پرش به محتوا

نه شرقی، نه غربی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی ایران
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «نه شرقي، نه غربي خيراله خيري اصل «نه شرقي، نه غربي» قسمتي از شعار «نه شرقي، نه غربي، جمهوري اسلامي» است كه در سال‌هاي اول انقلاب به عنوان يكي از آرمان‌هاي انقلاب اسلامي مطرح بود. شعار «نه شرقي، نه غربي، جمهوري اسلامي» در اوايل انقلاب به شكل...» ایجاد کرد
 
Setayesh (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
نه شرقي، نه غربي
«نه شرقی، نه غربی» قسمتی از شعار «نه شرقی، نه غربی، [[جمهوری اسلامی]]» است که در سال‌های اول انقلاب به عنوان یکی از آرمان‌های [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]] مطرح بود. شعار «نه شرقی، نه غربی، [[جمهوری اسلامی]]» در اوایل انقلاب به شکل و محتوای نظامی اشاره داشت که قرار بود به جای رژیم شاهنشاهی برپا شود. بر اساس این شعار نظام مطلوب و مورد خواست مردم و رهبر انقلاب- [[امام خمینی]] (ره)- نظامی بود که شکل آن جمهوری و محتوای آن اسلام بود نه نظامی مشابه نظام‌های مستقر در شرق آن‌گونه که در شوروی کمونیستی حاکم بود و یا در غرب آن‌چنان که در ایالات متحده و یا اروپای غربی رواج داشت. [[امام خمینی]] (ره) قبل از پیروزی انقلاب و تأسیس نظام [[جمهوری اسلامی]] در 24 آبان 1357 در جواب روزنامه‌نگار آلمانی «جهان سوم» که گفت:<blockquote>«به گفته‌ی شاه قرار است ایران ظرف بیست سال آینده به یک کشور صد درصد غربی تبدیل شود...»</blockquote>فرمود:<blockquote>«... ملت ایران با داشتن مکتبی مترقی چون [[اسلام]]، دلیلی ندارد که برای پیشرفت و تعالی خود از الگوی غربی و یا کشورهای کمونیست تقلید کند».<ref>فارسی، جلال‌الدین، فرهنگ واژه‌های انقلاب اسلامی، بنیاد فرهنگی امام رضا (ع)، 1374.</ref></blockquote>به علاوه ایشان در حدود یک سال پس از تشکیل نظام [[جمهوری اسلامی]] نیز در 19 آذر ماه 1358 بر تز نه شرقی و نه غربی خود تأکید کردند:<blockquote>«یک ملتی که همه فریاد می‌زنند ما [[جمهوری اسلامی]] می‌خواهیم، نه شرقی، نه غربی، جمهوری اسلامی، ما دیگر حق نداریم بنشینیم و بگوییم نه، بلکه این ملتی که قیام کرده‌اند برای این قیام کرده‌اند که دموکراسی باشد...»<ref name=":0">رمضانی، روح‌الله، چارچوبی برای بررسی سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران، ترجمه‌ی علیرضا طیب، تهران، نشر نی، 1384، ص64.</ref></blockquote>هدف [[امام خمینی]] (ره) تأکید بر این نکته بود که هنگام طراحی [[جمهوری]] جدید ایران نباید کورکورانه از مدل سوسیالیستی شرق و یا سرمایه‌داری غرب تقلید کرد. ایشان معتقد بودند که دموکراسی اسلامی برتر از دموکراسی‌های شرقی و غربی است<ref name=":0" />. [[مرتضی مطهری|شهید مرتضی مطهری]] از نه شرقی و نه غربی به استقلال فرهنگی تعبیر می‌کند:<blockquote>«... حتی با این فرض که [[استقلال]] سیاسی و [[استقلال]] اقتصادی را به دست آوریم، اگر به [[استقلال]] فرهنگی دست نیابیم، شکست خواهیم خورد و نخواهیم توانست انقلاب را به ثمر برسانیم. ما باید نشان بدهیم جهان‌بینی اسلامی، نه با جهان‌بینی غربی منطبق است و نه با جهان‌بینی شرق، و به هیچ‌کدامشان وابسته و محتاج نیست».<ref>مطهری، مرتضی، پیرامون انقلاب اسلامی، تهران، صدرا، 1378، ص129-131.</ref></blockquote>امّا «نه شرقی، نه غربی» نه تنها به سیاست داخلی، بلکه همچنین به [[استقلال]] سیاست خارجی نظام [[جمهوری اسلامی]] از بلوک شرق و غرب و در پیش گرفتن سیاست عدم تعهد اشاره دارد. پس از پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]] [[سیاست خارجی ایران]] نیز دچار تحولات بنیادینی شد. [[سیاست خارجی ایران]] از گرایش به اتحاد و ائتلاف با غرب به سمت ائتلاف‌زدایی و کناره‌گیری از هم‌پیمانی با قدرت‌های غربی، به ویژه ایالات متحده سوق پیدا کرد.<ref>نوروزی، نور‌محمّد، کاوشی از منظر تحلیل گفتمان سیاسی و پویایی در الگوی کنش سیاست خارجی ایران، فصلنامه راهبرد، شماره 31، بهار 1383.</ref> [[کشور ایران|ایران]] با اتخاذ سیاست نه شرقی، نه غربی و نفی اتحاد با بلوک‌های شرق و غرب راهبرد عدم تعهد را به عنوان جهت‌گیری سازگار با تجربه تاریخی و بافت فرهنگی ایران در پیش گرفت و با خروج از سازمان پیمان مرکزی یا سنتو و پیوستن به جنبش عدم تعهد و لغو بسیاری از سفارش‌های خرید اسلحه از غرب، سیاستی مستقل از قدرت‌های بزرگ را بر اساس «دوری‌گزینی همسان» اتخاذ کرد.<ref name=":1">دهشیری، محمّد‌رضا، چرخه‌ی آرمانگرایی و واقع‌گرایی در سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران، فصلنامه سیاست خارجی، سال پانزدهم، شماره 2، تابستان 1385.</ref>


خيراله خيري اصل
اتخاذ سیاست عدم تعهد و نفی شرق و غرب در سیاست خارجی جمهوری اسلامی با الهام گرفتن از قاعده‌ی نفی سبیل در آیه‌ی 141 سوره‌ی نساء در قرآن صورت گرفته است. در این آیه‌ی شریفه آمده است:<blockquote>«لن یجعل الله للکافرین علی المؤمنین سبیلا/ خداوند برای کافران راه سلطه و نفوذ را بر مسلمانان قرار نداده است».<ref>قرآن کریم.</ref></blockquote>اصل یکصد و پنجاه و دوم [[قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران]] نیز به صراحت [[سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران]] را بر اساس این قاعده تعیین کرده است:<blockquote>«[[سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران]] بر اساس نفی هر گونه سلطه‌جویی و سلطه‌پذیری، حفظ [[استقلال]] همه‌جانبه و تمامیت ارضی کشور، دفاع از حقوق همه‌ی مسلمانان و عدم تعهد در برابر قدرت‌های سلطه‌گر و روابط صلح‌آمیز متقابل با دول غیر متحارب استوار است».<ref>قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران.</ref></blockquote>در رهنمودهای [[امام خمینی]] (ره) در سیاست خارجی نیز تأکید آن حضرت بر «سیاست نه شرقی، نه غربی» از باب نفی سبیل و طرد استیلاجویی و سوسیال امپریالیسم و نیز بر مبنای بینش دینی ایشان در عدم پذیرش حمایت تمامی ابرقدرت‌ها به جز قدرت خدای تبارک و تعالی بود.<ref>دهشیری، محمّد‌رضا، درآمدی بر نظریه سیاسی امام خمینی (ره)، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، 1379، ص363.</ref><blockquote>«ما منطق‌مان، [یعنی] منطق [[اسلام]] این است که سلطه نباید از غیر بر شما باشد. نباید شما تحت سلطه غیر باشید، ما می‌خواهیم نباشد سلطه غیر، ما اصل گفتنمان این است که آمریکا نباید باشد، نه تنها آمریکا تنها، شوروی هم نباید باشد، اجنبی نباید باشد».<ref>[امام] خمينی، روح‌الله، صحیفه امام: مجموعه بیانات امام خمینی (ره)، جلد 2، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره)، 1378، ص132-142.</ref></blockquote>رویکردهای رهبر این آرمانگر و واقع‌گرا در [[سیاست خارجی ایران]] در اجرای سیاست کلی عدم تعهد و نه شرقی و نه غربی تفاوت‌هایی با همدیگر دارند. با این حال هر دو گروه بر [[استقلال]] در سیاست خارجی اجتناب از ورود به اردوگاه شرق و غرب و بهبود روابط با کلیه کشورها به استثنای کشورهای نژادپرست و استکباری تأکید دارند. از نظر آنان راهبرد عدم تعهد جایگزینی مناسب برای ارتقای وجهه‌ی ملی و اعتبار بین‌المللی [[کشور ایران|ایران]] و برآورنده‌ی نیازهای ملی و بین‌المللی کشور به شمار می‌آید چرا که با ساختار حکومتی [[جمهوری اسلامی]] و نیز با ویژگی‌های خاص تاریخی، جغرافیایی و اقتصادی [[کشور ایران|ایران]] سنخیت دارد.<ref name=":1" />


== نیز نگاه کنید به ==


«نه شرقي، نه غربي» قسمتي از شعار «نه شرقي، نه غربي، جمهوري اسلامي» است كه در سال‌هاي اول انقلاب به عنوان يكي از آرمان‌هاي انقلاب اسلامي مطرح بود. شعار «نه شرقي، نه غربي، جمهوري اسلامي» در اوايل انقلاب به شكل و محتواي نظامي اشاره داشت كه قرار بود به جاي رژيم شاهنشاهي برپا شود. بر اساس اين شعار نظام مطلوب و مورد خواست مردم و رهبر انقلاب- امام خميني (ره)- نظامي بود كه شكل آن جمهوري و محتواي آن اسلام بود نه نظامي مشابه نظام‌هاي مستقر در شرق آن‌گونه كه در شوروي كمونيستي حاكم بود و يا در غرب آن‌چنان كه در ايالات متحده و يا اروپاي غربي رواج داشت. امام خميني (ره) قبل از پيروزي انقلاب و تأسيس نظام جمهوري اسلامي در 24 آبان 1357 در جواب روزنامه‌نگار آلماني «جهان سوم» كه گفت: «به گفته‌ي شاه قرار است ايران ظرف بيست سال آينده به يك كشور صد درصد غربي تبديل شود...» فرمود: «... ملت ايران با داشتن مكتبي مترقي چون اسلام، دليلي ندارد كه براي پيشرفت و تعالي خود از الگوي غربي و يا كشورهاي كمونيست تقليد كند». (فارسي، ذيل واژه). به علاوه ايشان در حدود يك سال پس از تشكيل نظام جمهوري اسلامي نيز در 19 آذر ماه 1358 بر تز نه شرقي و نه غربي خود تأكيد كردند: «يك ملتي كه همه فرياد مي‌زنند ما جمهوري اسلامي مي‌خواهيم، نه شرقي، نه غربي، جمهوري اسلامي، ما ديگر حق نداريم بنشينيم و بگوييم نه، بلكه اين ملتي كه قيام كرده‌اند براي اين قيام كرده‌اند كه دموكراسي باشد...» (رمضاني، 64). هدف امام خميني تأكيد بر اين نكته بود كه هنگام طراحي جمهوري جديد ايران نبايد كوركورانه از مدل سوسياليستي شرق و يا سرمايه‌داري غرب تقليد كرد. ايشان معتقد بودند كه دموكراسي اسلامي برتر از دموكراسي‌هاي شرقي و غربي است (همان). شهيد مرتضي مطهري از نه شرقي و نه غربي به استقلال فرهنگي تعبير مي‌كند: «... حتي با اين فرض كه استقلال سياسي و استقلال اقتصادي را به دست آوريم، اگر به استقلال فرهنگي دست نيابيم، شكست خواهيم خورد و نخواهيم توانست انقلاب را به ثمر برسانيم. ما بايد نشان بدهيم جهان‌بيني اسلامي، نه با جهان‌بيني غربي منطبق است و نه با جهان‌بيني شرق، و به هيچ‌كدامشان وابسته و محتاج نيست». (مطهري، 131- 129).
* [[جمهوری اسلامی]]
* [[سیاست خارجی ایران]]
* [[سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران]]
* [[استقلال]]
* [[انقلاب اسلامی ایران]]
* [[امام خمینی|امام خمینی (ره)]]


امّا «نه شرقي، نه غربي» نه تنها به سياست داخلي، بلكه همچنين به استقلال سياست خارجي نظام جمهوري اسلامي از بلوك شرق و غرب و در پيش گرفتن سياست عدم تعهد اشاره دارد. پس از پيروزي انقلاب اسلامي سياست خارجي ايران نيز دچار تحولات بنياديني شد. سياست خارجي ايران از گرايش به اتحاد و ائتلاف با غرب به سمت ائتلاف‌زدايي و كناره‌گيري از هم‌پيماني با قدرت‌هاي غربي، به ويژه ايالات متحده سوق پيدا كرد. (نوروزي). ايران با اتخاذ سياست نه شرقي، نه غربي و نفي اتحاد با بلوك‌هاي شرق و غرب راهبرد عدم تعهد را به عنوان جهت‌گيري سازگار با تجربه تاريخي و بافت فرهنگي ايران در پيش گرفت و با خروج از سازمان پيمان مركزي يا سنتو و پيوستن به جنبش عدم تعهد و لغو بسياري از سفارش‌هاي خريد اسلحه از غرب، سياستي مستقل از قدرت‌هاي بزرگ را بر اساس «دوري‌گزيني همسان» اتخاذ كرد. (دهشيري، چرخه‌ي آرمان‌گرايي و واقع‌گرايي...)
== مآخذ ==
<references />


اتخاذ سياست عدم تعهد و نفي شرق و غرب در سياست خارجي جمهوري اسلامي با الهام گرفتن از قاعده‌ي نفي سبيل در آيه‌ي 141 سوره‌ي نساء در قرآن صورت گرفته است. در اين آيه‌ي شريفه آمده است: «لن يجعل الله للكافرين علي المؤمنين سبيلا/ خداوند براي كافران راه سلطه و نفوذ را بر مسلمانان قرار نداده است». اصل يكصد و پنجاه و ووم قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران نيز به صراحت سياست خارجي جمهوري اسلامي ايران را بر اساس اين قاعده تعيين كرده است: «سياست خارجي جمهوري اسلامي ايران بر اساس نفي هر گونه سلطه‌جويي و سلطه‌پذيري، حفظ استقلال همه‌جانبه و تماميت ارضي كشور، دفاع از حقوق همه‌ي مسلمانان و عدم تعهد در برابر قدرت‌هاي سلطه‌گر و روابط صلح‌آميز متقابل با دول غير متحارب استوار است». در رهنمودهاي امام خميني (ره) در سياست خارجي نيز تأكيد آن حضرت بر «سياست نه شرقي، نه غربي» از باب نفي سبيل و طرد استيلاجويي و سوسيال امپرياليسم و نيز بر مبناي بينش ديني ايشان در عدم پذيرش حمايت تمامي ابرقدرت‌ها به جز قدرت خداي تبارك و تعالي بود. (دهشيري، 363): «ما منطق‌مان، [يعني] منطق اسلام اين است كه سلطه نبايد از غير بر شما باشد. نبايد شما تحت سلطه غير باشيد، ما مي‌خواهيم نباشد سلطه غير، ما اصل گفتنمان اين است كه آمريكا نبايد باشد، نه تنها آمريكا تنها، شوروي هم نبايد باشد، اجنبي نبايد باشد». (صحيفه نور، ج 2، 141- 132)
== منبع اصلی ==
[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی]، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1401)، درآمدی بر دانشنامه [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]]، [https://alhodapub.com/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی].


رويكردهاي رهبراين آرمانگر و واقع‌گرا در سياست خارجي ايران در اجراي سياست كلي عدم تعهد و نه شرقي و نه غربي تفاوت‌هايي با همديگر دارند. با اين حال هر دو گروه بر استقلال در سياست خارجي اجتناب از ورود به اردوگاه شرق و غرب و بهبود روابط با كليه كشورها به استثناي كشورهاي نژادپرست و استكباري تأكيد دارند. از نظر آنان راهبرد عدم تعهد جايگزيني مناسب براي ارتقاي وجهه‌ي ملي و اعتبار بين‌المللي ايران و برآورنده‌ي نيازهاي ملي و بين‌المللي كشور به شمار مي‌آيد چراكه با ساختار حكومتي جمهوري اسلامي و نيز با ويژگي‌هاي خاص تاريخي، جغرافيايي و اقتصادي ايران سنخيت دارد. (دهشيري، چرخه‌ي آرمانگرايي و واقع‌گرايي...).
== نویسنده مقاله ==
 
خیراله خیری اصل
'''منابع'''
[[رده:انقلاب اسلامی]]
 
1- قرآن مجيد
 
2- دهشيري، محمّد‌رضا، درآمدي بر نظريه سياسي امام خميني (ره)، تهران، مركز اسناد انقلاب اسلامي، 1379
 
3- دهشيري، محمّد‌رضا، چرخه‌ي آرمانگرايي و واقع‌گرايي در سياست خارجي جمهوري اسلامي ايران، فصلنامه سياست خارجي، سال پانزدهم، شماره 2، تابستان 1385
 
4- رمضاني، روح‌الله، چارچوبي براي بررسي سياست خارجي جمهوري اسلامي ايران، ترجمه‌ي عليرضا طيب، تهران، نشر ني، 1384
 
5- صحيفه نور (مجموعه بيانات امام خميني (ره))، مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني (ره)
 
6- مطهري، مرتضي، پيرامون انقلاب اسلامي، تهران، صدرا، 1378
 
7- فارسي، جلال‌الدين، فرهنگ واژه‌هاي انقلاب اسلامي، بنياد فرهنگي امام رضا (ع)، 1374
 
8- قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران
 
9- نوروزي، نور‌محمّد، كاوشي از منظر تحليل گفتمان سياسي و پويايي در الگوي كنش سياست خارجي ايران، فصلنامه راهبرد، شماره 31، بهار 1383

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۱۸

«نه شرقی، نه غربی» قسمتی از شعار «نه شرقی، نه غربی، جمهوری اسلامی» است که در سال‌های اول انقلاب به عنوان یکی از آرمان‌های انقلاب اسلامی مطرح بود. شعار «نه شرقی، نه غربی، جمهوری اسلامی» در اوایل انقلاب به شکل و محتوای نظامی اشاره داشت که قرار بود به جای رژیم شاهنشاهی برپا شود. بر اساس این شعار نظام مطلوب و مورد خواست مردم و رهبر انقلاب- امام خمینی (ره)- نظامی بود که شکل آن جمهوری و محتوای آن اسلام بود نه نظامی مشابه نظام‌های مستقر در شرق آن‌گونه که در شوروی کمونیستی حاکم بود و یا در غرب آن‌چنان که در ایالات متحده و یا اروپای غربی رواج داشت. امام خمینی (ره) قبل از پیروزی انقلاب و تأسیس نظام جمهوری اسلامی در 24 آبان 1357 در جواب روزنامه‌نگار آلمانی «جهان سوم» که گفت:

«به گفته‌ی شاه قرار است ایران ظرف بیست سال آینده به یک کشور صد درصد غربی تبدیل شود...»

فرمود:

«... ملت ایران با داشتن مکتبی مترقی چون اسلام، دلیلی ندارد که برای پیشرفت و تعالی خود از الگوی غربی و یا کشورهای کمونیست تقلید کند».[۱]

به علاوه ایشان در حدود یک سال پس از تشکیل نظام جمهوری اسلامی نیز در 19 آذر ماه 1358 بر تز نه شرقی و نه غربی خود تأکید کردند:

«یک ملتی که همه فریاد می‌زنند ما جمهوری اسلامی می‌خواهیم، نه شرقی، نه غربی، جمهوری اسلامی، ما دیگر حق نداریم بنشینیم و بگوییم نه، بلکه این ملتی که قیام کرده‌اند برای این قیام کرده‌اند که دموکراسی باشد...»[۲]

هدف امام خمینی (ره) تأکید بر این نکته بود که هنگام طراحی جمهوری جدید ایران نباید کورکورانه از مدل سوسیالیستی شرق و یا سرمایه‌داری غرب تقلید کرد. ایشان معتقد بودند که دموکراسی اسلامی برتر از دموکراسی‌های شرقی و غربی است[۲]. شهید مرتضی مطهری از نه شرقی و نه غربی به استقلال فرهنگی تعبیر می‌کند:

«... حتی با این فرض که استقلال سیاسی و استقلال اقتصادی را به دست آوریم، اگر به استقلال فرهنگی دست نیابیم، شکست خواهیم خورد و نخواهیم توانست انقلاب را به ثمر برسانیم. ما باید نشان بدهیم جهان‌بینی اسلامی، نه با جهان‌بینی غربی منطبق است و نه با جهان‌بینی شرق، و به هیچ‌کدامشان وابسته و محتاج نیست».[۳]

امّا «نه شرقی، نه غربی» نه تنها به سیاست داخلی، بلکه همچنین به استقلال سیاست خارجی نظام جمهوری اسلامی از بلوک شرق و غرب و در پیش گرفتن سیاست عدم تعهد اشاره دارد. پس از پیروزی انقلاب اسلامی سیاست خارجی ایران نیز دچار تحولات بنیادینی شد. سیاست خارجی ایران از گرایش به اتحاد و ائتلاف با غرب به سمت ائتلاف‌زدایی و کناره‌گیری از هم‌پیمانی با قدرت‌های غربی، به ویژه ایالات متحده سوق پیدا کرد.[۴] ایران با اتخاذ سیاست نه شرقی، نه غربی و نفی اتحاد با بلوک‌های شرق و غرب راهبرد عدم تعهد را به عنوان جهت‌گیری سازگار با تجربه تاریخی و بافت فرهنگی ایران در پیش گرفت و با خروج از سازمان پیمان مرکزی یا سنتو و پیوستن به جنبش عدم تعهد و لغو بسیاری از سفارش‌های خرید اسلحه از غرب، سیاستی مستقل از قدرت‌های بزرگ را بر اساس «دوری‌گزینی همسان» اتخاذ کرد.[۵] اتخاذ سیاست عدم تعهد و نفی شرق و غرب در سیاست خارجی جمهوری اسلامی با الهام گرفتن از قاعده‌ی نفی سبیل در آیه‌ی 141 سوره‌ی نساء در قرآن صورت گرفته است. در این آیه‌ی شریفه آمده است:

«لن یجعل الله للکافرین علی المؤمنین سبیلا/ خداوند برای کافران راه سلطه و نفوذ را بر مسلمانان قرار نداده است».[۶]

اصل یکصد و پنجاه و دوم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نیز به صراحت سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران را بر اساس این قاعده تعیین کرده است:

«سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران بر اساس نفی هر گونه سلطه‌جویی و سلطه‌پذیری، حفظ استقلال همه‌جانبه و تمامیت ارضی کشور، دفاع از حقوق همه‌ی مسلمانان و عدم تعهد در برابر قدرت‌های سلطه‌گر و روابط صلح‌آمیز متقابل با دول غیر متحارب استوار است».[۷]

در رهنمودهای امام خمینی (ره) در سیاست خارجی نیز تأکید آن حضرت بر «سیاست نه شرقی، نه غربی» از باب نفی سبیل و طرد استیلاجویی و سوسیال امپریالیسم و نیز بر مبنای بینش دینی ایشان در عدم پذیرش حمایت تمامی ابرقدرت‌ها به جز قدرت خدای تبارک و تعالی بود.[۸]

«ما منطق‌مان، [یعنی] منطق اسلام این است که سلطه نباید از غیر بر شما باشد. نباید شما تحت سلطه غیر باشید، ما می‌خواهیم نباشد سلطه غیر، ما اصل گفتنمان این است که آمریکا نباید باشد، نه تنها آمریکا تنها، شوروی هم نباید باشد، اجنبی نباید باشد».[۹]

رویکردهای رهبر این آرمانگر و واقع‌گرا در سیاست خارجی ایران در اجرای سیاست کلی عدم تعهد و نه شرقی و نه غربی تفاوت‌هایی با همدیگر دارند. با این حال هر دو گروه بر استقلال در سیاست خارجی اجتناب از ورود به اردوگاه شرق و غرب و بهبود روابط با کلیه کشورها به استثنای کشورهای نژادپرست و استکباری تأکید دارند. از نظر آنان راهبرد عدم تعهد جایگزینی مناسب برای ارتقای وجهه‌ی ملی و اعتبار بین‌المللی ایران و برآورنده‌ی نیازهای ملی و بین‌المللی کشور به شمار می‌آید چرا که با ساختار حکومتی جمهوری اسلامی و نیز با ویژگی‌های خاص تاریخی، جغرافیایی و اقتصادی ایران سنخیت دارد.[۵]

نیز نگاه کنید به

مآخذ

  1. فارسی، جلال‌الدین، فرهنگ واژه‌های انقلاب اسلامی، بنیاد فرهنگی امام رضا (ع)، 1374.
  2. ۲٫۰ ۲٫۱ رمضانی، روح‌الله، چارچوبی برای بررسی سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران، ترجمه‌ی علیرضا طیب، تهران، نشر نی، 1384، ص64.
  3. مطهری، مرتضی، پیرامون انقلاب اسلامی، تهران، صدرا، 1378، ص129-131.
  4. نوروزی، نور‌محمّد، کاوشی از منظر تحلیل گفتمان سیاسی و پویایی در الگوی کنش سیاست خارجی ایران، فصلنامه راهبرد، شماره 31، بهار 1383.
  5. ۵٫۰ ۵٫۱ دهشیری، محمّد‌رضا، چرخه‌ی آرمانگرایی و واقع‌گرایی در سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران، فصلنامه سیاست خارجی، سال پانزدهم، شماره 2، تابستان 1385.
  6. قرآن کریم.
  7. قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران.
  8. دهشیری، محمّد‌رضا، درآمدی بر نظریه سیاسی امام خمینی (ره)، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، 1379، ص363.
  9. [امام] خمينی، روح‌الله، صحیفه امام: مجموعه بیانات امام خمینی (ره)، جلد 2، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره)، 1378، ص132-142.

منبع اصلی

سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1401)، درآمدی بر دانشنامه انقلاب اسلامی، موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی.

نویسنده مقاله

خیراله خیری اصل