پرش به محتوا

عیسی (ع): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی ایران
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «'''عيسي (ع)'''، مسيح و منجي موعود و پسر خدا در اعتقاد مسيحيان و از پيامبران الهي در اعتقاد مسلمانان. '''عيسي در ''اناجيل'' اربعه:''' بنا بر ''كتاب مقدس'' حضرت عيسي فرزند مريم است كه به پاكدامني مشهور بود و به وسيلة روح‌القدس باردار شد و عيسي را در زمان...» ایجاد کرد
 
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''عيسي (ع)'''، مسيح و منجي موعود و پسر خدا در اعتقاد مسيحيان و از پيامبران الهي در اعتقاد مسلمانان.  
'''[[عیسی (ع)]]'''، مسیح و منجی موعود و پسر خدا در اعتقاد مسیحیان و از پیامبران الهی در اعتقاد مسلمانان.  


'''عيسي در ''اناجيل'' اربعه:'''  
=== عیسی در اناجیل اربعه ===
بنا بر ''کتاب مقدس'' حضرت [[عیسی (ع)|عیسی]] فرزند مریم است که به پاکدامنی مشهور بود و به وسیله روح‌القدس باردار شد و [[عیسی (ع)|عیسی]] را در زمان سلطنت هیرودیس(cpehirudis) در بیت لحم یهودا به دنیا آورد. یوسف، شوهر مریم در ''کتاب مقدس'' از نسل ابراهیم و [[داود]] دانسته شده است<ref>'''''انجیل عیسی مسیح، ترجمه تفسیری عهد جدید'''''. تهران: سازمان ترجمه تفسیری کتاب مقدس، 1357.</ref><ref>'''''متی'''''. باب 1 و 2؛ '''''لوقا'''''. باب‌های 1 تا 3. </ref>. در همان آغاز، این خانواده سه نفری به [https://dmelal.ir/index.php?title=%D9%85%D8%B5%D8%B1 مصر] گریختند و سپس به شهر ناصره (که بعداً به همین سبب او را «ناصری» و پیروانش را «نصاری» گفتند) بازگشتند<ref>'''''متی'''''. 2؛ '''''لوقا'''''. 2. </ref>.
[[پرونده:عیسی مسیح.jpg|بندانگشتی|عیسی مسیح، برگرفته از سایت سلام دنیا ،قابل بازیابی از[https://salamdonya.com/religious/biography-of-jesus-christ https://salamdonya.com]]]
[[عیسی (ع)|عیسی]] در 30 سالگی از یحیای معمدان در رود اردن تعمید یافت و روح پاک خدا بر وی نازل شد، و از آن پس مأموریت سه ساله خود را آغاز کرد<ref>'''''متی'''''. 3؛ '''''مرقس'''''. 1؛ '''''لوقا'''''. 3؛ '''''یوحنا'''''. 1.</ref>. وی ـ که خود را مسیح موعود می‌دانست ـ بر تمامی وسوسه‌های [[ابلیس|شیطان]] مذکور در اناجیل غلبه کرد و به جمع‌آوری پیروان، که مهم‌ترینشان 12 تن بودند ـ و به آن‌ها حواریون یا رسولان گفته‌اند ـ مشغول شد. موعظه‌های [[عیسی (ع)|عیسی]] بیشتر جنبه تمثیل داشت<ref>'''''متی'''''.4 و 10؛ '''''مرقس'''''. 1 و 3؛ '''''لوقا'''''. 4 تا 6؛ '''''یوحنا'''''. 1. </ref> و معجزات بی‌شماری را به او نسبت دادند<ref>از جمله در '''''متی'''''. 1؛ '''''مرقس'''''. 1 و 2؛ '''''لوقا'''''. 4 و 5؛ '''''یوحنا'''''. 4 و 11. </ref>.


بنا بر ''كتاب مقدس'' حضرت عيسي فرزند مريم است كه به پاكدامني مشهور بود و به وسيلة روح‌القدس باردار شد و عيسي را در زمان سلطنت هيروديس[1] در بيت لحم يهودا به دنيا آورد. يوسف، شوهر مريم در ''كتاب مقدس'' از نسل ابراهيم و داود دانسته شده است.<sup>1</sup> در همان آغاز، اين خانوادة سه نفري به مصر گريختند و سپس به شهر ناصره (كه بعداً به همين سبب او را «ناصري» و پيروانش را «نصاري» گفتند) بازگشتند.<sup>2</sup>  
[[عیسی (ع)|عیسی]] در آخرین شام خویش همراه با شاگردانش، نان را به بدن و شراب را به خون خود تشبیه کرد و گفت <blockquote>«خونم ریخته می‌شود تا گناهان بسیاری بخشیده شود»<ref>  و نیز ر.ک. '''''مرقس'''''. 14؛ '''''لوقا'''''. 22. </ref>. (متی / 26 / 28) </blockquote>وی پس از آخرین دعا در جثسیمانی یا جتسیمانی( Gethsemane)، به ضیافت شاگرد خائنش، یهودای اسخریوطی(Judas Iscariot)، شناسائی و به دست سربازان رومی دستگیر شد و بنا به خواست رهبران [[یهودیان|یهود]]، او را مصلوب کردند<ref> '''''متی'''''. 26 و 27؛ '''''مرقس'''''. 14 و 15؛ '''''لوقا'''''. 22، 23 و 32؛ '''''یوحنا'''''. 18 و 19. </ref>. علت حکم به قتل وی تعالیم وی بود که در [[دین یهودی]] کفرگویی محسوب می‌شد؛ ترس از شورش تحت لوای مسیح جدید و کشتاری دیگر از [[یهودیان]] نیز مطرح بود. گفته شده که عیسی، پس از تدفین، از قبر قیام کرد و بر شاگردان ظاهر شد و به ایشان سفارش کرد که خبر ظهور وی را به تمام مردم دنیا برسانند و مردم را با نام پدر، پسر و روح‌القدس (اقانیم ثلاثه) غسل تعمید بدهند. سپس او مجدداً به آسمان صعود کرد<ref>   '''''متی'''''. 28؛ '''''مرقس'''''. 15 و 16؛ '''''لوقا'''''. 23 و 24؛ '''''یوحنا'''''. 20 و 21. </ref>


عيسي در 30 سالگي از يحياي معمدان در رود اردن تعميد يافت و روح پاك خدا بر وي نازل شد، و از آن پس مأموريت سه سالة خود را آغاز كرد.<sup>3</sup> وي ـ كه خود را مسيح موعود مي‌دانست ـ بر تمامي وسوسه‌هاي شيطان مذكور در اناجيل غلبه كرد و به جمع‌آوري پيروان، كه مهم‌ترينشان 12 تن بودند ـ و به آن‌ها حواريون يا رسولان گفته‌اند ـ مشغول شد. موعظه‌هاي عيسي بيشتر جنبة تمثيل داشت<sup>4</sup> و معجزات بي‌شماري را به او نسبت دادند.<sup>5</sup>
=== عیسی در [[اسلام]] ===
''قرآن'' عیسی پسرمریم را مسیح، روح خدا، پیامبر و صاحب کتاب ''انجیل'' معرفی می‌کند<ref>'''''قرآن'''''. سوره حدید، آیه 27؛ آل عمران، آیه 45؛ مریم، آیه 17؛ انبیاء، آیه 91. </ref>.  


عيسي در آخرين شام خويش همراه با شاگردانش، نان را به بدن و شراب را به خون خود تشبيه كرد و گفت «خونم ريخته مي‌شود تا گناهان بسياري بخشيده شود». (متي / 26 / 28)<sup>6</sup>  
خداوند به مریم دختر عمران بشارت کلمه (عیسی) را توسط جبرئیل داد<ref>'''''قرآن'''''. سوره آل عمران، آیه 45؛ نساء، آیه 171و نیز ر. ک.</ref><ref>طبری. '''''تاریخ طبری'''''. ج 1، بیروت: 1992م، ص 300.</ref><ref>ابن اثیر. '''''الکامل'''''. جزء 1، مصر: 1301، ص 133.</ref><ref>ابن کثیر. '''''البدایه و النهایه'''''. جزء 1، بیروت: 1985م، ص 58-64.</ref> و عیسی همانند [[آدم]]، بدون پدر، در بیت لحم [[یهودیان|یهودیه]] و در زمان سلطنت هیرودیس متولد شد، در حالی که علائم و نشانه‌هائی نیز در زمان تولد او ظاهر گشت<ref>'''''قرآن'''''. سوره آل عمران، آیه 59و نیز ر. ک.</ref><ref>طبری. '''''تاریخ طبری'''''. ج 1، بیروت: 1992م، ص 298، 301 و 306.</ref><ref>ابن اثیر. '''''الکامل'''''. جزء 1، مصر: 1301، ص 135.</ref><ref>یعقوبی. '''''تاریخ''''' '''''الیعقوبی'''''. ج 1، بیروت: 1960م، ص 68-69.</ref><ref name=":0">مقدسی. '''''البدء و التاریخ'''''. جزء 3، پاریس: 1903م، ص 121-123.</ref>. اصل و نسب [[عیسی (ع)|عیسی]] به [[داود]] باز می‌گردد؛ وی از همان بدو تولد، در مهد با مردم سخن گفت و خود را پیامبر معرفی کرد<ref name=":0" />.


وي پس از آخرين دعا در جثسيماني يا جتسيماني[2]، به ضيافت شاگرد خائنش، يهوداي اسخريوطي[3]، شناسائي و به دست سربازان رومي دستگير شد و بنا به خواست رهبران يهود، او را مصلوب كردند.<sup>7</sup> علت حكم به قتل وي تعاليم وي بود كه در دين يهودي كفرگويي محسوب مي‌شد؛ ترس از شورش تحت لواي مسيح جديد و كشتاري ديگر از يهوديان نيز مطرح بود. گفته شده كه عيسي، پس از تدفين، از قبر قيام كرد و بر شاگردان ظاهر شد و به ايشان سفارش كرد كه خبر ظهور وي را به تمام مردم دنيا برسانند و مردم را با نام پدر، پسر و روح‌القدس (اقانيم ثلاثه) غسل تعميد بدهند. سپس او مجدداً به آسمان صعود كرد.<sup>8</sup>
در 30 سالگی توسط یحیی تعمید یافت، وحی بر او نازل شد و خداوند ''[[انجیل]]'' را بر او فرستاد تا پیامبری‌اش را آغاز کند و به دعوت مردم بپردازد<ref>طبری. '''''تاریخ طبری'''''. ج 1، بیروت: 1992م، ص 296 و 302.</ref><ref>ابن کثیر. '''''البدایه و النهایه'''''. جزء 1، بیروت: 1985م، ص 78.</ref><ref>ابن اثیر. '''''الکامل'''''. جزء 1، مصر: 1301، ص 133 و 136.</ref><ref name=":1">یعقوبی. '''''تاریخ''''' '''''الیعقوبی'''''. ج 1، بیروت: 1960م، ص 72. </ref>. خداوند او را توسط روح‌القدس نیرو داد تا به اذن او معجزات گوناگون از وی صادر شود<ref>'''''قرآن'''''. سوره مائده، آیه 109 تا 114؛ آل عمران، آیه 49؛ بقره. آیه 87 و 253؛ و نیز ر. ک.</ref><ref name=":1" /><ref>مقدسی. '''''البدء و التاریخ'''''. جزء 3، پاریس: 1903م، ص 124-125.</ref><ref>ابن کثیر. '''''البدایه و النهایه'''''. جزء 1، بیروت: 1985م، ص 81-86. </ref><ref>ابن اثیر. '''''الکامل'''''. جزء 1، مصر: 1301، ص 136-137.</ref>.


'''عيسي در اسلام:'''  
سرانجام بزرگان یهود به قصد قتل عیسی او را به کمک یکی از شاگردانش شناسائی و دستگیر کردند. اما به هنگام مصلوب کردن عیسی خداوند وی را به آسمان برد و دیگری را به شکل عیسی درآورد تا مصلوب شود<ref>'''''قرآن'''''. سوره آل عمران، آیه 55؛ نساء، آیه 157 و 158؛ و نیز ر. ک.</ref><ref>ابن کثیر. '''''البدایه و النهایه'''''. جزء 1، بیروت: 1985م، ص 74، 84، 91 و 94.</ref><ref>طبری. '''''تاریخ طبری'''''. ج 1، بیروت: 1992م، ص 304.</ref><ref>ابن اثیر. '''''الکامل'''''. جزء 1، مصر: 1301، ص 140.</ref><ref>یعقوبی. '''''تاریخ''''' '''''الیعقوبی'''''. ج 1، بیروت: 1960م، ص 76.</ref><ref>مقدسی. '''''البدء و التاریخ'''''. جزء 3، پاریس: 1903م، ص 124 و 126. </ref>. پس از آن [[عیسی (ع)|عیسی]] بر مادرش و حواریون ظاهر شد و با آن‌ها سخن گفت و مجدداً به آسمان صعود کرد<ref>  ابن اثیر. '''''الکامل'''''. جزء 1، مصر: 1301، ص 141.</ref><ref>ابن کثیر. '''''البدایه و النهایه'''''. جزء 1، بیروت: 1985م، ص 94. </ref>. به اعتقاد مسلمانان عیسی در آخرالزمان دوباره ظهور خواهد کرد.


''قرآن'' عيسي پسرمريم را مسيح، روح خدا، پيامبر و صاحب كتاب ''انجيل'' معرفي مي‌كند.<sup>9</sup>
== نیز نگاه کنید به ==


خداوند به مريم دختر عمران بشارت كلمة (عيسي) را توسط جبرئيل داد<sup>10</sup> و عيسي همانند آدم، بدون پدر، در بيت لحم يهوديه و در زمان سلطنت هيروديس متولد شد، در حالي كه علائم و نشانه‌هائي نيز در زمان تولد او ظاهر گشت.<sup>11</sup> اصل و نسب عيسي به داود باز مي‌گردد؛ وي از همان بدو تولد، در مهد با مردم سخن گفت و خود را پيامبر معرفي كرد.<sup>12</sup>
* [[موسی (ع)]]


در 30 سالگي توسط يحيي تعميد يافت، وحي بر او نازل شد و خداوند ''انجيل'' را بر او فرستاد تا پيامبري‌اش را آغاز كند و به دعوت مردم بپردازد.<sup>13</sup> خداوند او را توسط روح‌القدس نيرو داد تا به اذن او معجزات گوناگون از وي صادر شود.<sup>14</sup>
* [[اسماعيل (ع)]]


سرانجام بزرگان يهود به قصد قتل عيسي او را به كمك يكي از شاگردانش شناسائي و دستگير كردند. اما به هنگام مصلوب كردن عيسي خداوند وي را به آسمان برد و ديگري را به شكل عيسي درآورد تا مصلوب شود.<sup>15</sup> پس از آن عيسي بر مادرش و حواريون ظاهر شد و با آن‌ها سخن گفت و مجدداً به آسمان صعود كرد.<sup>16</sup> به اعتقاد مسلمانان عيسي در آخرالزمان دوباره ظهور خواهد كرد.
* [[داود]]


* [[مسیحی، دین]]
* [[انجیل]]
* [[دین یهودی]]


'''مآخذ:'''  
== '''مآخذ''' ==
<references />


1-          '''''انجيل عيسي مسيح، ترجمة تفسيري عهد جديد'''''. تهران: سازمان ترجمة تفسيري كتاب مقدس، 1357؛ '''''متي'''''. باب 1 و 2؛ '''''لوقا'''''. باب‌هاي 1 تا 3.
== منبع اصلی ==
[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،


2-          '''''متي'''''. 2؛ '''''لوقا'''''. 2.
== نویسنده مقاله ==
 
نامعلوم
3-          '''''متي'''''. 3؛ '''''مرقس'''''. 1؛ '''''لوقا'''''. 3؛ '''''يوحنا'''''. 1.
[[رده:ادیان و مذاهب]]
 
[[رده:ادیان]]
4-          '''''متي'''''.4 و 10؛ '''''مرقس'''''. 1 و 3؛ '''''لوقا'''''. 4 تا 6؛ '''''يوحنا'''''. 1.
 
5-          از جمله در '''''متي'''''. 1؛ '''''مرقس'''''. 1 و 2؛ '''''لوقا'''''. 4 و 5؛ '''''يوحنا'''''. 4 و 11.
 
6-          و نيز ر.ك. '''''مرقس'''''. 14؛ '''''لوقا'''''. 22.
 
7-          '''''متي'''''. 26 و 27؛ '''''مرقس'''''. 14 و 15؛ '''''لوقا'''''. 22، 23 و 32؛ '''''يوحنا'''''. 18 و 19.
 
8-          '''''متي'''''. 28؛ '''''مرقس'''''. 15 و 16؛ '''''لوقا'''''. 23 و 24؛ '''''يوحنا'''''. 20 و 21.
 
9-          '''''قرآن'''''. سورة حديد، آية 27؛ آل عمران، آية 45؛ مريم، آية 17؛ انبياء، آية 91.
 
10-        '''''قرآن'''''. سورة آل عمران، آية 45؛ نساء، آية 171؛ و نيز ر. ك. طبري. '''''تاريخ طبري'''''. ج 1، بيروت: 1992م، ص 300؛ ابن اثير. '''''الكامل'''''. جزء 1، مصر: 1301، ص 133؛ ابن كثير. '''''البداية و النهاية'''''. جزء 1، بيروت: 1985م، ص 58-64.
 
11-        '''''قرآن'''''. سورة آل عمران، آية 59و نيز ر. ك. طبري. '''''همان'''''. ص 298، 301 و 306؛ '''''الكامل'''''. ص 135؛ يعقوبي. '''''تاريخ''''' '''''اليعقوبي'''''. ج 1، بيروت: 1960م، ص 68-69؛ مقدسي. '''''البدء و التاريخ'''''. جزء 3، پاريس: 1903م، ص 121-123.
 
12-        '''''قرآن'''''. سورة مائده، آية 78؛ مريم، آية 28 تا 30؛ و نيز ر. ك. طبري. '''''همان'''''؛ مقدسي. '''''همان'''''، ص 119، 121؛ يعقوبي. همان‌جا؛ '''''الكامل'''''. همان‌جا.
 
13-        طبري. '''''همان'''''. ص 296 و 302؛ ابن كثير. '''''همان'''''. ص 78؛ ابن اثير. '''''همان'''''. ص 133 و 136. يعقوبي. '''''همان'''''. ص 72.
 
14-        '''''قرآن'''''. سورة مائده، آية 109 تا 114؛ آل عمران، آية 49؛ بقره. آية 87 و 253؛ و نيز ر. ك. يعقوبي. همانجا؛ مقدسي. '''''همان'''''. ص 124-125؛ ابن اثير. '''''همان'''''. ص 136-137؛ ابن كثير. '''''همان'''''. ص 81-86.
 
15-        '''''قرآن'''''. سورة آل عمران، آية 55؛ نساء، آية 157 و 158؛ و نيز ر. ك. ابن كثير. '''''همان'''''. ص 74، 84، 91 و 94؛ طبري. '''''همان'''''. ص 304؛ '''''الكامل'''''. ص 140؛ يعقوبي. '''''همان'''''. ص 76؛ مقدسي. '''''همان'''''. ص 124 و 126.
 
16-        '''''الكامل'''''. ص 141؛ ابن كثير. '''''همان'''''. ص 94.
----[1].  
 
[2].  Gethsemane
 
[3].  Judas Iscariot

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۵۷

عیسی (ع)، مسیح و منجی موعود و پسر خدا در اعتقاد مسیحیان و از پیامبران الهی در اعتقاد مسلمانان.

عیسی در اناجیل اربعه

بنا بر کتاب مقدس حضرت عیسی فرزند مریم است که به پاکدامنی مشهور بود و به وسیله روح‌القدس باردار شد و عیسی را در زمان سلطنت هیرودیس(cpehirudis) در بیت لحم یهودا به دنیا آورد. یوسف، شوهر مریم در کتاب مقدس از نسل ابراهیم و داود دانسته شده است[۱][۲]. در همان آغاز، این خانواده سه نفری به مصر گریختند و سپس به شهر ناصره (که بعداً به همین سبب او را «ناصری» و پیروانش را «نصاری» گفتند) بازگشتند[۳].

عیسی مسیح، برگرفته از سایت سلام دنیا ،قابل بازیابی ازhttps://salamdonya.com

عیسی در 30 سالگی از یحیای معمدان در رود اردن تعمید یافت و روح پاک خدا بر وی نازل شد، و از آن پس مأموریت سه ساله خود را آغاز کرد[۴]. وی ـ که خود را مسیح موعود می‌دانست ـ بر تمامی وسوسه‌های شیطان مذکور در اناجیل غلبه کرد و به جمع‌آوری پیروان، که مهم‌ترینشان 12 تن بودند ـ و به آن‌ها حواریون یا رسولان گفته‌اند ـ مشغول شد. موعظه‌های عیسی بیشتر جنبه تمثیل داشت[۵] و معجزات بی‌شماری را به او نسبت دادند[۶].

عیسی در آخرین شام خویش همراه با شاگردانش، نان را به بدن و شراب را به خون خود تشبیه کرد و گفت

«خونم ریخته می‌شود تا گناهان بسیاری بخشیده شود»[۷]. (متی / 26 / 28)

وی پس از آخرین دعا در جثسیمانی یا جتسیمانی( Gethsemane)، به ضیافت شاگرد خائنش، یهودای اسخریوطی(Judas Iscariot)، شناسائی و به دست سربازان رومی دستگیر شد و بنا به خواست رهبران یهود، او را مصلوب کردند[۸]. علت حکم به قتل وی تعالیم وی بود که در دین یهودی کفرگویی محسوب می‌شد؛ ترس از شورش تحت لوای مسیح جدید و کشتاری دیگر از یهودیان نیز مطرح بود. گفته شده که عیسی، پس از تدفین، از قبر قیام کرد و بر شاگردان ظاهر شد و به ایشان سفارش کرد که خبر ظهور وی را به تمام مردم دنیا برسانند و مردم را با نام پدر، پسر و روح‌القدس (اقانیم ثلاثه) غسل تعمید بدهند. سپس او مجدداً به آسمان صعود کرد[۹].

عیسی در اسلام

قرآن عیسی پسرمریم را مسیح، روح خدا، پیامبر و صاحب کتاب انجیل معرفی می‌کند[۱۰].

خداوند به مریم دختر عمران بشارت کلمه (عیسی) را توسط جبرئیل داد[۱۱][۱۲][۱۳][۱۴] و عیسی همانند آدم، بدون پدر، در بیت لحم یهودیه و در زمان سلطنت هیرودیس متولد شد، در حالی که علائم و نشانه‌هائی نیز در زمان تولد او ظاهر گشت[۱۵][۱۶][۱۷][۱۸][۱۹]. اصل و نسب عیسی به داود باز می‌گردد؛ وی از همان بدو تولد، در مهد با مردم سخن گفت و خود را پیامبر معرفی کرد[۱۹].

در 30 سالگی توسط یحیی تعمید یافت، وحی بر او نازل شد و خداوند انجیل را بر او فرستاد تا پیامبری‌اش را آغاز کند و به دعوت مردم بپردازد[۲۰][۲۱][۲۲][۲۳]. خداوند او را توسط روح‌القدس نیرو داد تا به اذن او معجزات گوناگون از وی صادر شود[۲۴][۲۳][۲۵][۲۶][۲۷].

سرانجام بزرگان یهود به قصد قتل عیسی او را به کمک یکی از شاگردانش شناسائی و دستگیر کردند. اما به هنگام مصلوب کردن عیسی خداوند وی را به آسمان برد و دیگری را به شکل عیسی درآورد تا مصلوب شود[۲۸][۲۹][۳۰][۳۱][۳۲][۳۳]. پس از آن عیسی بر مادرش و حواریون ظاهر شد و با آن‌ها سخن گفت و مجدداً به آسمان صعود کرد[۳۴][۳۵]. به اعتقاد مسلمانان عیسی در آخرالزمان دوباره ظهور خواهد کرد.

نیز نگاه کنید به

مآخذ

  1. انجیل عیسی مسیح، ترجمه تفسیری عهد جدید. تهران: سازمان ترجمه تفسیری کتاب مقدس، 1357.
  2. متی. باب 1 و 2؛ لوقا. باب‌های 1 تا 3.
  3. متی. 2؛ لوقا. 2.
  4. متی. 3؛ مرقس. 1؛ لوقا. 3؛ یوحنا. 1.
  5. متی.4 و 10؛ مرقس. 1 و 3؛ لوقا. 4 تا 6؛ یوحنا. 1.
  6. از جمله در متی. 1؛ مرقس. 1 و 2؛ لوقا. 4 و 5؛ یوحنا. 4 و 11.
  7.   و نیز ر.ک. مرقس. 14؛ لوقا. 22.
  8.  متی. 26 و 27؛ مرقس. 14 و 15؛ لوقا. 22، 23 و 32؛ یوحنا. 18 و 19.
  9.    متی. 28؛ مرقس. 15 و 16؛ لوقا. 23 و 24؛ یوحنا. 20 و 21.
  10. قرآن. سوره حدید، آیه 27؛ آل عمران، آیه 45؛ مریم، آیه 17؛ انبیاء، آیه 91.
  11. قرآن. سوره آل عمران، آیه 45؛ نساء، آیه 171و نیز ر. ک.
  12. طبری. تاریخ طبری. ج 1، بیروت: 1992م، ص 300.
  13. ابن اثیر. الکامل. جزء 1، مصر: 1301، ص 133.
  14. ابن کثیر. البدایه و النهایه. جزء 1، بیروت: 1985م، ص 58-64.
  15. قرآن. سوره آل عمران، آیه 59و نیز ر. ک.
  16. طبری. تاریخ طبری. ج 1، بیروت: 1992م، ص 298، 301 و 306.
  17. ابن اثیر. الکامل. جزء 1، مصر: 1301، ص 135.
  18. یعقوبی. تاریخ الیعقوبی. ج 1، بیروت: 1960م، ص 68-69.
  19. ۱۹٫۰ ۱۹٫۱ مقدسی. البدء و التاریخ. جزء 3، پاریس: 1903م، ص 121-123.
  20. طبری. تاریخ طبری. ج 1، بیروت: 1992م، ص 296 و 302.
  21. ابن کثیر. البدایه و النهایه. جزء 1، بیروت: 1985م، ص 78.
  22. ابن اثیر. الکامل. جزء 1، مصر: 1301، ص 133 و 136.
  23. ۲۳٫۰ ۲۳٫۱ یعقوبی. تاریخ الیعقوبی. ج 1، بیروت: 1960م، ص 72.
  24. قرآن. سوره مائده، آیه 109 تا 114؛ آل عمران، آیه 49؛ بقره. آیه 87 و 253؛ و نیز ر. ک.
  25. مقدسی. البدء و التاریخ. جزء 3، پاریس: 1903م، ص 124-125.
  26. ابن کثیر. البدایه و النهایه. جزء 1، بیروت: 1985م، ص 81-86.
  27. ابن اثیر. الکامل. جزء 1، مصر: 1301، ص 136-137.
  28. قرآن. سوره آل عمران، آیه 55؛ نساء، آیه 157 و 158؛ و نیز ر. ک.
  29. ابن کثیر. البدایه و النهایه. جزء 1، بیروت: 1985م، ص 74، 84، 91 و 94.
  30. طبری. تاریخ طبری. ج 1، بیروت: 1992م، ص 304.
  31. ابن اثیر. الکامل. جزء 1، مصر: 1301، ص 140.
  32. یعقوبی. تاریخ الیعقوبی. ج 1، بیروت: 1960م، ص 76.
  33. مقدسی. البدء و التاریخ. جزء 3، پاریس: 1903م، ص 124 و 126.
  34.   ابن اثیر. الکامل. جزء 1، مصر: 1301، ص 141.
  35. ابن کثیر. البدایه و النهایه. جزء 1، بیروت: 1985م، ص 94.

منبع اصلی

سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،

نویسنده مقاله

نامعلوم