عروةالوثقی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
''' | [[پرونده:909090.jpg|بندانگشتی|روزنامه عروه الوثقی، قابل بازیابی از https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%A9%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%82%DB%8C]] | ||
'''عروه الوثقی،''' روزنامهای حاوی اندیشهها و افکار و آثار [[سید جمال الدین اسد آبادی|سیدجمالالدین اسدآبادی]] از پیشوایان بیدارگری اسلامی درآغاز سده چهاردهم هجری. وی این نشریه را در پاریس پایتخت فرانسه انتشار میداد و بیشتر مطالب آن به عربی بود تا تأثیر گستردهتری بر جای نهد. سیدجمال نخستین ایرانی است که هموطنان خود را علناً به لزوم تغییر نوع حکومت از مطلقه به [[نهضت مشروطه|مشروطه]] تشویق مینمود<ref>طباطبائی، محمدمحیط. '''''نقش سیدجمالالدین اسدآبادی در بیداری مشرق زمین.''''' به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1350، ص2-3</ref>. او هنگامی که در هند میزیست با گروهی ازروشنفکران و اندیشمندان هندی آشنا شد و با کمک این گروه نشریه عروه الوثقی را در پاریس راه انداخت. مطالب این نشریه بیشتر بر روی سه اصل اتحاد مسلمانان، مخالفت با انگلیسیها و اصلاح وضع داخلی ممالک اسلامی دور میزند. این مجله در کشورهای عربی، ایران و هند توزیع میشد. در اثر تأثیری که این روزنامه در ایران برجای نهاده بود، محمدحسنخان اعتمادالسلطنه او را به ایران دعوت نمود<ref>طباطبائی، محمدمحیط. '''''نقش سیدجمالالدین اسدآبادی در بیداری مشرق زمین.''''' به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1350، ص.22.</ref>. | |||
سیدجمال در انتشار نشریه | [[سید جمال الدین اسد آبادی|سیدجمال]] در انتشار نشریه عروه الوثقی همچنین از شیخ محمدعبده مصری و میرزا محمدباقر بواناتی از روشنفکران ایرانی مقیم اروپا کمک میگرفت<ref>طباطبائی، محمدمحیط. '''''نقش سیدجمالالدین اسدآبادی در بیداری مشرق زمین.''''' به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1350، ص98.</ref>. | ||
عروه الوثقی پس از ورود به هند، به زبان اردو ترجمه و در نشریات محلی آن کشور به چاپ میرسید. سرمقالههای عروه الوثقی که همه نتیجه تفکر سید بود به موضوع اتحاد اسلامی و وحدت ملل مسلمان میپرداخت. سید با انتشار این نشریه تکان عجیبی به اندیشه مسلمانان آن روز در اکناف جهان داد. خود سید هم در نتیجه انتشار این نشریه با رجال زیادی از اروپا آشنا شد<ref>طباطبائی، محمدمحیط. '''''نقش سیدجمالالدین اسدآبادی در بیداری مشرق زمین.''''' به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1350، ص99- 100.</ref>. عروه الوثقی در میان طبقه روشنفکر دنیای [[اسلام]] از هند تا تونس نفوذ بسیار پیدا کرد. از این نشریه مجموعه 18 شماره منتشر شده و در سالهای پس از [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب]] مجموعه آن در ایران تجدید چاپ شده است<ref>'''''العروه الوثقی.''''' مجموعه شمارههای منتشره روزنامه در پاریس، به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1349، صفحات مختلف.</ref>. | |||
== نیز نگاه کنید به == | == نیز نگاه کنید به == | ||
== | * [[سید جمال الدین اسد آبادی]] | ||
* [[نهضت مشروطه]] | |||
== مآخذ == | |||
<references /> | |||
== منبع اصلی == | |||
[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]، | |||
== نویسنده مقاله == | |||
پروین موسوی | پروین موسوی | ||
[[رده:رسانه ها و ارتباطات]] | |||
[[رده:مطبوعات]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۵ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۰۰
عروه الوثقی، روزنامهای حاوی اندیشهها و افکار و آثار سیدجمالالدین اسدآبادی از پیشوایان بیدارگری اسلامی درآغاز سده چهاردهم هجری. وی این نشریه را در پاریس پایتخت فرانسه انتشار میداد و بیشتر مطالب آن به عربی بود تا تأثیر گستردهتری بر جای نهد. سیدجمال نخستین ایرانی است که هموطنان خود را علناً به لزوم تغییر نوع حکومت از مطلقه به مشروطه تشویق مینمود[۱]. او هنگامی که در هند میزیست با گروهی ازروشنفکران و اندیشمندان هندی آشنا شد و با کمک این گروه نشریه عروه الوثقی را در پاریس راه انداخت. مطالب این نشریه بیشتر بر روی سه اصل اتحاد مسلمانان، مخالفت با انگلیسیها و اصلاح وضع داخلی ممالک اسلامی دور میزند. این مجله در کشورهای عربی، ایران و هند توزیع میشد. در اثر تأثیری که این روزنامه در ایران برجای نهاده بود، محمدحسنخان اعتمادالسلطنه او را به ایران دعوت نمود[۲].
سیدجمال در انتشار نشریه عروه الوثقی همچنین از شیخ محمدعبده مصری و میرزا محمدباقر بواناتی از روشنفکران ایرانی مقیم اروپا کمک میگرفت[۳].
عروه الوثقی پس از ورود به هند، به زبان اردو ترجمه و در نشریات محلی آن کشور به چاپ میرسید. سرمقالههای عروه الوثقی که همه نتیجه تفکر سید بود به موضوع اتحاد اسلامی و وحدت ملل مسلمان میپرداخت. سید با انتشار این نشریه تکان عجیبی به اندیشه مسلمانان آن روز در اکناف جهان داد. خود سید هم در نتیجه انتشار این نشریه با رجال زیادی از اروپا آشنا شد[۴]. عروه الوثقی در میان طبقه روشنفکر دنیای اسلام از هند تا تونس نفوذ بسیار پیدا کرد. از این نشریه مجموعه 18 شماره منتشر شده و در سالهای پس از انقلاب مجموعه آن در ایران تجدید چاپ شده است[۵].
نیز نگاه کنید به
مآخذ
- ↑ طباطبائی، محمدمحیط. نقش سیدجمالالدین اسدآبادی در بیداری مشرق زمین. به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1350، ص2-3
- ↑ طباطبائی، محمدمحیط. نقش سیدجمالالدین اسدآبادی در بیداری مشرق زمین. به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1350، ص.22.
- ↑ طباطبائی، محمدمحیط. نقش سیدجمالالدین اسدآبادی در بیداری مشرق زمین. به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1350، ص98.
- ↑ طباطبائی، محمدمحیط. نقش سیدجمالالدین اسدآبادی در بیداری مشرق زمین. به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1350، ص99- 100.
- ↑ العروه الوثقی. مجموعه شمارههای منتشره روزنامه در پاریس، به اهتمام سیدهادی خسروشاهی، قم: 1349، صفحات مختلف.
منبع اصلی
سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،
نویسنده مقاله
پروین موسوی