پرش به محتوا

حنظله بادغیسی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی ایران
Karimian (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
Samei (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
حَنْظَلة‌ بادغيسي‌ (  ـ ح‌ 220 ق) شاعر.
حَنْظَله بادغیسی (  ـ ح‌ 220 ق) شاعر.


اصلش خراساني و مردي حكيم و فصيح بود در روزگار صفاريان و آل زيار در شاعري ظهور كرد. با محمود وراق (د 221 ق) و فيروز مشرقي (د 283ق) معاصر بود‌.<sup>1</sup> محمدعوفي<sup>*</sup>‌ در لباب‌الالباب‌<sup>*</sup> ضمن ستايش از شعر حنظله دو بيت‌ از او نقل‌ كرده‌ است‌.<sup>2</sup> نظامي‌ عروضي<sup>*</sup> ‌مؤلف‌ چهارمقاله<sup>*</sup>‌ نيز از قول‌ احمد بن‌ عبدالله‌ خجستاني‌ مي‌گويد كه‌ وي‌ روزي‌ در بادغيس‌ دو بيت‌ ازديوان‌ حنظله‌ را خوانده‌ است‌.<sup>3</sup> اقبال آشتياني قول مؤلف تاريخ سيستان<sup>*</sup> مبني بر تقدم محمد بن وصيف سگزي<sup>*</sup> بر حنظله را باطل مي‌داند.<sup>4</sup> حال آنكه صفا با استناد به اشعار ضعيف محمد بن وصيف گفتة مؤلف تاريخ سيستان را قابل اعتنا دانسته است.<sup>5</sup>
اصلش خراسانی و مردی حكیم و فصیح بود در روزگار [[صفاریان]] و آل زیار در شاعری ظهور كرد. با محمود وراق (د 221 ق) و فیروز مشرقی (د 283ق) معاصر بود‌<ref>هدایت، محمود. '''''گلزار جاویدان'''.'' تهران: بی نا، 1353، ج 1، ص 419.</ref>. [[سدیدالدین محمد عوفی|محمدعوفی]]<nowiki/>‌ در [[لباب الالباب|لباب‌الالباب‌]] ضمن ستایش از شعر حنظله دو بیت‌ از او نقل‌ كرده است‌<ref>عوفی، محمد. '''''لباب الالباب'''''. با تصحیح و حواشی و تعلیقات سعید نفیسی، تهران: علمی ـ ابن سینا، 1335، ص 241.</ref>. [[نظامی عروضی سمرقندی|نظامی عروضی]] ‌مؤلف‌ [[چهار مقاله|چهارمقاله]] نیز از قول‌ احمد بن‌ عبدالله خجستانی میگوید كه وی روزی در بادغیس‌ دو بیت‌ از[[دیوان|دیوان‌]] حنظله را خوانده است‌<ref>صفا، ذبیح‌الله. '''''تاریخ‌ ادبیات‌ در ایران‌'''''. تهران‌: ابن‌ سینا، 1347، ج‌ 1، ص‌ 177ـ180.</ref>قول مؤلف [[تاریخ سیستان]] مبنی بر تقدم [[محمد بن‌ وصیف‌ سَگزی|محمد بن وصیف سگزی]] بر حنظله را باطل میداند<ref>اقبال‌ آشتیانی، عباس‌. '''''تاریخ‌ مختصر ادبیات‌ ایران‌'''''. به كوشش‌ میرهاشم‌ محدّث‌، تهران‌: نشرهما، 1376، ص‌ 136ـ137.</ref>. حال آنكه صفا با استناد به اشعار ضعیف محمد بن وصیف گفته مؤلف [[تاریخ سیستان]] را قابل اعتنا دانسته است<ref>صفا، ذبیح الله. ''تاریخ‌ ادبیات‌ در ایران‌''. تهران‌: ابن‌ سینا، چ‌ 6، 1347، ج‌ 1، ص 165.</ref>.


رضا قليخان هدايت‌<sup>*</sup> در مجمع‌الفصحا<sup>*</sup> سال‌ وفات حنظله را 219 ق ذكر كرده‌ است‌.<sup>6</sup> از اشعارش‌ تنها پنج‌ بيت‌ شامل‌دو قطعة‌ دوبيتي‌ و يك‌ مفرد باقي‌‌ است‌.<sup>7</sup>
[[رضا قلی خان هدایت|رضا قلی خان هدایت‌]] در [[مجمع الفصحا|مجمع‌الفصحا]] سال‌ وفات حنظله را 219 ق ذكر كرده است‌<ref>فروزانفر، بدیع‌الزمان‌. '''''سخن‌ و سخنوران‌'''''. تهران‌: خوارزمی، چ‌ 2، 1350، ص‌ 15.</ref>. از اشعارش‌ تنها پنج‌ بیت‌ شامل‌دو قطعه دوبیتی و یک مفرد باقی‌ است‌<ref>مدبّری، محمود. '''''شرح‌ احوال‌ و اشعار شاعران‌ بی دیوان‌'''''. تهران‌: پانوس‌، 1370، ص‌ 3.</ref>.


نيز نگاه کنید به
== نیز نگاه کنید به ==


* [[نظامی عروضی سمرقندی|نظامی عروضی]]
* [[چهار مقاله|چهارمقاله]]
* [[تاریخ سیستان]]
* [[رضا قلی خان هدایت|رضا قلی خان هدایت‌]]
* [[محمد بن‌ وصیف‌ سَگزی]]
* [[مجمع الفصحا]]


== مآخذ ==
<references />
== منبع اصلی ==
[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،


مآخذ:
== نویسنده مقاله ==
 
# هدايت، محمود. '''''گلزار جاويدان.''''' تهران: بي نا، 1353، ج 1، ص 419.
# عوفي، محمد. '''''لباب الالباب'''''. با تصحيح،‌حواشي و تعليقات سعيد نفيسي، تهران: علمي ـ ابن سينا، 1335، ص 241.
# صفا، ذبيح‌الله‌. '''''تاريخ‌ ادبيات‌ در ايران‌'''''. تهران‌: ابن‌ سينا، چ‌ 6، 1347، ج‌ 1، ص‌ 177ـ180.
# اقبال‌ آشتياني‌، عباس‌. '''''تاريخ‌ مختصر ادبيات‌ ايران‌'''''. به‌ كوشش‌ ميرهاشم‌ محدّث‌، تهران‌: نشرهما، 1376، ص‌ 136ـ137.
# صفا، ذبيح الله. همان، ص 165.
# فروزانفر، بديع‌الزمان‌. '''''سخن‌ و سخنوران‌'''''. تهران‌: خوارزمي‌، چ‌ 2، 1350، ص‌ 15.
# مدبّري‌، محمود. '''''شرح‌ احوال‌ و اشعار شاعران‌ بي‌ديوان‌'''''. تهران‌: پانوس‌، 1370، ص‌ 3.
 
ابوالقاسم رادفر
ابوالقاسم رادفر
 
[[رده:ادبیات و زبان شناسی]]
منبع اصلی
[[رده:ادبیات]]
 
نویسنده مقاله

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۴۵

حَنْظَله بادغیسی (  ـ ح‌ 220 ق) شاعر.

اصلش خراسانی و مردی حكیم و فصیح بود در روزگار صفاریان و آل زیار در شاعری ظهور كرد. با محمود وراق (د 221 ق) و فیروز مشرقی (د 283ق) معاصر بود‌[۱]. محمدعوفی‌ در لباب‌الالباب‌ ضمن ستایش از شعر حنظله دو بیت‌ از او نقل‌ كرده است‌[۲]. نظامی عروضی ‌مؤلف‌ چهارمقاله نیز از قول‌ احمد بن‌ عبدالله خجستانی میگوید كه وی روزی در بادغیس‌ دو بیت‌ ازدیوان‌ حنظله را خوانده است‌[۳]. قول مؤلف تاریخ سیستان مبنی بر تقدم محمد بن وصیف سگزی بر حنظله را باطل میداند[۴]. حال آنكه صفا با استناد به اشعار ضعیف محمد بن وصیف گفته مؤلف تاریخ سیستان را قابل اعتنا دانسته است[۵].

رضا قلی خان هدایت‌ در مجمع‌الفصحا سال‌ وفات حنظله را 219 ق ذكر كرده است‌[۶]. از اشعارش‌ تنها پنج‌ بیت‌ شامل‌دو قطعه دوبیتی و یک مفرد باقی‌ است‌[۷].

نیز نگاه کنید به

مآخذ

  1. هدایت، محمود. گلزار جاویدان. تهران: بی نا، 1353، ج 1، ص 419.
  2. عوفی، محمد. لباب الالباب. با تصحیح و حواشی و تعلیقات سعید نفیسی، تهران: علمی ـ ابن سینا، 1335، ص 241.
  3. صفا، ذبیح‌الله. تاریخ‌ ادبیات‌ در ایران‌. تهران‌: ابن‌ سینا، 1347، ج‌ 1، ص‌ 177ـ180.
  4. اقبال‌ آشتیانی، عباس‌. تاریخ‌ مختصر ادبیات‌ ایران‌. به كوشش‌ میرهاشم‌ محدّث‌، تهران‌: نشرهما، 1376، ص‌ 136ـ137.
  5. صفا، ذبیح الله. تاریخ‌ ادبیات‌ در ایران‌. تهران‌: ابن‌ سینا، چ‌ 6، 1347، ج‌ 1، ص 165.
  6. فروزانفر، بدیع‌الزمان‌. سخن‌ و سخنوران‌. تهران‌: خوارزمی، چ‌ 2، 1350، ص‌ 15.
  7. مدبّری، محمود. شرح‌ احوال‌ و اشعار شاعران‌ بی دیوان‌. تهران‌: پانوس‌، 1370، ص‌ 3.

منبع اصلی

سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،

نویسنده مقاله

ابوالقاسم رادفر