پرش به محتوا

الهی نامه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی ایران
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱۰: خط ۱۰:


* [[عطار نیشابوری]]
* [[عطار نیشابوری]]
* [[چاپ سنگی]]


== مآخذ ==
== مآخذ ==
1.     نفیسی، ‌سعید. '''''جستجو در احوال و آثار فریدالدین عطار نیشابوری'''''. تهران: اقبال، 1320، ص 105.
<references />


2.     شفیعی كدكنی، محمدرضا. '''''مقدمه بر مختارنامه عطار نیشابوری'''''. تهران: توس، 1358، ‌ص سی و هفت (مقدمه).
== منبع اصلی ==
 
[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،
3.     فروزانفر، ‌بدیع الزمان. '''''شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین محمد عطار نیشابوری'''''. تهران: كتابفروشی دهخدا، چ 2، 1353، ص 95.
 
4.     مصاحب، ‌غلامحسین. '''''دایره المعارف فارسی'''''. ج 1، ص 229.
 
5.     فروزانفر. '''''همانجا'''''.
 
6.     ثروتیان، ‌بهروز. '''''طنز و رمز در الهی نامه'''''. ‌تهران: حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی‌، 1378، ص 21 (پیشگفتار).
 
7.     روحانی، فؤاد. '''''مقدمه بر الهی نامه عطار نیشابوری'''''. تهران: زوّار، 1384، ص 17-18.
----[1]


== نویسنده مقاله ==
ابوالقاسم رادفر
ابوالقاسم رادفر
[[رده:ادبیات و زبان شناسی]]
[[رده:ادبیات]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۹ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۴۳

الهی نامه، مثنوی عرفانی و از مشهورترین مثنوی‌های فریدالدین عطار نیشابوری[۱].

نام اصلی آن، خسرونامه است و بعدها عطار یا دیگران آن را الهی نامه نامیدند[۲]. این مثنوی در بحر هزج مسدس محذوف سروده شده و ابیات آن بالغ بر 6511 بیت است[۳]. مطالب آن به زبان حكایت در 21 مقاله تدوین شده است. شاعر پیش از آغاز مطلب به مدح و ثنای خداوند و نعت پیامبر (ص) و مدح خلفای راشدین می‌پردازد[۴]. پس از آن طرح اصلی كتاب، ‌یعنی مناظره پدری با پسران شش گانه خود كه هركدام از وی چیزی و مرادی خواسته‌اند، شروع می‌شود[۳].

الهی نامه فرهنگ اندیشه‌های عرفانی عطار است و تصویر روشنی نیز از اوضاع اجتماعی ایران اسلامی را به همراه دارد. عطار در این مثنوی، به ویژه اولیای دین، پیامبران و سلاطین زمان و كارگزاران ایشان را در عالم معنی به بوته نقد می‌برد[۵]. الهی نامه به تكرار چاپ شده است.

هلموت ریتر[H. Ritter] در 1940 م آن را در استانبول منتشر كرد. در 1872 م در لكهنو و 1316ش در تهران (چاپ سنگی از روی چاپ لكهنو) به چاپ رسیده است[۶].

نیز نگاه کنید به

مآخذ

  1. نفیسی، ‌سعید. جستجو در احوال و آثار فریدالدین عطار نیشابوری. تهران: اقبال، 1320، ص 105.
  2. شفیعی كدكنی، محمدرضا. مقدمه بر مختارنامه عطار نیشابوری. تهران: توس، 1358، ‌ص سی و هفت (مقدمه).
  3. ۳٫۰ ۳٫۱  فروزانفر، ‌بدیع الزمان. شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین محمد عطار نیشابوری. تهران: كتابفروشی دهخدا، 1353، ج.2، ص 95.
  4. مصاحب، ‌غلامحسین. دایره المعارف فارسی. ج 1، ص 229.
  5. ثروتیان، ‌بهروز. طنز و رمز در الهی نامه. ‌تهران: حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی‌، 1378، ص 21 (پیشگفتار).
  6. روحانی، فؤاد. مقدمه بر الهی نامه عطار نیشابوری. تهران: زوّار، 1384، ص 17-18.

منبع اصلی

سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،

نویسنده مقاله

ابوالقاسم رادفر