آبانگاه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[آبانگاه|''' | آ[[آبانگاه|'''بانگا'''ه]]. جشنی است که روز دهم آبان ماه برگزار میشود. سبب پیدایش آن را چند مناسبت دانستهاند. نخست اینکه زوی از آب پسر تهماسب در این روز به پادشاهی رسید و دستور داد تا مردم جوییهایی بِکَنند و در آنها آب روان کنند. دیگر اینکه در این روز پس هشت سال خشکسالی باران بارید و مردم از مرگ و نیستی نجات یافتند و بالاخره در چنین روزی خبر پیروزی فریدون بر ضحاک به همه کشورها رسید و مردم به آسودگی خاطر رسیدند. | ||
این جشنها تا پیش از اسلام به صورت همگانی و در کنار آب با خواندن نیایشهای مربوط به ایزدان آبها برگزار میشد. | این جشنها تا پیش از [[اسلام]] به صورت همگانی و در کنار آب با خواندن نیایشهای مربوط به ایزدان آبها برگزار میشد. | ||
در ایران امروز چندان اثری از برگزاری آن دیده نمیشود، ولی پارسیان و زرتشتیان هند هنوز هم با پوشیدن لباس سفید و حضور در کنار آب این روز را گرامی میدارند | در [[ایران]] امروز چندان اثری از برگزاری آن دیده نمیشود، ولی [[پارسیان]] و [[زرتشتی، دین|زرتشتیان]] هند هنوز هم با پوشیدن لباس سفید و حضور در کنار آب این روز را گرامی میدارند<ref>تلخیص از جشنهای غیردینی- نوشته عسکر بهرامی. از سری کتابهای از ایران چه میدانم</ref>. | ||
== نیز نگاه کنید به == | |||
تلخیص از جشنهای غیردینی- نوشته عسکر بهرامی | [[پارسیان]] | ||
از سری کتابهای از ایران چه میدانم | |||
[[زرتشتی، دین]] | |||
== ماخذ == | == ماخذ == | ||
<references /> | |||
== منبع اصلی == | == منبع اصلی == | ||
[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]، | |||
سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی | |||
== نویسنده مقاله == | == نویسنده مقاله == | ||
عسکر بهرامی | عسکر بهرامی | ||
تلخیصکننده: اعظم محبوبی | |||
[[رده:جامعه و نظام اجتماعی]] | |||
[[رده:مردم شناسی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۸ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۰۳
آبانگاه. جشنی است که روز دهم آبان ماه برگزار میشود. سبب پیدایش آن را چند مناسبت دانستهاند. نخست اینکه زوی از آب پسر تهماسب در این روز به پادشاهی رسید و دستور داد تا مردم جوییهایی بِکَنند و در آنها آب روان کنند. دیگر اینکه در این روز پس هشت سال خشکسالی باران بارید و مردم از مرگ و نیستی نجات یافتند و بالاخره در چنین روزی خبر پیروزی فریدون بر ضحاک به همه کشورها رسید و مردم به آسودگی خاطر رسیدند.
این جشنها تا پیش از اسلام به صورت همگانی و در کنار آب با خواندن نیایشهای مربوط به ایزدان آبها برگزار میشد.
در ایران امروز چندان اثری از برگزاری آن دیده نمیشود، ولی پارسیان و زرتشتیان هند هنوز هم با پوشیدن لباس سفید و حضور در کنار آب این روز را گرامی میدارند[۱].
نیز نگاه کنید به
ماخذ
- ↑ تلخیص از جشنهای غیردینی- نوشته عسکر بهرامی. از سری کتابهای از ایران چه میدانم
منبع اصلی
سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،
نویسنده مقاله
عسکر بهرامی
تلخیصکننده: اعظم محبوبی