پرش به محتوا

حبل المتین: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی ایران
Nazanin (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
Mina (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''[[حبل المتین|حبل‌المتین]]،''' هفته‌نامه حبل‌المتین به مدیریت نویسنده و روزنامه‌نگار ایرانی ساکن در هند، سیدجلال‌الدین حسینی ملقب به مؤید‌الاسلام (1280ـ1349ق / 1863ـ1930م) به مدت طولانی در شهر کلکته هندوستان به زبان فارسی منتشر می‌شد دوران طولانی انتشار این نشریه نزدیک به چهل سال بود. نخستین شماره این هفته‌نامه روز 10 جمادی‌الثانی 1311ق / ؟م چاپ و منتشر شد. هر شماره بین 16 تا 24 صفحه و قطع وزیری داشت و با حروف سربی به طبع می‌رسید. اسم روزنامه به خط نسخ درشت و بالای آن کلمه «نامه مقدسه» درج شده و در زیر آن سال تأسیس (1311ق) درج گردیده و در یک طرف قیمت اشتراک و در طرف دیگر سایر خصوصیات روزنامه نوشته شده است.  
[[پرونده:35238 886.jpg|بندانگشتی|حبل المتین برگرفته از وبسایت مرکز اسناد انقلاب اسلامی قابل بازیابی از<nowiki/>https://irdc.ir/fa/news/8916/%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D9%84%DA%A9%D8%AA%D9%87-%D8%AA%D8%A7-%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86-%DA%AF%D8%B0%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B2-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%AF-%D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%AD%D8%A8%D9%84%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%DB%8C%D9%86]]
'''[[حبل المتین|حبل‌المتین]]،''' هفته‌نامه حبل‌المتین به مدیریت نویسنده و روزنامه‌نگار ایرانی ساکن در هند، سیدجلال‌الدین حسینی ملقب به [[مؤیدالاسلام كاشانی|مؤید‌الاسلام]] (1280ـ1349ق / 1863ـ1930م) به مدت طولانی در شهر کلکته هندوستان به زبان [[فارسی]] منتشر می‌شد دوران طولانی انتشار این نشریه نزدیک به چهل سال بود. نخستین شماره این هفته‌نامه روز 10 جمادی‌الثانی 1311ق / ؟م چاپ و منتشر شد. هر شماره بین 16 تا 24 صفحه و قطع وزیری داشت و با حروف [[چاپ سربی|سربی]] به طبع می‌رسید. اسم روزنامه به خط نسخ درشت و بالای آن کلمه «نامه مقدسه» درج شده و در زیر آن سال تأسیس (1311ق) درج گردیده و در یک طرف قیمت اشتراک و در طرف دیگر سایر خصوصیات روزنامه نوشته شده است.  


این نشریه هفته‌ای یک‌ بار روزهای دوشنبه به چاپ می‌رسید و تعدادی از تیراژ آن به ایران ارسال می‌گردید و به تدریج در این‌جا صاحب اعتبار و موقعیت شد و به اکثر مناطق کشور فرستاده می‌شد. اما به تدریج دولت‌مردان ایرانی از مندرجات آن هراسان شدند و امین‌السلطان ورود آن را به مدت 4 سال به کشور ممنوع کرد. چند بار هم دولت هند این نشریه را توقیف کرده بود<ref>صدرهاشمی، محمد. '''''تاریخ جرائد و مجلات ایران'''''. اصفهان: 1364، ج2، ص 202</ref>.دولت هند از جمله یک بار به مدت 8 سال از انتشار آن بین 1295 تا  1303 ش جلوگیری کرد. پس از رفع توقیف تا هنگام وفات مؤید‌الاسلام یعنی تا آذر 1309ش انتشار این نشریه بی‌وقفه ادامه یافت.  
این نشریه هفته‌ای یک‌ بار روزهای دوشنبه به [[چاپ و چاپخانه|چاپ]] می‌رسید و تعدادی از تیراژ آن به [[ایران]] ارسال می‌گردید و به تدریج در این‌جا صاحب اعتبار و موقعیت شد و به اکثر مناطق [[کشور ایران|کشور]] فرستاده می‌شد. اما به تدریج دولت‌مردان ایرانی از مندرجات آن هراسان شدند و امین‌السلطان ورود آن را به مدت 4 سال به کشور ممنوع کرد. چند بار هم [[دولت موقت|دولت]] هند این نشریه را توقیف کرده بود<ref>صدرهاشمی، محمد. '''''تاریخ جرائد و مجلات ایران'''''. اصفهان: 1364، ج2، ص 202</ref>.دولت هند از جمله یک بار به مدت 8 سال از انتشار آن بین 1295 تا  1303 ش جلوگیری کرد. پس از رفع توقیف تا هنگام وفات [[مؤیدالاسلام كاشانی|مؤید‌الاسلام]] یعنی تا آذر 1309ش انتشار این نشریه بی‌وقفه ادامه یافت.  


حبل‌المتین در دوران طولانی انتشار خدمات مهمی به نهضت مشروطه و برای رهایی ایرانیان از یوغ استبداد انجام داد و چون در هند به چاپ می‌رسید مطالب خود را در انتقاد از مقامات و شرح مفاسد و عیوب بی‌پروا عرضه می‌داشت. حبل‌المتین برای آشنا کردن علما و روحانیون با مفاهیم سیاسی جدید، چند سال برای اینان به رایگان ارسال ‌می‌گردید. این نشریه از نظر عقیده، گرایش به اتحاد اسلام داشت و بخشی از مقالات آن مذهبی بود. این نشریه در زمان استبداد صغیر و تعطیلی مطبوعات ایران خدمات مهمی به استقرار مجدد آزادی و [[نهضت مشروطه|مشروطه]] انجام داد<ref>براون، ادوارد. '''''تاریخ مطبوعات و ادبیات ایران در دوره مشروطیت'''''. ج3، ترجمه محمد عباسی، تهران: بی‌تا، ص333- 336 </ref>. این روزنامه در عصر خود از همه نشریات فارسی مهم‌تر و مشهورتر بود. تیراژ آن هر شماره به 35000 نسخه بالغ شده بود و بارها در شماره‌های مختلف پیشنهاد وضع قانون و حکومت مشروطه را داده بود<ref>  آرین‌پور، یحیی. '''''از صبا تا نیما. تهران:''''' زوّار، 1375،ج1، ص 252 </ref>.  
حبل‌المتین در دوران طولانی انتشار خدمات مهمی به [[نهضت مشروطه]] و برای رهایی ایرانیان از یوغ استبداد انجام داد و چون در هند به [[چاپ و چاپخانه|چاپ]] می‌رسید مطالب خود را در انتقاد از مقامات و شرح مفاسد و عیوب بی‌پروا عرضه می‌داشت. حبل‌المتین برای آشنا کردن علما و روحانیون با مفاهیم سیاسی جدید، چند سال برای اینان به رایگان ارسال ‌می‌گردید. این نشریه از نظر عقیده، گرایش به اتحاد [[اسلام]] داشت و بخشی از مقالات آن مذهبی بود. این نشریه در زمان استبداد صغیر و تعطیلی مطبوعات ایران خدمات مهمی به استقرار مجدد آزادی و [[نهضت مشروطه|مشروطه]] انجام داد<ref>براون، ادوارد. '''''تاریخ مطبوعات و ادبیات ایران در دوره مشروطیت'''''. ج3، ترجمه محمد عباسی، تهران: بی‌تا، ص333- 336 </ref>. این روزنامه در عصر خود از همه نشریات [[فارسی]] مهم‌تر و مشهورتر بود. تیراژ آن هر شماره به 35000 نسخه بالغ شده بود و بارها در شماره‌های مختلف پیشنهاد وضع قانون و حکومت [[نهضت مشروطه|مشروطه]] را داده بود<ref>  آرین‌پور، یحیی. '''''از صبا تا نیما. تهران:''''' زوّار، 1375،ج1، ص 252 </ref>.  


این روزنامه توانست در دوران انتشار به جز هفته‌نامه حبل‌المتین برخی کتاب‌ها و آثار معتبر را هم به چاپ برساند<ref>براون ، ج3، ترجمه محمد عباسی، تهران: بی‌تا</ref>.  
این روزنامه توانست در دوران انتشار به جز هفته‌نامه حبل‌المتین برخی [[کتاب|کتاب‌]]<nowiki/>ها و آثار معتبر را هم به [[چاپ و چاپخانه|چاپ]] برساند<ref>براون ، ج3، ترجمه محمد عباسی، تهران: بی‌تا</ref>.  


روزنامه حبل‌المتین در تهران هم با همین نام به عنوان شعبه آن به مدیریت سیدحسن کاشانی برادر کوچک‌تر مؤید‌الاسلام به چاپ می‌رسید. حبل‌المتین تهران از 15 ربیع‌الاول 1325ق شروع به انتشار کرد و بیشتر مقالات آن را سیدیحیی کاشانی می‌نوشت که در نگاشتن مقالات سیاسی و اجتماعی تبحّر یافته بود. حبل‌المتین تهران هم به زودی شهرت یافت و تا پیروزی محمدعلی شاه و برقراری استبداد صغیر انتشار آن  ادامه یافت. پس از فتح تهران به دست مشروطه‌خواهان بار دیگر انتشار آن آغاز شد<ref>آرین‌پور، ج 2، ص 222</ref>.
روزنامه حبل‌المتین در [[تهران مصور|تهران]] هم با همین نام به عنوان شعبه آن به مدیریت سیدحسن کاشانی برادر کوچک‌تر [[مؤیدالاسلام كاشانی|مؤید‌الاسلام]] به [[چاپ و چاپخانه|چاپ]] می‌رسید. حبل‌المتین [[تهران مصور|تهران]] از 15 ربیع‌الاول 1325ق شروع به انتشار کرد و بیشتر مقالات آن را سیدیحیی کاشانی می‌نوشت که در نگاشتن مقالات سیاسی و [[اجتماعیون عامیون|اجتماعی]] تبحّر یافته بود. حبل‌المتین [[تهران مصور|تهران]] هم به زودی شهرت یافت و تا پیروزی [[محمد علی شاه|محمدعلی شاه]] و برقراری استبداد صغیر انتشار آن  ادامه یافت. پس از فتح [[تهران مصور|تهران]] به دست [[نهضت مشروطه|مشروطه‌]]<nowiki/>خواهان بار دیگر انتشار آن آغاز شد<ref>آرین‌پور، ج 2، ص 222</ref>.


== نیز نگاه کنید به ==
== نیز نگاه کنید به ==
* [[نهضت مشروطه]]
* [[مؤیدالاسلام كاشانی|مؤید‌الاسلام]]
* [[چاپ و چاپخانه|چاپ]]
* [[کشور ایران|کشور]]
* [[کتاب|کتاب‌]]


== '''مآخذ''' ==
== '''مآخذ''' ==
<references />
<references />


== نویسنده ==
== منبع اصلی ==
[https://icro.ir/ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی] (1398). دانشنامه ایران. تهران: [https://alhoda.ir/ موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی]،
 
== نویسنده مقاله ==
ابوالحسن آل داود
ابوالحسن آل داود

نسخهٔ ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۵۸

حبل المتین برگرفته از وبسایت مرکز اسناد انقلاب اسلامی قابل بازیابی ازhttps://irdc.ir/fa/news/8916/%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D9%84%DA%A9%D8%AA%D9%87-%D8%AA%D8%A7-%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86-%DA%AF%D8%B0%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B2-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%AF-%D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%AD%D8%A8%D9%84%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%DB%8C%D9%86

حبل‌المتین، هفته‌نامه حبل‌المتین به مدیریت نویسنده و روزنامه‌نگار ایرانی ساکن در هند، سیدجلال‌الدین حسینی ملقب به مؤید‌الاسلام (1280ـ1349ق / 1863ـ1930م) به مدت طولانی در شهر کلکته هندوستان به زبان فارسی منتشر می‌شد دوران طولانی انتشار این نشریه نزدیک به چهل سال بود. نخستین شماره این هفته‌نامه روز 10 جمادی‌الثانی 1311ق / ؟م چاپ و منتشر شد. هر شماره بین 16 تا 24 صفحه و قطع وزیری داشت و با حروف سربی به طبع می‌رسید. اسم روزنامه به خط نسخ درشت و بالای آن کلمه «نامه مقدسه» درج شده و در زیر آن سال تأسیس (1311ق) درج گردیده و در یک طرف قیمت اشتراک و در طرف دیگر سایر خصوصیات روزنامه نوشته شده است.

این نشریه هفته‌ای یک‌ بار روزهای دوشنبه به چاپ می‌رسید و تعدادی از تیراژ آن به ایران ارسال می‌گردید و به تدریج در این‌جا صاحب اعتبار و موقعیت شد و به اکثر مناطق کشور فرستاده می‌شد. اما به تدریج دولت‌مردان ایرانی از مندرجات آن هراسان شدند و امین‌السلطان ورود آن را به مدت 4 سال به کشور ممنوع کرد. چند بار هم دولت هند این نشریه را توقیف کرده بود[۱].دولت هند از جمله یک بار به مدت 8 سال از انتشار آن بین 1295 تا  1303 ش جلوگیری کرد. پس از رفع توقیف تا هنگام وفات مؤید‌الاسلام یعنی تا آذر 1309ش انتشار این نشریه بی‌وقفه ادامه یافت.

حبل‌المتین در دوران طولانی انتشار خدمات مهمی به نهضت مشروطه و برای رهایی ایرانیان از یوغ استبداد انجام داد و چون در هند به چاپ می‌رسید مطالب خود را در انتقاد از مقامات و شرح مفاسد و عیوب بی‌پروا عرضه می‌داشت. حبل‌المتین برای آشنا کردن علما و روحانیون با مفاهیم سیاسی جدید، چند سال برای اینان به رایگان ارسال ‌می‌گردید. این نشریه از نظر عقیده، گرایش به اتحاد اسلام داشت و بخشی از مقالات آن مذهبی بود. این نشریه در زمان استبداد صغیر و تعطیلی مطبوعات ایران خدمات مهمی به استقرار مجدد آزادی و مشروطه انجام داد[۲]. این روزنامه در عصر خود از همه نشریات فارسی مهم‌تر و مشهورتر بود. تیراژ آن هر شماره به 35000 نسخه بالغ شده بود و بارها در شماره‌های مختلف پیشنهاد وضع قانون و حکومت مشروطه را داده بود[۳].

این روزنامه توانست در دوران انتشار به جز هفته‌نامه حبل‌المتین برخی کتاب‌ها و آثار معتبر را هم به چاپ برساند[۴].

روزنامه حبل‌المتین در تهران هم با همین نام به عنوان شعبه آن به مدیریت سیدحسن کاشانی برادر کوچک‌تر مؤید‌الاسلام به چاپ می‌رسید. حبل‌المتین تهران از 15 ربیع‌الاول 1325ق شروع به انتشار کرد و بیشتر مقالات آن را سیدیحیی کاشانی می‌نوشت که در نگاشتن مقالات سیاسی و اجتماعی تبحّر یافته بود. حبل‌المتین تهران هم به زودی شهرت یافت و تا پیروزی محمدعلی شاه و برقراری استبداد صغیر انتشار آن  ادامه یافت. پس از فتح تهران به دست مشروطه‌خواهان بار دیگر انتشار آن آغاز شد[۵].

نیز نگاه کنید به

مآخذ

  1. صدرهاشمی، محمد. تاریخ جرائد و مجلات ایران. اصفهان: 1364، ج2، ص 202
  2. براون، ادوارد. تاریخ مطبوعات و ادبیات ایران در دوره مشروطیت. ج3، ترجمه محمد عباسی، تهران: بی‌تا، ص333- 336
  3.   آرین‌پور، یحیی. از صبا تا نیما. تهران: زوّار، 1375،ج1، ص 252
  4. براون ، ج3، ترجمه محمد عباسی، تهران: بی‌تا
  5. آرین‌پور، ج 2، ص 222

منبع اصلی

سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مرکز مطالعات راهبردی روابط فرهنگی (1398). دانشنامه ایران. تهران: موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی،

نویسنده مقاله

ابوالحسن آل داود