پرش به محتوا

نظام الملک طوسی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی ایران
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «'''نظام‌الملك،''' ابوعلي قوام‌الدين حسن مشهور به نظام‌الملك طوسي (408-485ق / ؟ م)، وزير آلب ارسلان و اتابك و وزير ملكشاه سلجوقي بود<sup>1</sup> و نويسنده و دانشمند كتاب معروف سياست‌نامه. تذكره نويسان تولد او را در نوغان طوس دانسته‌اند.<sup>2</sup> پدرش از...» ایجاد کرد
 
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''نظام‌الملك،''' ابوعلي قوام‌الدين حسن مشهور به نظام‌الملك طوسي (408-485ق / ؟ م)، وزير آلب ارسلان و اتابك و وزير ملكشاه سلجوقي بود<sup>1</sup> و نويسنده و دانشمند كتاب معروف سياست‌نامه.  
[[پرونده:Nizam Al-Mulk.png|بندانگشتی|نظام الملک طوسی، قابل بازیابی از https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%DA%A9]]
'''[[نظام الملک طوسی|نظام‌الملک]]،''' ابوعلی قوام‌الدین حسن مشهور به نظام‌الملک طوسی(408-485ق / ؟ م)، وزیر الب ارسلان و اتابک و وزیر ملکشاه [[سلجوقیان|سلجوقی]] بود<ref>سبکی، تاج‌الدین ابن نصر عبدالوهاب، '''''طبقات الشافعیه الکبری'''''. به کوشش عبدالفتاح محمدالحلوو محمود محمدالطناحی، بیروت، عیسیالبابیالعلبی، 1966، ص 312.</ref> و نویسنده و دانشمند کتاب معروف سیاست‌نامه. تذکره نویسان تولد او را در نوغان طوس دانسته‌اند<ref>هندوشاه نخجوانی، '''''تجارب السلف'''''. به کوشش عباس اقبال اشتیانی، تهران: طهوری، 1357، ص 266.</ref>.  


تذكره نويسان تولد او را در نوغان طوس دانسته‌اند.<sup>2</sup>  
پدرش از جانب سوریبن المعتز عامل طوس بود و پسر خود را در آغاز به یادگیری قران در طوس واداشت و پس از ان ابوعلی در نیشابور و مرو فقه شافعی را اموخت. بنا به گفته ابن فندق این پسر «با صورت کودکان، سیرت پیران داشت.» <ref>ابن فندق، ابوالحسن علیبن مزید بیهقی. '''''تاریخ بیهق'''''. به کوشش احمد بهمنیار، تهران: فروغی، 1361، ص 79.</ref>چندی بعد، وی در بلخ به خدمت ابوعلیبن شاذان به دبیری وی و بعد از استیلای [[سلجوقیان]] بر بلخ که ابن شاذان وزارت چغری بیک داوود را یافت، نظام‌الملک را در خدمت خود باقی و به دبیری الب ارسلان گماشت<ref>مینوی، مجتبی. «خواجه نظام‌الملک طوسی»، '''''نقد حال'''''. تهران، خوارزمی، 1367، ص 196.</ref>. با ارتقاء یافتن الب ارسلان به مقام سلطنت و خلع عمیدالملک کندری، خواجه را با لقب نظام‌الملک به وزارت ممالک [[سلجوقیان|سلجوقی]] برگزید<ref>حسینی، صدرالدین بن علی. '''''اخبار الدوله السلجوقی'''''. به کوشش محمد اقبال، بیروت: دارالافاق الجدیده، 1986، ص 30. </ref>.


پدرش از جانب سوري بن المعتز عامل طوس بود و پسر خود را در آغاز به يادگيري قرآن در طوس واداشت و پس از آن ابوعلي در نيشابور و مرو فقه شافعي را آموخت. بنا به گفتة ابن فندق اين پسر «با صورت كودكان، سيرت پيران داشت.»<sup>3</sup> چندي بعد، وي در بلخ به خدمت ابوعلي بن شاذان به دبيري وي و بعد از استيلاي سلجوقيان بر بلخ كه ابن شاذان وزارت چغري بيك داوود را يافت، نظام‌الملك را در خدمت خود باقي و به دبيري آلب ارسلان گماشت.<sup>4</sup> با ارتقاء يافتن آلب ارسلان به مقام سلطنت و خلع عميدالملك كندري، خواجه را با لقب نظام‌الملك به وزارت ممالك سلجوقي برگزيد.<sup>5</sup>
خواجه نزدیک به سیسال با قدرت در منصب وزارت الب ارسلان و ملکشاه باقی بود. اهمیت کار نظام‌الملک در این است که در سده 5 ق که غلامان ترک بر [[ایران]] چیرگی یافتند، به عنوان وزیر دانشمند ایرانی به سامان امور کشور پرداخت و از این رو می‌توان او را یکی از معماران وحدت ملی و از بزرگ‌ترین کارگزاران حکومتی در [[ایران]] دانست<ref>   نیشابوری، ظهیرالدین. '''''سلجوقنامه'''''. به کوشش محمد رمضانی، تهران: کلاله خاور، 1332، ص 24.</ref>. وی فقها و متصوفه مانند امام محمد غزالی، ابوسعید ابوالخیر، امام قشیری، ابوعلی فارمدی، خواجه عبدالله انصاری و امام الحرمین جوینی را ارج نهاده و مدارس و خانقاه‌های بسیار در سراسر قلمرو [[سلجوقیان|دولت سلجوقی]] پی افکند، و مدارس بسیاری به نام نظامیه در اصفهان، بصره، بلخ، بغداد، مرو، نیشابور، هرات و آمل بنیاد نهاد و ماهانه‌ای مرتب برای طلاب و اساتید انجا مقرر کرد<ref>طباطبایی، جواد. '''''خواجه نظام‌الملک'''''. تهران: طرح نو، 1357، ص 26.</ref>. این اقدام در مقابل مدارس فاطمیان در مصر تاثیر بسزایی در رشد و گسترش مدارس و علوم اسلامی در سده‌ی پنجم در ممالک اسلامی گذاشت.


خواجه نزديك به سي سال با قدرت در منصب وزارت آلب ارسلان و ملكشاه باقي بود. اهميت كار نظام‌الملك در اين است كه در سدة 5 ق كه غلامان ترك بر ايران چيرگي يافتند، به عنوان وزير دانشمند ايراني به سامان امور كشور پرداخت و از اين رو مي‌توان او را يكي از معماران وحدت ملي و از بزرگ‌ترين كارگزاران حكومتي در ايران دانست.<sup>(6)</sup> وي فقها و متصوفه مانند امام محمد غزالي، ابوسعيد ابوالخير، امام قشيري، ابوعلي فارمدي، خواجه عبدالله انصاري و امام الحرمين جويني را ارج نهاده و مدارس و خانقاه‌هاي بسيار در سراسر قلمرو دولت سلجوقي پي افكند، و مدارس بسياري به نام نظاميه در اصفهان، بصره، بلخ، بغداد، مرو، نيشابور، هرات و آمل بنياد نهاد و ماهانه‌اي مرتب براي طلاب و اساتيد آنجا مقرر كرد.<sup>7</sup> اين اقدام در مقابل مدارس فاطميان در مصر تاثير بسزايي در رشد و گسترش مدارس و علوم اسلامي در سده‌ي پنجم در ممالك اسلامي گذاشت.  
''سیاست نامه'' یا ''سیرالملوک'' یا ''پنجاه فصل'' به نثر فارسی سلیس در موضوعات گوناگون علم‌الاجتماع و سیاست مدن از آثار قلمی اوست که به اشارت و برای ملکشاه سلجوقی نگارش یافته است. ''دستورالوزاره'' یا وصایای نظام‌الملک، که خطاب به فرزند خویش نظام‌الدین ابوالفتح فخرالملک در ذکر شرایط وزارت و امور سیاست نوشته، از دیگر تألیفات وی می‌باشد<ref>لمبتون، ا.ک.س. «ساختار درونیامپراطوریسلجوقی»، '''''تاریخ ایران کمبریج'''''. ترجمه حسن انوشه، تهران: امیرکبیر، 1366، ص 274.</ref>. خواجه نظام‌الملک با تحریر ''سیاست‌نامه'' بر پایه تجربه نزدیک به سی سال وزارت خود و دریافتی از سنت اندیشه ایرانشهری، نظریه سلطنت مطلقه و نظام سیاسی متمرکزی را تدوین کرد که نزدیک به هزار سال یعنی تا فراهم آمدن مقدمات [[نهضت مشروطه|جنبش مشروطه‌خواهی]]، شالوده هرگونه نظریه حکومت در [[ایران|ایران زمین]] به شمار می‌امد<ref>  صفا، ذبیح‌الله. '''''تاریخ ادبیات در ایران.''''' تهران، ابن سینا، چاپ چهاردهم، 1347، ج 2، ص 904.</ref>.  همچنین بسیاری از فتوحات [[سلجوقیان]] و پیشرفت‌های سریع انان در امور داخلی مملکت مدیون لیاقت و کیاست او بود و به همین سبب با مرگ او شیرازه کار سلاجقه از هم گسیخته شد و کاریکه او به نظام اورده بود از نظم و نسق افتاد<ref>راوندی، محمد بن محمد بن سلیمان. '''''راحه الصدور و ایه السرور'''''. به کوشش محمد اقبال و با حواشی مجتبی مینوی، تهران: امیرکبیر، 1364، ص 126.</ref>.  وی سرانجام بر اثر سعایت مخالفان از وزارت معزول شد. خواجه اندکی بعد از عزل از مقام وزارت در سفری به نهاوند به ضرب کارد بوطاهر ارّانیی کیاز فدائیان [[اسماعیلیه|اسماعیلی]] به قتل رسید<ref>ابن اثیر. '''''الکامل فی التاریخ'''''. به کوشش کارترنبرگ، لیون، بریل، 1864، ج 10، ص 204.</ref>.  از خواجه فرزندان و نوادگان زیادی به جای ماند که بیشتر آنها سالیان دراز شغل وزارت و مقامات عالی دستگاه [[سلجوقیان]] و خلفای عباسی را عهده دار شدند.  


''سياست نامه'' يا ''سيرالملوك'' يا ''پنجاه فصل'' به نثر فارسي سليس در موضوعات گوناگون علم‌الاجتماع و سياست مدن از آثار قلمي اوست كه به اشارت و براي ملكشاه سلجوقي نگارش يافته است. ''دستورالوزاره'' يا وصاياي نظام‌الملك، كه خطاب به فرزند خويش نظام‌الدين ابوالفتح فخرالملك در ذكر شرايط وزارت و امور سياست نوشته، از ديگر تأليفات وي مي‌باشد.<sup>8</sup> خواجه نظام‌الملك با تحرير ''سياست‌نامه'' بر پاية تجربة نزديك به سي سال وزارت خود و دريافتي از سنت انديشة ايرانشهري، نظرية سلطنت مطلقه و نظام سياسي متمركزي را تدوين كرد كه نزديك به هزار سال يعني تا فراهم آمدن مقدمات جنبش مشروطه‌خواهي، شالودة هرگونه نظرية حكومت در ايران زمين به شمار مي‌آمد.<sup>9</sup> همچنين بسياري از فتوحات سلجوقيان و پيشرفت‌هاي سريع آنان در امور داخلي مملكت مديون لياقت و كياست او بود و به همين سبب با مرگ او شيرازة كار سلاجقه از هم گسيخته شد و كاري كه او به نظام آورده بود از نظم و نسق افتاد.<sup>10</sup> وي سرانجام بر اثر سعايت مخالفان از وزارت معزول شد. خواجه اندكي بعد از عزل از مقام وزارت در سفري به نهاوند به ضرب كارد بوطاهر ارّاني يكي از فدائيان اسماعيلي به قتل رسيد.<sup>11</sup> از خواجه فرزندان و نوادگان زيادي به جاي ماند كه بيشتر آنها ساليان دراز شغل وزارت و مقامات عالي دستگاه سلجوقيان و خلفاي عباسي را عهده دار شدند.
== نیز نگاه کنید به ==


نيزنك: سلجوقيان، ملكشاه، ''سياست‌نامه''
* [[سلجوقیان]]
 
* [[نهضت مشروطه]]
 
'''مآخذ:'''
 
1-    سبكي، تاج‌الدين ابن نصر عبدالوهاب، '''''طبقات الشافعية الكبري'''''. به كوشش عبدالفتاح محمدالحلوو محمود محمدالطناحي، بيروت، عيسي البابي العلبي، 1966، ص 312.
 
2-    هندوشاه نخجواني، '''''تجارب السلف'''''. به كوشش عباس اقبال آشتياني، تهران: طهوري، 1357، ص 266.
 
3-    ابن فندق، ابوالحسن علي بن مزيد بيهقي. '''''تاريخ بيهق'''''. به كوشش احمد بهمنيار، تهران: فروغي، 1361، ص 79.
 
4-    مينوي، مجتبي. «خواجه نظام‌الملك طوسي»، '''''نقد حال'''''. تهران، خوارزمي، 1367، ص 196.
 
5-    حسيني، صدرالدين بن علي. '''''اخبار الدولة السلجوقي'''''. به كوشش محمد اقبال، بيروت: دارالآفاق الجديدة، 1986، ص 30.
 
6-    نيشابوري، ظهيرالدين. '''''سلجوقنامه'''''. به كوشش محمد رمضاني، تهران: كلالة خاور، 1332، ص 24.
 
7-    طباطبايي، جواد. '''''خواجه نظام‌الملك'''''. تهران: طرح نو، 1357، ص 26.
 
8-    لمبتون، ا.ك.س. «ساختار دروني امپراطوري سلجوقي»، '''''تاريخ ايران كمبريج'''''. ترجمة حسن انوشه، تهران: اميركبير، 1366، ص 274.
 
9-    صفا، ذبيح‌الله. '''''تاريخ ادبيات در ايران.''''' تهران، ابن سينا، چاپ چهاردهم، 1347، ج 2، ص 904.
 
10-  راوندي، محمد بن محمد بن سليمان. '''''راحة الصدور و آية السرور'''''. به كوشش محمد اقبال و با حواشي مجتبي مينوي، تهران: اميركبير، 1364، ص 126.
 
11-  ابن اثير. '''''الكامل في التاريخ'''''. به كوشش كارترنبرگ، ليون، بريل، 1864، ج 10، ص 204.


== مآخذ ==
<references />
== منبع اصلی ==
[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،


== نویسنده مقاله ==
حشمت الله عزیزی
حشمت الله عزیزی
[[رده:تاریخ]]
[[رده:تاریخ و باستان شناسی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۳ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۴۵

نظام الملک طوسی، قابل بازیابی از https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%DA%A9

نظام‌الملک، ابوعلی قوام‌الدین حسن مشهور به نظام‌الملک طوسی(408-485ق / ؟ م)، وزیر الب ارسلان و اتابک و وزیر ملکشاه سلجوقی بود[۱] و نویسنده و دانشمند کتاب معروف سیاست‌نامه. تذکره نویسان تولد او را در نوغان طوس دانسته‌اند[۲].

پدرش از جانب سوریبن المعتز عامل طوس بود و پسر خود را در آغاز به یادگیری قران در طوس واداشت و پس از ان ابوعلی در نیشابور و مرو فقه شافعی را اموخت. بنا به گفته ابن فندق این پسر «با صورت کودکان، سیرت پیران داشت.» [۳]چندی بعد، وی در بلخ به خدمت ابوعلیبن شاذان به دبیری وی و بعد از استیلای سلجوقیان بر بلخ که ابن شاذان وزارت چغری بیک داوود را یافت، نظام‌الملک را در خدمت خود باقی و به دبیری الب ارسلان گماشت[۴]. با ارتقاء یافتن الب ارسلان به مقام سلطنت و خلع عمیدالملک کندری، خواجه را با لقب نظام‌الملک به وزارت ممالک سلجوقی برگزید[۵].

خواجه نزدیک به سیسال با قدرت در منصب وزارت الب ارسلان و ملکشاه باقی بود. اهمیت کار نظام‌الملک در این است که در سده 5 ق که غلامان ترک بر ایران چیرگی یافتند، به عنوان وزیر دانشمند ایرانی به سامان امور کشور پرداخت و از این رو می‌توان او را یکی از معماران وحدت ملی و از بزرگ‌ترین کارگزاران حکومتی در ایران دانست[۶]. وی فقها و متصوفه مانند امام محمد غزالی، ابوسعید ابوالخیر، امام قشیری، ابوعلی فارمدی، خواجه عبدالله انصاری و امام الحرمین جوینی را ارج نهاده و مدارس و خانقاه‌های بسیار در سراسر قلمرو دولت سلجوقی پی افکند، و مدارس بسیاری به نام نظامیه در اصفهان، بصره، بلخ، بغداد، مرو، نیشابور، هرات و آمل بنیاد نهاد و ماهانه‌ای مرتب برای طلاب و اساتید انجا مقرر کرد[۷]. این اقدام در مقابل مدارس فاطمیان در مصر تاثیر بسزایی در رشد و گسترش مدارس و علوم اسلامی در سده‌ی پنجم در ممالک اسلامی گذاشت.

سیاست نامه یا سیرالملوک یا پنجاه فصل به نثر فارسی سلیس در موضوعات گوناگون علم‌الاجتماع و سیاست مدن از آثار قلمی اوست که به اشارت و برای ملکشاه سلجوقی نگارش یافته است. دستورالوزاره یا وصایای نظام‌الملک، که خطاب به فرزند خویش نظام‌الدین ابوالفتح فخرالملک در ذکر شرایط وزارت و امور سیاست نوشته، از دیگر تألیفات وی می‌باشد[۸]. خواجه نظام‌الملک با تحریر سیاست‌نامه بر پایه تجربه نزدیک به سی سال وزارت خود و دریافتی از سنت اندیشه ایرانشهری، نظریه سلطنت مطلقه و نظام سیاسی متمرکزی را تدوین کرد که نزدیک به هزار سال یعنی تا فراهم آمدن مقدمات جنبش مشروطه‌خواهی، شالوده هرگونه نظریه حکومت در ایران زمین به شمار می‌امد[۹]. همچنین بسیاری از فتوحات سلجوقیان و پیشرفت‌های سریع انان در امور داخلی مملکت مدیون لیاقت و کیاست او بود و به همین سبب با مرگ او شیرازه کار سلاجقه از هم گسیخته شد و کاریکه او به نظام اورده بود از نظم و نسق افتاد[۱۰]. وی سرانجام بر اثر سعایت مخالفان از وزارت معزول شد. خواجه اندکی بعد از عزل از مقام وزارت در سفری به نهاوند به ضرب کارد بوطاهر ارّانیی کیاز فدائیان اسماعیلی به قتل رسید[۱۱]. از خواجه فرزندان و نوادگان زیادی به جای ماند که بیشتر آنها سالیان دراز شغل وزارت و مقامات عالی دستگاه سلجوقیان و خلفای عباسی را عهده دار شدند.

نیز نگاه کنید به

مآخذ

  1. سبکی، تاج‌الدین ابن نصر عبدالوهاب، طبقات الشافعیه الکبری. به کوشش عبدالفتاح محمدالحلوو محمود محمدالطناحی، بیروت، عیسیالبابیالعلبی، 1966، ص 312.
  2. هندوشاه نخجوانی، تجارب السلف. به کوشش عباس اقبال اشتیانی، تهران: طهوری، 1357، ص 266.
  3. ابن فندق، ابوالحسن علیبن مزید بیهقی. تاریخ بیهق. به کوشش احمد بهمنیار، تهران: فروغی، 1361، ص 79.
  4. مینوی، مجتبی. «خواجه نظام‌الملک طوسی»، نقد حال. تهران، خوارزمی، 1367، ص 196.
  5. حسینی، صدرالدین بن علی. اخبار الدوله السلجوقی. به کوشش محمد اقبال، بیروت: دارالافاق الجدیده، 1986، ص 30.
  6.    نیشابوری، ظهیرالدین. سلجوقنامه. به کوشش محمد رمضانی، تهران: کلاله خاور، 1332، ص 24.
  7. طباطبایی، جواد. خواجه نظام‌الملک. تهران: طرح نو، 1357، ص 26.
  8. لمبتون، ا.ک.س. «ساختار درونیامپراطوریسلجوقی»، تاریخ ایران کمبریج. ترجمه حسن انوشه، تهران: امیرکبیر، 1366، ص 274.
  9.   صفا، ذبیح‌الله. تاریخ ادبیات در ایران. تهران، ابن سینا، چاپ چهاردهم، 1347، ج 2، ص 904.
  10. راوندی، محمد بن محمد بن سلیمان. راحه الصدور و ایه السرور. به کوشش محمد اقبال و با حواشی مجتبی مینوی، تهران: امیرکبیر، 1364، ص 126.
  11. ابن اثیر. الکامل فی التاریخ. به کوشش کارترنبرگ، لیون، بریل، 1864، ج 10، ص 204.

منبع اصلی

سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،

نویسنده مقاله

حشمت الله عزیزی