پرش به محتوا

یزیدیان: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی ایران
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «'''يزيديان'''، جامعه‌اي ديني در بين كُردان با عقايد و آداب خاص. اكثر يزيديان در عراق ساكن‌اند، ولي در كشورهاي همساية آن نيز يافت مي‌شوند.<sup>1</sup> نام "يزيدي" بي ارتباط با يزيد بن معاويه نيست،<sup>2</sup> ولي آن را به «يَزَتَة» اوستايي (= قابل ستايش) ني...» ایجاد کرد
 
Karimian (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''يزيديان'''، جامعه‌اي ديني در بين كُردان با عقايد و آداب خاص.
'''یزیدیان'''، جامعه‌ای دینی در بین کُردان با عقاید و آداب خاص.
[[پرونده:ایزدیان در کوه‌های سنجار، مرز عراق و سوریه. .jpg|بندانگشتی|ایزدیان در کوه‌های سنجار، مرز عراق و سوریه، برگرفته از سایت ویکی پدیا، قابل بازیابی از [https://fa.wikipedia.org/ wiki/ایزدیانhttps://fa.wikipedia.org]]]
اکثر [[یزیدیان]] در [https://dmelal.ir/index.php?title=%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82 عراق] ساکن‌اند، ولی در کشورهای همسایه آن نیز یافت می‌شوند<ref name=":4">Kreyenbroek, P. G., "Yazīdī", '''''The Encyclopeadia of Islam (New Edition)''''', Leiden, E. J. Brill. 2002, Vol. XI, P. 313</ref><ref name=":5">Glassé, C., '''''The Concise Encyclopeadia of Islam''''', New  York, Harper & Row Pub. Inc., 1989, P. 427.</ref>.  


اكثر يزيديان در عراق ساكن‌اند، ولي در كشورهاي همساية آن نيز يافت مي‌شوند.<sup>1</sup>
نام ”یزیدی“ بی ارتباط با یزید بن معاویه نیست،<ref name=":6">Kreyenbroek, P. G., "Yazīdī", '''''The Encyclopeadia of Islam (New Edition)''''', Leiden, E. J. Brill. 2002, Vol. XI, P. 314.</ref> ولی آن را به «یَزَتَه» اوستایی (= قابل ستایش) نیز مربوط کرده‌اند<ref name=":4" /><ref name=":7">Carnoy, A.J., "Yezidīs", '''''The Encyclopeadia of Religion and Ethics''''', Edinburgh, England. 1980, Vol. XII, P. 830.</ref>. [[یزیدیان]] احتمالاً بازماندگان طریقی خاص و ناشناس از دین غالب در [[ایران باستان]] هستند<ref name=":0">Carnoy, A.J., "Yezidīs", '''''The Encyclopeadia of Religion and Ethics''''', Edinburgh, England. 1980, Vol. XII, P. 831.</ref>. آن‌ها حضرت محمد (ص) و ابراهیم (ع) را پیامبران الهی می‌دانند، ولی نمی‌توان جامعه ایشان را کاملاً اسلامی دانست، اگرچه بی ارتباط با [[تصوف]] هم نیستند<ref name=":7" /><ref name=":6" /> و نظریه پیدایش جهان نزد آنان به آراء [[اهل حق]] بسیار نزدیک است<ref name=":1">Kreyenbroek, P. G., "Yazīdī", '''''The Encyclopeadia of Islam (New Edition)''''', Leiden, E. J. Brill. 2002, Vol. XI, P. 314.</ref>. ایشان برای شیخ عدی بن مسافر، از مشایخ [[تصوف]] که از تبار بنی امیه بود، احترام بسیار قائل‌اند<ref name=":2">Kreyenbroek, P. G., "Yazīdī", '''''The Encyclopeadia of Islam (New Edition)''''', Leiden, E. J. Brill. 2002, Vol. XI, P. 313.</ref> و رهبر جامعه یزدی (”خلیفه“) از بازماندگان اوست<ref name=":3">Carnoy, A.J., "Yezidīs", '''''The Encyclopeadia of Religion and Ethics''''', Edinburgh, England. 1980, Vol. XII, P. 830.</ref>.


نام "يزيدي" بي ارتباط با يزيد بن معاويه نيست،<sup>2</sup> ولي آن را به «يَزَتَة» اوستايي (= قابل ستايش) نيز مربوط كرده‌اند.<sup>3</sup> يزيديان احتمالاً بازماندگان طريقي خاص و ناشناس از دين غالب در ايران باستان هستند.<sup>4</sup> آن‌ها حضرت محمد (ص) و ابراهيم (ع) را پيامبران الهي مي‌دانند، ولي نمي‌توان جامعة ايشان را كاملاً اسلامي دانست، اگرچه بي ارتباط با تصوف هم نيستند<sup>5</sup> و نظرية پيدايش جهان نزد آنان به آراء اهل حق بسيار نزديك است.<sup>6</sup> ايشان براي شيخ عدي بن مسافر، از مشايخ تصوف كه از تبار بني اميه بود، احترام بسيار قائل‌اند<sup>7</sup> و رهبر جامعة يزدي ("خليفه") از بازماندگان اوست.<sup>8</sup>
غیر [[یزیدیان]] غالباً آنها را ”شیطان‌پرست“ می‌خوانند<ref name=":2" />. در [[حقیقت]]، [[یزیدیان]] به خدای واحد خالق جهان ایمان دارند، اما بر این باورند که او کار عالم را به هفت فرشته مقرب (”هفت سُرّ“) سپرده است که در رأس آنها مَلَک طاووس قرار دارد. احتمال دارد که این مَلَک طاووس [[ابلیس|شیطان]] باشد<ref name=":1" />. مَلَک طاووس عامل خلاقه خدای اعلی است<ref name=":3" /> و پیامبران همه مظاهر اویند<ref name=":0" />. نزد [[یزیدیان]] استفاده از واژه [[ابلیس|شیطان]] و کلمات مرتبط با آن شدیداً ممنوع است<ref name=":2" />. آنان هم به تناسخ معتقدند و هم به [[بهشت]] و دوزخ<ref name=":2" />.


غير يزيديان غالباً آنها را "شيطان‌پرست" مي‌خوانند.<sup>9</sup> در حقيقت، يزيديان به خداي واحد خالق جهان ايمان دارند، اما بر اين باورند كه او كار عالم را به هفت فرشتة مقرب ("هفت سُرّ") سپرده است كه در رأس آنها مَلَك طاووس قرار دارد. احتمال دارد كه اين مَلَك طاووس شيطان باشد.<sup>10</sup> مَلَك طاووس عامل خلاقة خداي اعلي است<sup>11</sup> و پيامبران همه مظاهر اويند.<sup>12</sup> نزد يزيديان استفاده از واژة شيطان و كلمات مرتبط با آن شديداً ممنوع است.<sup>13</sup> آنان هم به تناسخ معتقدند و هم به بهشت و دوزخ.<sup>14</sup>
[[یزیدیان]] زمان انجام مراسم دینی ریسمانی مقدس (همانند کُشتی [[زرتشتی، دین|زردشتی]]) به کمر می‌بندند، به خورشید در حال طلوع کرنش می‌کنند و نخستین نقطه‌ای را که پرتو خورشید بدان بیفتد می‌بوسند؛<ref name=":2" /> آنان در اعیاد خود تصویر مَلَک طاووس را حمل می‌کنند<ref name=":5" />. کتب مقدس [[یزیدیان]] ''مصحف رَشش'' و ''کتاب جلوه'' نام دارد<ref name=":2" />.


يزيديان زمان انجام مراسم ديني ريسماني مقدس (همانند كُشتي زردشتي) به كمر مي‌بندند، به خورشيد در حال طلوع كرنش مي‌كنند و نخستين نقطه‌اي را كه پرتو خورشيد بدان بيفتد مي‌بوسند؛<sup>15</sup> آنان در اعياد خود تصوير مَلَك طاووس را حمل مي‌كنند.<sup>16</sup> كتب مقدس يزيديان ''مصحف رَشش'' و ''كتاب جلوه'' نام دارد.<sup>17</sup>
== نیز نگاه کنید به ==


* [[اهل حق]]
* [[تصوف]]
* [[ایران باستان]]
* [[بهشت]]


'''مآخذ:'''
== '''مآخذ''' ==
<references />


# Kreyenbroek, P. G., "Yazīdī", '''''The Encyclopeadia of Islam (New Edition)''''', Leiden, E. J. Brill. 2002, Vol. XI, P. 313; Glassé, C., '''''The Concise Encyclopeadia of Islam''''', New York, Harper & Row Pub. Inc., 1989, P. 427.
== منبع اصلی ==
# Kregyenbroek. Ibid. Vol. XI, P. 314.
[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،
# Ibid. Vol. XI, P. 313; Carnoy, A.J., "Yezidīs", '''''The Encyclopeadia of Religion and Ethics''''', Edinburgh, England. 1980, Vol. XII, P. 830.
# Carnoy. Ibid. P. 831.
# Ibid. P. 830; Kreyenbroek. P. 314.
# Kreyenbroek. Ibid.
# Kreyenbroek. P. 313.
# Carnoy. P. 830.
# Kreyenbroek. Ibid.
# Ibid. P. 314.
# Carnoy. Ibid.
# Ibid. P. 831.
# Kreyenbroek. Ibid.
# Ibid.
# Ibid.
# Glassé. Ibid.
# Kreyenbroek. Ibid.


== پیوند به بیرون ==
عقاید و فرهنگ و آیین های  یزدیان، سایت پایگاه اطلاع رسانی حوزه،قابل بازیابی از [https://hawzah.net/ https://hawzah.net]
== نویسنده مقاله ==
مسعود جلالی مقدم
مسعود جلالی مقدم
[[رده:ادیان و مذاهب]]
[[رده:ادیان]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۰۹

یزیدیان، جامعه‌ای دینی در بین کُردان با عقاید و آداب خاص.

ایزدیان در کوه‌های سنجار، مرز عراق و سوریه، برگرفته از سایت ویکی پدیا، قابل بازیابی از wiki/ایزدیانhttps://fa.wikipedia.org

اکثر یزیدیان در عراق ساکن‌اند، ولی در کشورهای همسایه آن نیز یافت می‌شوند[۱][۲].

نام ”یزیدی“ بی ارتباط با یزید بن معاویه نیست،[۳] ولی آن را به «یَزَتَه» اوستایی (= قابل ستایش) نیز مربوط کرده‌اند[۱][۴]. یزیدیان احتمالاً بازماندگان طریقی خاص و ناشناس از دین غالب در ایران باستان هستند[۵]. آن‌ها حضرت محمد (ص) و ابراهیم (ع) را پیامبران الهی می‌دانند، ولی نمی‌توان جامعه ایشان را کاملاً اسلامی دانست، اگرچه بی ارتباط با تصوف هم نیستند[۴][۳] و نظریه پیدایش جهان نزد آنان به آراء اهل حق بسیار نزدیک است[۶]. ایشان برای شیخ عدی بن مسافر، از مشایخ تصوف که از تبار بنی امیه بود، احترام بسیار قائل‌اند[۷] و رهبر جامعه یزدی (”خلیفه“) از بازماندگان اوست[۸].

غیر یزیدیان غالباً آنها را ”شیطان‌پرست“ می‌خوانند[۷]. در حقیقت، یزیدیان به خدای واحد خالق جهان ایمان دارند، اما بر این باورند که او کار عالم را به هفت فرشته مقرب (”هفت سُرّ“) سپرده است که در رأس آنها مَلَک طاووس قرار دارد. احتمال دارد که این مَلَک طاووس شیطان باشد[۶]. مَلَک طاووس عامل خلاقه خدای اعلی است[۸] و پیامبران همه مظاهر اویند[۵]. نزد یزیدیان استفاده از واژه شیطان و کلمات مرتبط با آن شدیداً ممنوع است[۷]. آنان هم به تناسخ معتقدند و هم به بهشت و دوزخ[۷].

یزیدیان زمان انجام مراسم دینی ریسمانی مقدس (همانند کُشتی زردشتی) به کمر می‌بندند، به خورشید در حال طلوع کرنش می‌کنند و نخستین نقطه‌ای را که پرتو خورشید بدان بیفتد می‌بوسند؛[۷] آنان در اعیاد خود تصویر مَلَک طاووس را حمل می‌کنند[۲]. کتب مقدس یزیدیان مصحف رَشش و کتاب جلوه نام دارد[۷].

نیز نگاه کنید به

مآخذ

  1. ۱٫۰ ۱٫۱ Kreyenbroek, P. G., "Yazīdī", The Encyclopeadia of Islam (New Edition), Leiden, E. J. Brill. 2002, Vol. XI, P. 313
  2. ۲٫۰ ۲٫۱ Glassé, C., The Concise Encyclopeadia of Islam, New York, Harper & Row Pub. Inc., 1989, P. 427.
  3. ۳٫۰ ۳٫۱ Kreyenbroek, P. G., "Yazīdī", The Encyclopeadia of Islam (New Edition), Leiden, E. J. Brill. 2002, Vol. XI, P. 314.
  4. ۴٫۰ ۴٫۱ Carnoy, A.J., "Yezidīs", The Encyclopeadia of Religion and Ethics, Edinburgh, England. 1980, Vol. XII, P. 830.
  5. ۵٫۰ ۵٫۱ Carnoy, A.J., "Yezidīs", The Encyclopeadia of Religion and Ethics, Edinburgh, England. 1980, Vol. XII, P. 831.
  6. ۶٫۰ ۶٫۱ Kreyenbroek, P. G., "Yazīdī", The Encyclopeadia of Islam (New Edition), Leiden, E. J. Brill. 2002, Vol. XI, P. 314.
  7. ۷٫۰ ۷٫۱ ۷٫۲ ۷٫۳ ۷٫۴ ۷٫۵ Kreyenbroek, P. G., "Yazīdī", The Encyclopeadia of Islam (New Edition), Leiden, E. J. Brill. 2002, Vol. XI, P. 313.
  8. ۸٫۰ ۸٫۱ Carnoy, A.J., "Yezidīs", The Encyclopeadia of Religion and Ethics, Edinburgh, England. 1980, Vol. XII, P. 830.

منبع اصلی

سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،

پیوند به بیرون

عقاید و فرهنگ و آیین های یزدیان، سایت پایگاه اطلاع رسانی حوزه،قابل بازیابی از https://hawzah.net

نویسنده مقاله

مسعود جلالی مقدم