پژوهشی درباره تعزیه و تعزیه خوانی 2: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
* [[استان تهران]] | * [[استان تهران]] | ||
== مآخذ == | |||
<references /> | |||
== منبع اصلی == | |||
[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]، | |||
== نویسنده مقاله == | |||
فاطمه اسماعیلی | فاطمه اسماعیلی | ||
[[رده:جامعه و نظام اجتماعی]] | |||
[[رده:مردم شناسی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۲۵
پژوهش در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا پایان دورهء قاجار در تهران، کاری از عنایتالله شهیدی (1338ش- 1304ش) با همکاری و ویرایش و نظارت عملی علی بلوکاشی (؟-1314ش) در 1380ش به چاپ رسید. کتاب از یک پیشگفتار، یک مقدمه و 13 بخش تشکیل شده است مقدمه و هر یک از بخشهای کتاب شامل قسمتهای گوناگونی است تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی عنوان مقدمه کتاب است که به شرح خاستگاه و پیدایی تعزیه، رفتارهای آیینی، تکرار تاریخ در اسطوره میپردازد.
تعزیهخوانی در دوره پیش از قاجار، پیدایش تعزیه، تعزیهخوانی و مکانهای برگزاری آن، اقسام تعزیه، لباس و موسیقی تعزیه، شیوه گفتار، ضربالمثلها، شرح حال تعزیهخوانان و تعزیهگردانان و از مطالب بخشهای سیزدهگانه کتاب هستند در پایان کتاب منابع و مآخذ، نمایه و تصویرها آمده است موضوعات تاریخی، اجتماعی، فرهنگی، هنری و ادبی تعزیه در ایران به طور اعم و تعزیه و تعزیهخوانی در تهران به طور اخص بررسی شده است. اسناد و متون به کار گرفته شده دست اول مربوط به نسخهها، جنگها، مقتلنامهها دوره قاجار اعم از منابع کتبی و شفاهی معتبر است[۱].
نیز نگاه کنید به
مآخذ
- ↑ شهیدی، عنایتالله؛ بلوکباشی، علی. پژوهشی در تعزیه و تعزیهخوانی از آغاز تا پایان دوره قاجار در تهران. تهران: دفتر پژوهشهای فرهنگی، کمیمسیون ملی یونسکو در ایران، 1380.
منبع اصلی
سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،
نویسنده مقاله
فاطمه اسماعیلی