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1350، ص2-3
↑ طباطبائی، محمدمحیط. نقش سیدجمال‌الدین اسدآبادی در بیداری مشرق زمین. به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1350، ص.22.
↑ طباطبائی، محمدمحیط. نقش سیدجمال‌الدین اسدآبادی در بیداری مشرق زمین. به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1350، ص98.
↑ طباطبائی، محمدمحیط. نقش سیدجمال‌الدین اسدآبادی در بیداری مشرق زمین. به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1350، ص99- 100.
↑ العروه الوثقی. مجموعه شماره‌های منتشره روزنامه در پاریس، به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1349، صفحات مختلف.

منبع اصلی

سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،

نویسنده مقاله

پروین موسوی

[1] طباطبائی، محمدمحیط. نقش سیدجمال‌الدین اسدآبادی در بیداری مشرق زمین. به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1350، ص2-3

[2] طباطبائی، محمدمحیط. نقش سیدجمال‌الدین اسدآبادی در بیداری مشرق زمین. به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1350، ص.22.

[3] طباطبائی، محمدمحیط. نقش سیدجمال‌الدین اسدآبادی در بیداری مشرق زمین. به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1350، ص98.

[4] طباطبائی، محمدمحیط. نقش سیدجمال‌الدین اسدآبادی در بیداری مشرق زمین. به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1350، ص99- 100.

[5] العروه الوثقی. مجموعه شماره‌های منتشره روزنامه در پاریس، به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1349، صفحات مختلف.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-'''عروةالوثقي،''' روزنامه‌اي حاوي انديشه‌ها و افكار و آثار سيدجمال‌الدين اسدآبادي از پيشوايان بيدارگري اسلامي درآغاز سدة چهاردهم هجري. وي اين نشريه را در پاريس پايتخت فرانسه انتشار مي‌داد و بيشتر مطالب آن به عربي بود تا تأثير گسترده‌تري بر جاي نهد. سيدجمال نخستين ايراني است كه هم‌وطنان خود را علناً به لزوم تغيير نوع حكومت از مطلقه به مشروطه تشويق مي‌نمود [محيط طباطبائي ص2] او هنگامي كه در هند مي‌زيست با گروهي ازروشنفكران و انديشمندان هندي آشنا شد و با كمك اين گروه نشرية عروةالوثقي را در پاريس راه انداخت. مطالب اين نشريه بيشتر بر روي سه اصل اتحاد مسلمانان، مخالفت با انگليسي‌ها و اصلاح وضع داخلي ممالك اسلامي دور مي‌زند. اين مجله در كشورهاي عربي، ايران و هند توزيع مي‌شد. در اثر تأثيري كه اين روزنامه در ايران برجاي نهاده بود، محمدحسن‌خان اعتمادالسلطنه او را به ايران دعوت نمود (همو ص22).
+[[پرونده:909090.jpg|بندانگشتی|روزنامه عروه الوثقی، قابل بازیابی از https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%A9%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%82%DB%8C]]
+'''عروه الوثقی،''' روزنامه‌ای حاوی اندیشه‌ها و افکار و آثار [[سید جمال الدین اسد آبادی|سیدجمال‌الدین اسدآبادی]] از پیشوایان بیدارگری اسلامی درآغاز سده چهاردهم هجری. وی این نشریه را در پاریس پایتخت فرانسه انتشار می‌داد و بیشتر مطالب آن به عربی بود تا تأثیر گسترده‌تری بر جای نهد. سیدجمال نخستین ایرانی است که هم‌وطنان خود را علناً به لزوم تغییر نوع حکومت از مطلقه به [[نهضت مشروطه|مشروطه]] تشویق می‌نمود<ref>طباطبائی، محمدمحیط. '''''نقش سیدجمال‌الدین اسدآبادی در بیداری مشرق زمین.''''' به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1350، ص2-3</ref>. او هنگامی که در هند می‌زیست با گروهی ازروشنفکران و اندیشمندان هندی آشنا شد و با کمک این گروه نشریه عروه الوثقی را در پاریس راه انداخت. مطالب این نشریه بیشتر بر روی سه اصل اتحاد مسلمانان، مخالفت با انگلیسی‌ها و اصلاح وضع داخلی ممالک اسلامی دور می‌زند. این مجله در کشورهای عربی، ایران و هند توزیع می‌شد. در اثر تأثیری که این روزنامه در ایران برجای نهاده بود، محمدحسن‌خان اعتمادالسلطنه او را به ایران دعوت نمود<ref>طباطبائی، محمدمحیط. '''''نقش سیدجمال‌الدین اسدآبادی در بیداری مشرق زمین.''''' به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1350، ص.22.</ref>.
-سيدجمال‌ در انتشار نشرية عروةالوثقي همچنين از شيخ محمدعبده مصري و ميرزا محمدباقر بواناتي از روشنفكران ايراني مقيم اروپا كمك مي‌گرفت. (همو ص98) عروةالوثقي پس از ورود به هند، به زبان اردو ترجمه و در نشريات محلي آن كشور به چاپ مي‌رسيد. سرمقاله‌هاي عروةالوثقي كه همه نتيجة تفكر سيد بود به موضوع اتحاد اسلامي و وحدت ملل مسلمان مي‌پرداخت. سيد با انتشار اين نشريه تكان عجيبي به انديشة مسلمانان آن روز در اكناف جهان داد. خود سيد هم در نتيجة انتشار اين نشريه با رجال زيادي از اروپا آشنا شد. (همو ص99- 100) عروةالوثقي در ميان طبقة روشنفكر دنياي اسلام از هند تا تونس نفوذ بسيار پيدا كرد. از اين نشريه مجموعه 18 شماره منتشر شده و در سال‌هاي پس از انقلاب مجموعة آن در ايران تجديد چاپ شده است.
+[[سید جمال الدین اسد آبادی|سیدجمال‌]] در انتشار نشریه عروه الوثقی همچنین از شیخ محمدعبده مصری و میرزا محمدباقر بواناتی از روشنفکران ایرانی مقیم اروپا کمک می‌گرفت<ref>طباطبائی، محمدمحیط. '''''نقش سیدجمال‌الدین اسدآبادی در بیداری مشرق زمین.''''' به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1350، ص98.</ref>.
-'''مآخذ:'''
+عروه الوثقی پس از ورود به هند، به زبان اردو ترجمه و در نشریات محلی آن کشور به چاپ می‌رسید. سرمقاله‌های عروه الوثقی که همه نتیجه تفکر سید بود به موضوع اتحاد اسلامی و وحدت ملل مسلمان می‌پرداخت. سید با انتشار این نشریه تکان عجیبی به اندیشه مسلمانان آن روز در اکناف جهان داد. خود سید هم در نتیجه انتشار این نشریه با رجال زیادی از اروپا آشنا شد<ref>طباطبائی، محمدمحیط. '''''نقش سیدجمال‌الدین اسدآبادی در بیداری مشرق زمین.''''' به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1350، ص99- 100.</ref>. عروه الوثقی در میان طبقه روشنفکر دنیای [[اسلام]] از هند تا تونس نفوذ بسیار پیدا کرد. از این نشریه مجموعه 18 شماره منتشر شده و در سال‌های پس از [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب]] مجموعه آن در ایران تجدید چاپ شده است<ref>'''''العروه الوثقی.''''' مجموعه شماره‌های منتشره روزنامه در پاریس، به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1349، صفحات مختلف.</ref>.
-طباطبائي، محمدمحيط. '''''نقش سيدجمال‌الدين اسدآبادي در بيداري مشرق زمين.''''' به اهتمام سيدهادي خسروشاهي، قم: 1350، ص2-3، 22، 24، 98، 100، 112، 113؛ '''''العروةالوثقي.''''' مجموعه شماره‌هاي منتشرة روزنامه در پاريس، به اهتمام سيدهادي خسروشاهي، قم: 1349، صفحات مختلف.
+== نیز نگاه کنید به ==
+* [[سید جمال الدین اسد آبادی]]
+* [[نهضت مشروطه]]
+== مآخذ ==
+<references />
+== منبع اصلی ==
+[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،
+== نویسنده مقاله ==
 پروین موسوی
+[[رده:رسانه ها و ارتباطات]]
+[[رده:مطبوعات]]