پرش به محتوا

مکه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی ایران
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «'''مكه'''، بزرگ‌ترين و مهم‌ترين شهر عربستان يا جزيرۀالعرب.<sup>1</sup> واقع در دره‌اي تنگ و هلالي شكل ميان دو رشته كوه ابوقبي و قُعيقعان است. انتهاي دره رابطحا مي‌نامند و خانۀ كعبه در آنجا قرار دارد.<sup>2</sup> اين شهر در استان حجاز<sup>3</sup> ـ كه از شمال به...» ایجاد کرد
 
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''مكه'''، بزرگ‌ترين و مهم‌ترين شهر عربستان يا جزيرۀالعرب.<sup>1</sup> واقع در دره‌اي تنگ و هلالي شكل ميان دو رشته كوه ابوقبي و قُعيقعان است. انتهاي دره رابطحا مي‌نامند و خانۀ كعبه در آنجا قرار دارد.<sup>2</sup> اين شهر در استان حجاز<sup>3</sup> ـ كه از شمال به مدينه، از مشرق به نجد و رياض، از جنوب به يمن و از غرب به جده محدود بوده ـ واقع شده است.<sup>4</sup>  
[[پرونده:649f04e84c59b727256f5877.jpg|بندانگشتی|شهر مکه، قابل بازیابی از https://fa.shafaqna.com/news/1603804/]]
'''مکه'''، بزرگ‌ترین و مهم‌ترین شهر عربستان یا جزیرۀالعرب<ref name=":0">سیدکباری، علیرضا. '''''سیمای مکه «معبد عشق»'''''.  تهران: مرکز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی، 1376، ص46.</ref>. واقع در دره‌ای تنگ و هلالی شکل میان دو رشته کوه ابوقبی و قُعیقعان است. انتهای دره رابطحا می‌نامند و خانۀ کعبه در آنجا قرار دارد<ref name=":0" />. این شهر در استان حجاز<ref name=":0" /> ـ که از شمال به [[مدینه]]، از مشرق به نجد و ریاض، از جنوب به یمن و از غرب به جده محدود بوده ـ واقع شده است<ref>قائدان، اصغر. '''''تاریخ و آثار اسلامی مکه مکرمه و مدینه منوره'''''. نشر مشعر، 1372، ص25.</ref>.


مكه از مادۀ مك به معناي مكيدن مي‌باشد و چون گناهان را از بين برده و كمبود آب دارد، چنين نام گرفته است.<sup>5</sup> بكه به معناي زخم نيز، از نام‌هاي قديمي اين شهر است.<sup>6</sup>  
مکه از مادۀ مک به معنای مکیدن می‌باشد و چون گناهان را از بین برده و کمبود آب دارد، چنین نام گرفته است<ref>امینی، محمدهادی. '''''تاریخ مکه'''''. دفتر نشر فرهنگ اسلامی،ترجمۀ محسن آخوندی، 1372، ص22 و 23.</ref>. بکه به معنای زخم نیز، از نام‌های قدیمی این شهر است<ref>خرمشاهی، بهاءالدین'''''. دانشنامۀ قرآن پژوهشی'''''. چاپ دوستان، ناهید، سورۀ 48/24. سورۀ 3/96، 1377، ص2144.</ref>.


مكه را ام القري گويند زيرا اصل زمين آنجا است و بقيۀ زمين را حق تعالي از آن بيرون كشيده.<sup>7</sup> خانۀ كعبه، اولين مكان براي عبادت خلق در اين شهر بنا شد.<sup>8</sup> و مسلمانان از سال دوم هجرت به سوي آن نماز گذاردند.<sup>9</sup> بنا به روايت اسلامي حضرت آدم پس از فرود به زمين، اقدام به بناي كعبه كرد و از نظر سابقۀ جغرافياي انساني، شهر به عصر هبوط آدم بر مي‌گردد.<sup>10</sup> وحي بر پيامبر از اين سرزمين آغاز شد.<sup>11</sup> تقدس و شرافت مكان علت جلب مردم موحد به آن است.<sup>12</sup> از سال هفتم هجري تاكنون مسلمانان براي فريضۀ عبادي حج به اين شهر سفر مي‌كنند.<sup>13</sup> هواي مكه بسيار گرم و خشك است، آب آن از چاه‌هايي كه از باران‌هاي زمستاني و بهاري پر مي‌شوند، تأمين مي‌گردد.<sup>14</sup> آب روان در اين شهر وجود ندارد و آب چاه زمزم، خوشگوارترين آبها است.<sup>15</sup> و از آنجايي كه جبرئيل آن را معرفي نمود به آن هزمۀ جبرئيل گويند و خداوند اسمعيل را از آن آب سيراب نمود.<sup>16</sup> يسيره، الروا، خم، رُم، عجول، الجعفر از چاه‌هاي ديگر مكه در عصر جاهليت بوده و آخرين چاه در آن عصر چاهي است كه ميحون بن حضر حفر كرده است.<sup>17</sup> اكنون آب مكه از عرفات است (1233-1305ق) كه به وسيلۀ كانالي به شهر مكه هدايت مي‌شود.<sup>19</sup> از آنجاي كه در قديم مكه بر سرراه بازرگاني كه از يمن به شام، فلسطين و مصر مي‌رفتند قرار داشت، جايگاه مهمي پيدا كرد كه باعث تمايز آن از ديگر شهرها شد و مادر شهر جهان و قبله گاه مردم و زيارتگاه فرشتگان گرديد.<sup>19</sup> ساكنين جزيرۀالعرب از قبايل عربي از جمله عالقه، جرهم، خزاعۀ و قريش تشكيل مي‌دهند.<sup>20</sup>
مکه را ام القری گویند زیرا اصل زمین آنجا است و بقیۀ زمین را حق تعالی از آن بیرون کشیده<ref>  آملی، شمس الدین. '''''نفائس الفنون فی عوایس العیون'''''. تهران: اسلامیه، ج1، 1377.</ref>. خانۀ کعبه، اولین مکان برای عبادت خلق در این شهر بنا شد<ref>سیدکباری، علیرضا. '''''سیمای مکه «معبد عشق»'''''. مرکز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی، 1376، ص20.</ref>. و مسلمانان از سال دوم هجرت به سوی آن نماز گذاردند<ref>خرمشاهی، بهاءالدین'''''. دانشنامۀ قرآن پژوهشی'''''. تهران: چاپ دوستان، ناهید، ص. 55.</ref>. بنا به روایت اسلامی [[آدم|حضرت آدم]] پس از فرود به زمین، اقدام به بنای کعبه کرد و از نظر سابقۀ جغرافیای انسانی، شهر به عصر هبوط [[آدم]] بر می‌گردد<ref>سیدکباری، علیرضا. '''''سیمای مکه «معبد عشق»'''''. مرکز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی، 1376، ص 55.</ref>. وحی بر پیامبر از این سرزمین آغاز شد<ref>خرمشاهی، بهاءالدین'''''. دانشنامۀ قرآن پژوهشی'''''. تهران: چاپ دوستان، ناهید، ص2144 و 2145.</ref>. تقدس و شرافت مکان علت جلب مردم موحد به آن است<ref>سیدکباری، علیرضا. '''''سیمای مکه «معبد عشق»'''''. مرکز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی، 1376، ص56.</ref>. از سال هفتم هجری تاکنون مسلمانان برای فریضۀ عبادی حج به این شهر سفر می‌کنند<ref>خرمشاهی، بهاءالدین'''''. دانشنامۀ قرآن پژوهشی'''''. تهران: چاپ دوستان، ناهید، ص2144 .</ref>. هوای مکه بسیار گرم و خشک است، آب آن از چاه‌هایی که از باران‌های زمستانی و بهاری پر می‌شوند، تأمین می‌گردد<ref name=":0" />. آب روان در این شهر وجود ندارد و آب چاه زمزم، خوشگوارترین آبها است<ref name=":1">قره چانلو، حسین. '''''حرمین شریفین (تاریخ مکه و مدینه).''''' تهران: انتشارات امیرکبیر، 1362، ص17.</ref>. و از آنجایی که جبرئیل آن را معرفی نمود به آن هزمۀ جبرئیل گویند و خداوند اسمعیل را از آن آب سیراب نمود<ref name=":1" />. یسیره، الروا، خم، رُم، عجول، الجعفر از چاه‌های دیگر مکه در عصر جاهلیت بوده و آخرین چاه در آن عصر چاهی است که میحون بن حضر حفر کرده است<ref>بلاذی، احمد بن یحیی. '''''فتوح البلدان'''''. تهران: نشر نقره، 1367، ص71، 72، 73.</ref>.  


اکنون آب مکه از عرفات است (1233-1305ق) که به وسیلۀ کانالی به شهر مکه هدایت می‌شود<ref>'''''سیمای مکه'''''. به نقل از سفرنامۀ فرهاد میرزا تصحیح غلامرضا طباطبائی، ص51، ص202.</ref>. از آنجای که در قدیم مکه بر سرراه بازرگانی که از یمن به شام، فلسطین و [https://dmelal.ir/index.php?title=%D9%85%D8%B5%D8%B1 مصر] می‌رفتند قرار داشت، جایگاه مهمی پیدا کرد که باعث تمایز آن از دیگر شهرها شد و مادر شهر جهان و قبله گاه مردم و زیارتگاه فرشتگان گردید<ref>قره چانلو، حسین. '''''حرمین شریفین (تاریخ مکه و مدینه).''''' تهران: انتشارات امیرکبیر، 1362، ص13.</ref>. ساکنین جزیرۀالعرب از قبایل عربی از جمله عالقه، جرهم، خزاعۀ و قریش تشکیل می‌دهند<ref>'''''سیمای مکه'''''. به نقل از سفرنامۀ فرهاد میرزا تصحیح غلامرضا طباطبائی، ص56.</ref>.


'''مآخذ:'''
== نیز نگاه کنید به ==


1.   سيدكباري، عليرضا. '''''سيماي مكه «معبد عشق»'''''. مركز چاپ و نشر سازمان تبليغات اسلامي، 1376، ص46.
* [[اسلام]]
* [[مدینه]]
* [[آدم]]


2.   همانجا.
== مآخذ ==
 
<references />
3.   همانجا.
 
4.   قائدان، اصغر. '''''تاريخ و آثار اسلامي مكه مكرمه و مدينه منوره'''''. نشر مشعر، 1372، ص25.
 
5.   اميني، محمدهادي. '''''تاريخ مكه'''''. دفتر نشر فرهنگ اسلامي،ترجمۀ محسن آخوندي، 1372، ص22 و 23.
 
6.   خرمشاهي، بهاءالدين'''''. دانشنامۀ قرآن پژوهشي'''''. چاپ دوستان، ناهيد، سورۀ 48/24. سورۀ 3/96، 1377، ص2144.
 
7.   آملي، شمس الدين. '''''نفائس الفنون في عوايس العيون'''''. تهران: اسلاميه، ج1، 1377.
 
8.   '''''سيماي مكه'''''. ص20.
 
9.   '''''دانشنامۀ قرآن پژوهشي'''''. ص55.
 
10. '''''سيماي مكه'''''. ص55.
 
11. '''''دانشنامۀ قرآن پژوهشي'''''. ص2144 و 2145.
 
12. '''''سيماي مكه'''''. ص56.
 
13. '''''دانشنامۀ قرآن پژوهشي'''''. ص2144.
 
14. '''''سيماي مكه'''''. ص46.
 
15. قره چانلو، حسين. '''''حرمين شريفين (تاريخ مكه و مدينه).''''' تهران: انتشارات اميركبير، 1362، ص17.
 
16. همانجا.
 
17. بلاذي، احمد بن يحيي. '''''فتوح البلدان'''''. تهران: نشر نقره، 1367، ص71، 72، 73.
 
18. '''''سيماي مكه'''''. به نقل از سفرنامۀ فرهاد ميرزا تصحيح غلامرضا طباطبائي، ص51، ص202.
 
19. '''''حرمين شريفين'''''. ص13.
 
20. '''''سيماي مكه'''''. ص56.


== منبع اصلی ==
[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،


== نویسنده مقاله ==
اسدالله معظمی گودرزی
اسدالله معظمی گودرزی
[[رده:علوم اسلامی و حقوق فقهی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۷ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۰۱

شهر مکه، قابل بازیابی از https://fa.shafaqna.com/news/1603804/

مکه، بزرگ‌ترین و مهم‌ترین شهر عربستان یا جزیرۀالعرب[۱]. واقع در دره‌ای تنگ و هلالی شکل میان دو رشته کوه ابوقبی و قُعیقعان است. انتهای دره رابطحا می‌نامند و خانۀ کعبه در آنجا قرار دارد[۱]. این شهر در استان حجاز[۱] ـ که از شمال به مدینه، از مشرق به نجد و ریاض، از جنوب به یمن و از غرب به جده محدود بوده ـ واقع شده است[۲].

مکه از مادۀ مک به معنای مکیدن می‌باشد و چون گناهان را از بین برده و کمبود آب دارد، چنین نام گرفته است[۳]. بکه به معنای زخم نیز، از نام‌های قدیمی این شهر است[۴].

مکه را ام القری گویند زیرا اصل زمین آنجا است و بقیۀ زمین را حق تعالی از آن بیرون کشیده[۵]. خانۀ کعبه، اولین مکان برای عبادت خلق در این شهر بنا شد[۶]. و مسلمانان از سال دوم هجرت به سوی آن نماز گذاردند[۷]. بنا به روایت اسلامی حضرت آدم پس از فرود به زمین، اقدام به بنای کعبه کرد و از نظر سابقۀ جغرافیای انسانی، شهر به عصر هبوط آدم بر می‌گردد[۸]. وحی بر پیامبر از این سرزمین آغاز شد[۹]. تقدس و شرافت مکان علت جلب مردم موحد به آن است[۱۰]. از سال هفتم هجری تاکنون مسلمانان برای فریضۀ عبادی حج به این شهر سفر می‌کنند[۱۱]. هوای مکه بسیار گرم و خشک است، آب آن از چاه‌هایی که از باران‌های زمستانی و بهاری پر می‌شوند، تأمین می‌گردد[۱]. آب روان در این شهر وجود ندارد و آب چاه زمزم، خوشگوارترین آبها است[۱۲]. و از آنجایی که جبرئیل آن را معرفی نمود به آن هزمۀ جبرئیل گویند و خداوند اسمعیل را از آن آب سیراب نمود[۱۲]. یسیره، الروا، خم، رُم، عجول، الجعفر از چاه‌های دیگر مکه در عصر جاهلیت بوده و آخرین چاه در آن عصر چاهی است که میحون بن حضر حفر کرده است[۱۳].

اکنون آب مکه از عرفات است (1233-1305ق) که به وسیلۀ کانالی به شهر مکه هدایت می‌شود[۱۴]. از آنجای که در قدیم مکه بر سرراه بازرگانی که از یمن به شام، فلسطین و مصر می‌رفتند قرار داشت، جایگاه مهمی پیدا کرد که باعث تمایز آن از دیگر شهرها شد و مادر شهر جهان و قبله گاه مردم و زیارتگاه فرشتگان گردید[۱۵]. ساکنین جزیرۀالعرب از قبایل عربی از جمله عالقه، جرهم، خزاعۀ و قریش تشکیل می‌دهند[۱۶].

نیز نگاه کنید به

مآخذ

  1. ۱٫۰ ۱٫۱ ۱٫۲ ۱٫۳ سیدکباری، علیرضا. سیمای مکه «معبد عشق». تهران: مرکز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی، 1376، ص46.
  2. قائدان، اصغر. تاریخ و آثار اسلامی مکه مکرمه و مدینه منوره. نشر مشعر، 1372، ص25.
  3. امینی، محمدهادی. تاریخ مکه. دفتر نشر فرهنگ اسلامی،ترجمۀ محسن آخوندی، 1372، ص22 و 23.
  4. خرمشاهی، بهاءالدین. دانشنامۀ قرآن پژوهشی. چاپ دوستان، ناهید، سورۀ 48/24. سورۀ 3/96، 1377، ص2144.
  5.   آملی، شمس الدین. نفائس الفنون فی عوایس العیون. تهران: اسلامیه، ج1، 1377.
  6. سیدکباری، علیرضا. سیمای مکه «معبد عشق». مرکز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی، 1376، ص20.
  7. خرمشاهی، بهاءالدین. دانشنامۀ قرآن پژوهشی. تهران: چاپ دوستان، ناهید، ص. 55.
  8. سیدکباری، علیرضا. سیمای مکه «معبد عشق». مرکز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی، 1376، ص 55.
  9. خرمشاهی، بهاءالدین. دانشنامۀ قرآن پژوهشی. تهران: چاپ دوستان، ناهید، ص2144 و 2145.
  10. سیدکباری، علیرضا. سیمای مکه «معبد عشق». مرکز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی، 1376، ص56.
  11. خرمشاهی، بهاءالدین. دانشنامۀ قرآن پژوهشی. تهران: چاپ دوستان، ناهید، ص2144 .
  12. ۱۲٫۰ ۱۲٫۱ قره چانلو، حسین. حرمین شریفین (تاریخ مکه و مدینه). تهران: انتشارات امیرکبیر، 1362، ص17.
  13. بلاذی، احمد بن یحیی. فتوح البلدان. تهران: نشر نقره، 1367، ص71، 72، 73.
  14. سیمای مکه. به نقل از سفرنامۀ فرهاد میرزا تصحیح غلامرضا طباطبائی، ص51، ص202.
  15. قره چانلو، حسین. حرمین شریفین (تاریخ مکه و مدینه). تهران: انتشارات امیرکبیر، 1362، ص13.
  16. سیمای مکه. به نقل از سفرنامۀ فرهاد میرزا تصحیح غلامرضا طباطبائی، ص56.

منبع اصلی

سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،

نویسنده مقاله

اسدالله معظمی گودرزی